La batalla en Fort Utah (también conocida como masacre del río Provo , [2] o masacre de Fort Utah [3] ) fue un ataque violento en 1850 en el que 90 milicianos mormones rodearon un campamento de familias Timpanogos en el río Provo una mañana de invierno. [4] : 114 y sitiaron durante dos días, y finalmente dispararon entre 40 y 100 hombres nativos americanos y una mujer con pistolas y un cañón durante el ataque, así como durante la persecución y captura de los dos grupos que huyeron la última noche. [4] : 131–132 [5] [6] : 208 Un miliciano murió a causa del fuego de respuesta durante el asedio. De los Timpanogos que huyeron durante la noche, un grupo escapó hacia el sur y el otro corrió hacia el este hasta Rock Canyon . [1] Sin embargo, ambos grupos fueron capturados y los hombres fueron ejecutados. Más de 40 niños, mujeres y algunos hombres timpanogos fueron llevados prisioneros al cercano Fuerte Utah . Más tarde fueron llevados hacia el norte, al valle de Salt Lake , y vendidos como esclavos a los miembros de la iglesia allí. [7] : 276 Los cuerpos de hasta 50 hombres Timpanogos fueron decapitados por algunos de los colonos y sus cabezas fueron exhibidas en el fuerte como advertencia a los prisioneros, en su mayoría mujeres y niños, que se encontraban dentro. [6] : 223 [8] : 106 [4] : 132
Antes de la masacre, el pueblo Timpanogos inicialmente toleró la nueva presencia de los colonos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), que recientemente habían comenzado a trasladarse hacia el sur, hacia el Valle de Utah , el año pasado desde el asentamiento principal en el Valle del Lago Salado. Los dos grupos disfrutaron de algunos momentos de amistad mutua. Sin embargo, después de que un hombre de Timpanogos (llamado Viejo Obispo) robara una prenda de vestir de un colono SUD, tres hombres SUD tomaron represalias asesinándolo. [5]
Un grupo de timpanogos respondió al asesinato robando alrededor de 50 cabezas de ganado. Los colonos de Fort Utah solicitaron a los líderes de Salt Lake City que fueran a la guerra con el grupo. Isaac Higbee, Parley P. Pratt y Willard Richards convencieron a Brigham Young de exterminar a todos los Timpanogos hostiles al asentamiento mormón. Young envió a la Legión de Nauvoo con el Capitán George D. Grant y luego envió al General Daniel H. Wells para liderar el ejército. Después de que los Timpanogos se defendieron desde el interior de su aldea y de una cabaña abandonada, huyeron de su campamento. Los mormones persiguieron al pueblo Timpanogos de la tribu del jefe Old Elk y mataron a cualquier otro pueblo Timpanogos que encontraran en el valle.
Alrededor de febrero de 1849, Dimick B. Huntington habló con el líder de los Timpanogos, Little Chief, sobre parte del ganado perdido de los colonos. El Pequeño Jefe dijo que Nariz Romana y Camisa Azul eran grandes ladrones que habían decidido vivir del ganado de los colonos durante todo el invierno. Little Chief dijo que los mormones deberían matar a estos renegados, tal vez por temor a que su tribu fuera culpada y asesinada por el ganado desaparecido. [ cita necesaria ] El capitán John Scott llevó cincuenta hombres al valle de Utah para poner un "fin definitivo" a las "depredaciones". [6] : 63
El mes siguiente, el 3 de marzo, los hombres de Scott bajaron por el río Provo y preguntaron a Little Chief y su campamento dónde estaban los hombres acusados de robar ganado. Es comprensible que la tribu del Pequeño Jefe estuviera preocupada por los cincuenta hombres blancos armados, y el Pequeño Jefe accedió a mostrarle a Scott dónde estaba el grupo acusado. Los dos hijos de Little Chief llevaron a los hombres de Scott a un campamento cerca del Cañón de Battle Creek . Los hombres de Scott rodearon el campamento de varios hombres y sus familias. El grupo rodeado se negó a hablar y abrió fuego contra la empresa, a pesar de que estaba considerablemente más débil. Los hombres de Scott arrojaron piedras a los que huían en el arroyo, lo que provocó que las mujeres y los niños se rindieran. Pareyarts y Opecarry (también conocido como Stick-in-the-Head), ambos líderes de las tribus locales Timpanogos, observaron a los colonos "derribar implacablemente" a los Timpanogos restantes. [9] [6] : 67 Esto contribuyó a su posterior desconfianza hacia los colonos durante los acontecimientos que precedieron a la masacre del río Provo. [6] : 67
