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Bhoota (fantasma)

Un bhoota o bhuta ( sánscrito : भूत , bhūta ) es una criatura sobrenatural, generalmente el fantasma de una persona fallecida, en la cultura popular, la literatura y algunos textos antiguos del subcontinente indio . [1] Las interpretaciones de cómo surgen los bhootas varían según la región y la comunidad, pero generalmente se los considera perturbados e inquietos debido a algún factor que les impide avanzar (hacia la transmigración , el no ser, el nirvana , o swarga o naraka) . , según la tradición). Esto podría ser una muerte violenta, asuntos pendientes en sus vidas o simplemente el hecho de que sus sobrevivientes no realizaron los funerales adecuados. [1]

La creencia en fantasmas ha estado profundamente arraigada en la mente de la gente del subcontinente durante generaciones. Hay muchos lugares supuestamente embrujados en el subcontinente , como campos de cremación, edificios en ruinas, mansiones reales, havelis , fuertes, bungalows en el bosque , ghats en llamas , etc. Los fantasmas también ocupan un lugar importante en la cultura bengalí . Los fantasmas y diversas entidades sobrenaturales forman parte integral de las creencias socioculturales de las comunidades musulmana e hindú de Bangladesh y del estado indio de Bengala Occidental . Los cuentos de hadas suelen utilizar el concepto de fantasmas y las referencias a actividades paranormales se encuentran abundantemente en la literatura, el cine, la radio y los programas de televisión bengalíes modernos. En Pakistán, la palabra genios se usa para referirse tanto a los genios árabes como a los bhootas. Influenciados por la mitología árabe y persa, los bhootas en la sociedad paquistaní tienen una identidad más variada y fluida, que va desde genios de otro reino hecho de fuego hasta fantasmas de humanos que murieron dolorosamente.

Etimología y modismo

Bhūta es un término sánscrito que conlleva las connotaciones de "pasado" y "ser" [2] y, debido a que tiene conexión con "una de las raíces más extendidas del indoeuropeo, a saber, *bheu/*bhu-" , tiene cognados de sonido similar en prácticamente todas las ramas de esa familia lingüística , por ejemplo, irlandés ( bha ), inglés ( be ), letón ( but ) y persa ( budan ). [3] [4]

En indostaní , punjabi , cachemira , bengalí , sindhi y otras lenguas del subcontinente norte, el concepto de bhoots se utiliza ampliamente en el idioma . Estar "montado por el bhoot de algo" ( bhoot sawaar hona ) significa tener un interés obsesivo en esa cosa o trabajar incansablemente hacia esa meta. Por el contrario, "desmontar un bhoot " ( bhoot utaarna ) significa romper con una obsesión o ver a través de una creencia falsa que antes se tenía mucho. [5] [6] "Parecerse un bhoot " ( bhoot lagna ) significa verse desaliñado y descuidado o vestirse ridículamente. Una casa o edificio que está desordenado, sin mantenimiento o abandonado cuando no debería estarlo a veces se llama peyorativamente bhoot bangla . [7]

La palabra ha viajado mucho al sudeste asiático: entró en javanés a través del sánscrito como buta , que generalmente se refiere a un espíritu malévolo /gigante demoníaco que ronda lugares; también se refiere al género de gigantes malvados en historias wayang como Buta Cakil . También ha experimentado una evolución en el mundo malayo hasta significar una criatura parecida a un genio mencionada en los Anales malayos ; [8] Existe una leyenda sobre una criatura que habita en las llanuras del río Perak con rasgos similares aunque de tamaño gigantesco, dando su nombre a una ciudad en el norte de la península malaya llamada Bota . [9]

Características de los bhootas

Los bhootas pueden cambiar de forma a varias formas animales a voluntad, pero se los ve con mayor frecuencia en forma humana. [10] Sin embargo, sus pies a menudo revelan que son fantasmas, ya que miran hacia atrás. [11] Como la tierra es considerada sagrada o semisagrada en muchas tradiciones del subcontinente indio, los bhootas harán todo lo posible para evitar el contacto con ella, a menudo flotando una fracción por encima de ella, aunque a veces hasta a un pie del suelo. suelo. [11] Además, los bhootas no proyectan sombras y hablan con un tono nasal. [12] A menudo acechan en las ramas de árboles específicos y prefieren aparecer con ropa blanca. [13] A veces, los bhootas frecuentan casas específicas (los llamados bhoot banglas , es decir, bhoot bungalows ), que suelen ser los lugares donde fueron asesinados o lugares que tienen algún otro significado profundo para ellos. [14]