El 10 de marzo de 1849, Brigham Young asignó a 30 familias para que se establecieran en el Valle de Utah, con John S. Higbee como presidente y el traductor Dimick B. Huntington e Isaac Higbee como consejeros. [8] : 104 Se dirigieron hacia el territorio de Timpanogos con 30 familias o 150 personas. Es probable que los colonos llegaran el 1 de abril y comenzaran la construcción del fuerte el 3 de abril. [6] Los Timpanogos vieron esto como una invasión de su territorio y tierra sagrada. [10] Cuando los colonos intentaron avanzar hacia el valle, fueron bloqueados activamente por un grupo de Timpanogos liderados por An-kar-tewets con advertencias de que la entrada ilegal acarrearía la muerte. [11] D. Robert Carter sugiere que An-kar-tewets probablemente exigía un tributo por los viajes de la caravana a través de su territorio. [6] : 79 Más tarde, un jefe Timpanogos se reunió con Huntington, posiblemente Black Elk. Huntington dijo que el acuerdo sería beneficioso para los Timpanogos e informó que el líder consintió en que los mormones se establecieran allí después de que Huntington juró que no expulsarían a los Timpanogos de sus tierras ni les quitarían sus derechos. [8] [11] : 65
Los colonos construyeron una empalizada llamada Fort Utah y la armaron con un cañón de doce libras para intimidar a los Timpanogos. [11] : 64–65 También construyeron varias casas de troncos, rodeadas por una empalizada alta de 14 pies (4,3 m) y 330 por 165 pies [101 por 50 m], [6] : 84 con puertas en los extremos este y oeste , y una plataforma intermedia elevada para el cañón. [ cita necesaria ] El terreno circundante se dividió en 58 lotes de 5 acres (2 ha). [6] : 85
Las relaciones entre los dos grupos parecieron mejorarse, con mormones y timpanogos pescando y jugando juntos. Brigham Young desaprobó la familiaridad que tenían entre sí y aconsejó a Huntington y Alexander Williams que fueran los únicos comerciantes. Parley P. Pratt visitó e impuso reglas contra el juego con los Timpanogos y contra los disparos cerca del fuerte. [11] : 67
El fuerte fue construido en los terrenos sagrados para el festival anual del pescado y muy cerca del pueblo principal de Timpanogos en el río Provo. Los colonos cercaron los pastos. Su ganado comía y pisoteaba las semillas y bayas que eran una parte importante de la dieta de los Timpanogos. Usaban redes de enmalle para pescar, lo que dejaba poco para comer a los Timpanogos. Al desaparecer las fuentes tradicionales de alimentos, pronto experimentaron una hambruna masiva. [12] [13] [14] La nueva presencia de colonos también expuso a los antiguos residentes del Valle de Utah al sarampión, y comenzaron a morir en grandes cantidades. [12]
En agosto, un Timpanog llamado Old Bishop fue asesinado por Rufus Stoddard, Richard Ivie y Gerome Zabrisky por una camisa que le querían. [11] : 67–68 [12] [15] Otro relato de Thomas Orr afirma que los Timpanogos acordaron no quedarse con el ganado de los colonos si no mataban su caza salvaje. El viejo obispo descubrió a los hombres cazando ciervos, expresó su descontento y los hombres lo mataron. [11] : 68 Llenaron su cuerpo de piedras y lo arrojaron al río Provo. Los hombres regresaron a Fort Utah y se jactaron abiertamente del asesinato. [16] : 223 Los Timpanogo encontraron el cuerpo y descubrieron que Richard Ivie estaba involucrado en el asesinato. Los Timpanogos estaban enojados y exigieron que se entregara a los asesinos, a lo que los colonos se negaron. Los Timpanogos pidieron una compensación material por la muerte del viejo obispo según la costumbre de los Timpanogos, que los colonos también rechazaron, lo que enfureció a los Timpanogos, dado que compartían excelentes pastos y tierras de pesca. [11] : 68 Algunos Timpanogos dispararon contra el ganado que invadía sus tierras o tomaron el maíz de los colonos en respuesta.
En octubre, el apóstol Charles C. Rich negoció un tratado de paz, y Brigham Young nuevamente aconsejó a Fort Utah que no mantuviera a los Timpanogos como iguales, sino que "tuviera dominio" sobre ellos. [17] El invierno fue especialmente duro y los Timpanogos se llevaron entre 50 y 60 cabezas de ganado para alimentarse. Los cuarenta y nueve con destino a California comerciaban con grupos Timpanogos, dándoles más armas y municiones. [11] : 69 Williams echó a Pareyarts de la casa de la Sra. Hunt después de que pidió un medicamento para el sarampión, y más tarde, tres del ganado de la Sra. Hunt desaparecieron. [11] : 70 [18] En enero de 1850, los colonos de Fort Utah informaron a los funcionarios de Salt Lake City que la situación se estaba volviendo peligrosa. Querían un grupo militar para atacar a los Timpanogos. Sin conocer la historia del asesinato del viejo Bishop, Brigham Young señaló que un hombre blanco no sería asesinado por robar un artículo como una camisa o un buey, y dijo que los Timpanogos tampoco deberían ser asesinados por robo. [11] : 70
El 31 de enero de 1850, Isaac Higbee, que había reemplazado a John Higbee como obispo de Fort Utah, se reunió con el gobernador Brigham Young, el líder de la milicia, el general Daniel H. Wells , la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles para solicitarle a Young una guerra. orden. Declaró que todos los ocupantes de Fort Utah estaban de acuerdo en que debían ir a la guerra. Los apóstoles Parley P. Pratt y Willard Richards abogaron por la matanza de los Timpanogos, ya que perder Fort Utah cortaría la comunicación con las colonias del sur de Utah. [16] A Young también le preocupaba que perder Fort Utah alteraría sus planes de colonizar otros valles fértiles y tener una ruta a California. [19] Ordenó una campaña de exterminio contra los Timpanogos, con órdenes de matar a todos los hombres Timpanogos, pero perdonar a las mujeres y a los niños si se portaban bien. [20] [11] : 394 [21] [22] El general Wells redactó la orden de exterminio como Orden Especial No. 2 y se la envió al Capitán George D. Grant. [16] : 224 En su carta, le dijo a Grant: "No tomes indios hostiles como prisioneros" y "no dejes que ninguno escape, sino que hagas el trabajo limpio". [23]
El 1 de febrero, Brigham Young se reunió con el capitán Howard Stansbury de los ingenieros topográficos de EE. UU. que se encontraba en Utah mapeando el lago Utah y el Gran Lago Salado . Stansbury también había sido víctima de robo de ganado y apoyó la decisión de Young de ir a la guerra proporcionándole suministros y los servicios de su médico. [11] : 71 El 2 de febrero, Brigham Young anunció su decisión ante la asamblea general, [16] y el general Wells pidió voluntarios. El 4 de febrero, el capitán Grant se dirigió hacia Fort Utah, seguido poco después por el mayor Andrew Lytle. [24]
Los Timpanogos habían fortificado su aldea con barricadas hechas con troncos apilados y madera caída. [25] Las fortificaciones albergaban a setenta guerreros y sus familias. [8] : 105 [26] Los Timpanogos estaban encabezados por Pareyarts, que estaba enfermo de sarampión. Algunos Timpanogos que eran amigos de algunos de los colonos buscaron refugio en Fort Utah antes de la batalla, incluido Antonga, a quien los mormones llamaban "Black Hawk". [11] : 72