Muchas historias de fantasmas de la región combinan estos elementos. Por ejemplo, podrían involucrar a un protagonista que no logra huir o no tomar contramedidas cuando se topa con un bhoota . En cambio, sin darse cuenta, aceptan la compañía del bhoota (por ejemplo, le hacen compañía al fantasma mientras camina por un bosque, o (si es un hombre) recogen al fantasma en su automóvil porque parece una mujer atractiva esperando junto al camino por la noche. ). Progresivamente se dan cuenta de que su compañero está vestido completamente de blanco y tiene una voz extrañamente nasal, antes de darse cuenta de que sus pies están girados hacia atrás, o no está proyectando una sombra a la luz de la luna, o está caminando. sin llegar a tocar el suelo. Se dice que los bhootas buscan leche y se sumergen en ella. El consumo de bhoota (leche contaminada) se considera una ruta típica para bhoota ( posesión de humanos), que también ha sido un elemento frecuente de la trama en las historias de bhoota. [12]

Un tipo particular de bhoota , el de una mujer que muere durante el embarazo o el parto, se conoce como churel ( dakini en Nepal y el este de la India). Los churels parecen mujeres humanas, pero sus pies están volteados hacia atrás u otras características están al revés. Pueden cambiar sus formas en cualquier momento. Churel a menudo intenta atraer a los jóvenes en los cruces de carreteras, en los campos o lugares similares. Si un hombre está enamorado de una churel , se cree que ella le provocará la muerte. Sin embargo, hay historias de personas que viven con un churel o incluso se casan con uno. [ cita necesaria ]

Bhootas frustrantes

En muchas regiones, se dice que los bhootas temen al agua y a los objetos hechos de hierro o acero, por lo que se cree que tener cualquiera de estos a mano les brinda protección contra ellos. [15] También se dice que el aroma de la cúrcuma quemada los protege [12] - al igual que las fibras de la hierba apiácea bhutkeshi (= "pelo de bhoota"). [16] Como es típico de los fantasmas en todo el mundo, también se dice que invocar el nombre de figuras y deidades sagradas repele a los bhootas . En algunas regiones, se dice que rociarse con tierra protege contra los bhootas . [17] Según el hinduismo y todas las religiones dhármicas , el alma no puede ser destruida por ningún medio. Como un bhootaa es simplemente el alma perdida o enojada de una persona fallecida, los exorcistas hindúes no la destruirán (o no pueden), sino que realizarán un ritual del Atharva Veda llamado atma-shanti , que es simplemente un shraadh ( aniversario de la muerte ) modificado. llevado a cabo por aquellos perseguidos por un bhoota , prometiéndole que harán todo lo que esté en su poder para asegurar el renacimiento del bhoota o para terminar los trabajos que dejó incompletos (o ambos). Tales acciones proporcionan al bhoota lo que quiere, lo que hace que deje de perseguir a su víctima para siempre. [18]

Butas

Vista de la Galería Bhuta, Museo de Artesanía , Nueva Delhi , India

Los Bhutas, espíritus de héroes divinizados , de seres feroces y malignos, de deidades hindúes y de animales, etc., son denominados erróneamente "fantasmas" o "demonios" y, de hecho, son seres protectores y benévolos. Si bien es cierto que pueden causar daño en sus formas violentas, como son extremadamente poderosos, pueden ser pacificados mediante adoración u ofrendas denominadas Bhuta Aradhana. [19]

En la cultura popular

Muchos programas en el sur de Asia se han basado en historias y leyendas de bhootas.