La Legión de Nauvoo fue enviada desde Salt Lake City y el 8 de febrero se enfrentaron a los Timpanogos en batalla. [11] : 71 Su estrategia inicial era rodear la aldea de Timpanogos y matar a todos los Timpanogos hostiles. Los Timpanogos se fortificaron en una cabaña abandonada y el primer día terminó en un punto muerto. A los valientes de Pareyarts probablemente se unieron guerreros de las aldeas del río Spanish Fork y Peteetneet Creek. [6] : 178 Al día siguiente, los soldados montaron escudos en trineos y los Timpanogos defensores sufrieron unas diez bajas y el jefe Opecarry resultó herido. [6] : 178 [11] : 73 Joseph Higbee, hijo de Isaac Higbee, fue la única víctima de los mormones. [27] Los Timpanogos huyeron durante la noche después del segundo día de lucha. Se dividieron en dos grupos. Pareyarts tomó un pequeño grupo de heridos y enfermos y huyó a Rock Canyon . Opecarry llevó al resto de los Timpanogos hacia el río Spanish Fork. [8] : 105 Black Hawk informó a los colonos que la aldea estaba desierta a la mañana siguiente; Se encontraron unos ocho cadáveres en el campo, muertos posiblemente por exposición al frío o por disparos de la Legión de Nauvoo. [6] : 188 [11] : 73
Después de haber recibido una carta sobre la mala actitud de los colonos al trabajar con las tropas de Wells, Brigham Young envió a Wells a liderar el ejército con la misión ampliada de "no abandonar el valle hasta que todos los indios estuvieran fuera". El 11 de febrero, Wells dividió el ejército en dos. Un contingente, bajo el mando del capitán Grant, siguió el rastro de algunos Timpanogos que habían huido Rock Canyon; Black Hawk ayudó a la milicia a rastrear a los Timpanogos que huían. [6] : 199 [11] : 73 Instalaron un campamento en la boca del cañón, donde tomaron 23 prisioneros y encontraron alrededor de una docena de cadáveres, incluido el cuerpo de Pareyarts. Más arriba en el cañón, encontraron más tipis, mataron a más Timpanogos y tomaron más prisioneros. Algunos de los prisioneros fueron ejecutados posteriormente. [8] : 105 Ope-carry, Patsowet y sus familias: seis mujeres y siete niños, lograron huir por las montañas utilizando raquetas de nieve que fabricaron en el cañón. [6] : 224 Según Edward Tullidge, la joven, hermosa e inteligente esposa de Pareyarts fue encontrada muerta en Rock Canyon. Un relato dice que una de las mujeres Timpanogos se suicidó cayéndose de un precipicio. [6] : 221 Es posible que la mujer fuera la esposa de Pareyarts, y las leyendas locales dicen que Squaw Peak recibió su nombre. [28]
El otro contingente, liderado por Wells, se dividió en grupos más pequeños y buscó en el valle sur a Timpanogos para matar. Primero atacaron una aldea a lo largo del río Spanish Fork y luego una aldea en Peteetneet Creek. [29] [11] : 74 El 13 de febrero, entre 15 y 20 familias Timpanogos se rindieron al Capitán Grant en la actual Lake Shore, Utah . Wells escribió una carta a Brigham Young preguntándole qué debía hacer. [16] : 225 El 14 de febrero, Brigham Young escribió una carta ordenando a Wells que los matara si no se rendían. [30] El teniente Gunnison de la expedición de Stansbury informó que los mormones prometieron ser amigables con los hombres de Timpanogos. Los mantuvieron prisioneros durante la noche; pero luego, por la mañana, alinearon a los hombres Timpanogos para ser ejecutados frente a sus familias. Algunos intentaron huir a través del lago helado, pero los mormones corrieron tras ellos a caballo y les dispararon. Al menos once hombres Timpanogos murieron; una cuenta reporta hasta veinte. [6] : 208 [11] : 74 Los familiares fueron entonces llevados cautivos. [16] : 225
Más tarde, ese mismo día 14 de febrero, la Legión de Nauvoo vio a cinco hombres Timpanogos más a caballo y mató a tres de ellos. El 15 de febrero, mataron a tres hombres Timpanogos más en el río Peteetneet, probablemente miembros de la tribu del jefe Peteetneet . El 17 de febrero mataron a otra persona Timpanogos en Rock Canyon. [6] : 209, 214 [16] : 226 En total, un miliciano y aproximadamente 102 Timpanogos murieron. [11] : 76
Un cirujano del gobierno, James Blake, fue al lugar de ejecución y cortó las cabezas de los Timpanogos para su posterior examen. [11] : 75 El capitán Howard Stansbury quería las cabezas para un "futuro estudio científico" y planeaba llevarlas a Washington. [6] : 223 Se reunieron alrededor de 50 cabezas de Timpanogos decapitadas. Se suponía que iban a ser enviados a Salt Lake, pero los retuvieron para exhibirlos frente a los prisioneros en Fort Utah a modo de advertencia. [6] : 223 [8] : 106 Los prisioneros, incluidos los que buscaron refugio en el fuerte antes de la guerra, quedaron al frío bajo el cañón del fuerte, algunos de los cuales estaban muriendo por exposición. William Potter, que estaba molesto por la situación, solicitó mantas para los prisioneros, que finalmente se las entregaron. [8] : 106 Más de cuarenta prisioneros, en su mayoría mujeres y niños, [7] : 276 fueron tomados y colocados con familias mormonas "como sirvientes" en Salt Lake City "con el propósito de destetarlos de sus actividades salvajes y traerlos en los hábitos de vida civilizada y cristiana". No salió según lo planeado, ya que muchos murieron y la mayoría escapó para vivir con otras bandas de Ute, especialmente en la primavera. [11] : 77 [31] La noticia de la esclavitud llegó al gobierno de los EE. UU. y se convirtió en una de las primeras prioridades de Edward Cooper después de ser nombrado agente indio de Utah ese mismo año. [32]
El jefe Peteetneet , el jefe Tabby-To-Kwanah y el jefe Grospean descubrieron los cuerpos decapitados y preguntaron a Fort Utah sobre los cuerpos. [11] : 75 Patsowet regresó al área de Salt Lake y mató ganado perteneciente a los mormones en represalia por la violencia ejercida contra su tribu y amenazó con matar a los animales de Walkara . Luego, Patsowet fue arrestado y juzgado por el asesinato del miliciano mormón asesinado en Fort Utah. Patsowet fue condenado y ejecutado. [11] : 77
Los colonos de Utah Ft. Luego promulgó una ley para mantener a todos los indios fuera del fuerte. Pareyarts, que estaba enfermo de sarampión, vino a buscar medicinas y fue a la casa de la hermana Hunt, donde Alexander Williams lo vio, lo tomó por la nuca y lo echó a patadas fuera del fuerte. Esa misma noche los indios robaron tres vacas del patio de la señora Hunt y continuaron robando, lo que fue el comienzo de las dificultades de los indios.
Yo digo que vayan [y] mátenlos.
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Dile a Dimick Huntington que vaya a matarlos (también a Barney Ward) y que deje vivir a las mujeres y a los niños si se portan bien.
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No tendremos paz hasta que maten a los hombres; nunca trates a los indios como a tus iguales".
No toméis prisioneros a indios hostiles... no dejéis que ninguno escape, sino que hagáis el trabajo limpiamente.
Si los indios piden la paz, concédesela, según tu discreción y criterio en el caso.
Si continúan hostiles, persíguelos hasta que los agotes. Que sea la paz con ellos o el exterminio".