El V/H/S/99 original de Shudder tiene uno de los personajes que hace referencia al bhuta e incluso usa cúrcuma para quemar a uno de los demonios.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Británica; Dale Hoiberg; Indu Ramchandani (2000), Students' Britannica India, volúmenes 1-5, Popular Prakashan, 2000, ISBN 978-0-85229-760-5, ... Bhut también se escribe bhoot, en la mitología hindú, un fantasma inquieto. Se cree que los bhoots son malignos si han muerto de forma violenta o prematura o se les han negado los ritos funerarios...
  2. ^ Henk W. Wagenaar; SS Parikh; DF Plükker; R. Veldhuijzen van Zanten (1993), Diccionario transliterado hindi-hindi-inglés de Allied Chambers, Allied Publishers, 1993, ISBN 978-81-86062-10-4, ... bhūt भूत (m.) un fantasma; un espíritu maligno; ... el tiempo pasado (también bhūtkāl भूतकाल); (adj.) pasado, pasado...
  3. ^ Leon Stassen (2003), Predicación intransitiva: estudios de Oxford en tipología y teoría lingüística, Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-925893-2, ... una de las raíces más extendidas en el indoeuropeo - a saber, *bheu/*bhu-. Esta raíz, que se puede encontrar en prácticamente todas las ramas de la familia… Bod galés, bha irlandés, ba gaélico escocés; Inglés be... letón pero... ruso byt'... budan persa moderno; Védico bhu- ...
  4. ^ William H. Snyder (2001), Tiempo, ser y alma en las fuentes sánscritas más antiguas, Global Academic Publishing, 2001, ISBN 978-1-58684-072-3, ... derivado en sánscrito de las dos raíces verbales (indoeuropeas *es- y *bheu-) ... bhūtam n. "ser, criatura"...
  5. ^ Seminario, números 525-529, R. Thapar, 2003, 2003, ... Filmi bhoot savaar tha na [Estaba obsesionado con las películas] ...
  6. ^ Nonica Datta (1999), Formando una identidad: una historia social de los Jats, Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-564719-8, ... Is bholepan ke bhoot ko syr se utar de ... Deshazte de tu ingenuidad ...
  7. ^ Teniente general Yashwant Mande (2001), Terror en Cachemira y otras historias, Prabhat Prakashan, 2009, ... La casa había adquirido un aspecto lamentable. No vinieron visitas. Se había convertido en un bhoot bangla...
  8. ^ Ahmat Adán (2016). Antara Sejarah dan Mitos: Sejarah Melayu y Hang Tuah dalam Historiografi Malaysia. Centro de Información Estratégica y Desarrollo de la Investigación. pag. 104.ISBN 978-967-2165-93-4.
  9. ^ Maxwill, señor William George (1925). En los bosques malayos. Edimburgo: William Blackwood and Sons. ISBN 978-1-177-61260-9.
  10. ^ RE Enthoven; Arthur Mason Tippetts Jackson (1989), Notas folclóricas - 2 volúmenes, Servicios educativos asiáticos, 1989, ISBN 978-81-206-0485-8, ... se cree que los fantasmas o espíritus malignos tienen forma de ser humano, pero sus pies están vueltos hacia atrás... Pueden cambiar de forma en cualquier momento...
  11. ^ ab "Antropos". Antropos . vol. 57. Zaunrith'sche Buch-, Kunst- und Steindruckerei. 1962. ... sus pies están torcidos y girados hacia atrás. El bhut siempre flota a un pie del suelo...
  12. ^ abc William Crooke (1896), La religión popular y el folklore del norte de la India, Volumen 1, A. Constable & Co., 1896, pág. 237, ... les gusta mucho la leche ... Los Bhut nunca pueden sentarse en el suelo ... ... tres pruebas infalibles mediante las cuales puedes reconocer a un Bhut. En primer lugar, no proyecta ninguna sombra... puede soportar cualquier cosa en su vecindario excepto el olor a cúrcuma quemada... siempre habla con un tono nasal...
  13. ^ Oficina del Registrador General (1967), Censo de la India, 1961, Volumen 8, Parte 6, Número 9, Gerente de Publicaciones, Gobierno de la India, 1962, ... Bhoot: Este espíritu masculino malévolo aparece vestido con ropas blancas impecables. Su morada son los árboles y los terraplenes de campo. Aparece y desaparece en instantes...
  14. ^ Amaresh Misra (1998), Lucknow, fuego de gracia: la historia de su revolución, renacimiento y sus consecuencias, HarperCollins Publishers India, 1998, ISBN 978-81-7223-288-7, ... bhoot bangla - mansión embrujada ...
  15. ^ Gurnam Singh Sidhu Brard (2007), Al este del Indo: mis recuerdos del antiguo Punjab, Hemkunt Press, 2007, p. 269, ISBN 978-81-7010-360-8, ... Es deseable tener agua a mano, ya que el bhoot evitaba el agua. Otro objeto útil para protegerse del bhoot era cualquier cosa hecha de hierro. No tiene por qué ser una espada o un cuchillo; Se suponía que incluso un brazalete de acero tenía un efecto protector...
  16. ^ Singh, Harish "Importancia de los nombres locales de algunas plantas útiles en el estudio etnobotánico", Indian Journal of Traditional Knowledge vol 7 (2), abril de 2008, págs. 365-370 [planta incluida en la tabla bajo el sinónimo Selinum candollii DC ]
  17. ^ Ellen Winner (1 de noviembre de 2003), World Shaman: Encuentro con antiguos espíritus del Himalaya en nuestro tiempo, iUniverse, 2003, ISBN 978-0-595-28836-6, ... Vi una sombra enorme que se movía de aquí para allá. Lentamente esa sombra cambió en forma humana y caminó hacia mí. Pensé que algún tipo de persona estaba tratando de atacarme. Apresuradamente pronuncié el mantra, recogí un poco de polvo del suelo...
  18. ^ Devdutt Pattanaik (2006), Myth=Mithya , Penguin Books India, 2006, pág. 77,78, ISBN 978-0-14-309970-3, ...los fantasmas no son criaturas impías. No están exorcizados....
  19. ^ "Museos de la India - Museo Nacional de Artesanías y Telas, Nueva Delhi" ( ISBN 0-944142-23-0 ) de Jyontindra Jain y Aarti Aggarwala.