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Autorrealización

La autorrealización , en la jerarquía de necesidades de Maslow , es el nivel más alto de desarrollo psicológico, donde el potencial personal se realiza plenamente después de que se han satisfecho las necesidades corporales y del ego básicas.

La autorrealización fue acuñada por el teórico organísmico Kurt Goldstein como motivo para realizar todo el potencial de uno: "la tendencia a actualizarse lo más plenamente posible es el impulso básico... el impulso de la autorrealización". [1] Carl Rogers escribió de manera similar sobre "la fuerza curativa en psicoterapia: la tendencia del hombre a actualizarse, a convertirse en sus potencialidades  ... a expresar y activar todas las capacidades del organismo". [2]

La teoría de Abraham Maslow

Definición

Maslow definió la autorrealización como "la autorrealización, es decir, la tendencia que tiene él [el individuo] a actualizarse en lo que es potencialmente. Esta tendencia podría expresarse como el deseo de llegar a ser cada vez más lo que uno es, de convertirse en todo". que uno es capaz de llegar a ser." [3] Usó el término para describir un deseo , no una fuerza impulsora, que podría conducir a la realización de las propias capacidades. No sentía que la autorrealización determinara la vida de uno; más bien, sintió que le daba al individuo el deseo o la motivación para lograr ambiciones incipientes. [4] La idea de Maslow de autorrealización se ha interpretado comúnmente como "la plena realización del propio potencial" y del "verdadero yo". [4]

Una definición más explícita de autorrealización según Maslow es "el crecimiento intrínseco de lo que ya está en el organismo, o más exactamente de lo que es el organismo mismo... la autorrealización está motivada por el crecimiento más que por la deficiencia". [5] : 66  Esta explicación enfatiza el hecho de que la autorrealización normalmente no puede alcanzarse hasta que se satisfagan otras necesidades de orden inferior de la jerarquía de necesidades de Maslow . Mientras que Goldstein definió la autorrealización como una fuerza impulsora, Maslow usa el término para describir el crecimiento personal que tiene lugar una vez que se han satisfecho esencialmente las necesidades de orden inferior, siendo un corolario que, en su opinión, "la autorrealización... rara vez ocurre". .. ciertamente en menos del 1% de la población adulta." [6] El hecho de que "la mayoría de nosotros funcionemos la mayor parte del tiempo en un nivel inferior al de la autorrealización" lo llamó psicopatología de la normalidad . [7]

El uso que hace Maslow del término es ahora popular en la psicología moderna cuando se analiza la personalidad desde el enfoque humanista.

Historia y desarrollo del concepto.

El trabajo de Maslow se considera parte de la psicología humanista , que es uno de varios marcos utilizados en psicología para estudiar, comprender y evaluar la personalidad . El enfoque humanista se desarrolló porque otros enfoques, como el enfoque psicodinámico que Sigmund Freud hizo famoso , se centraban en individuos no saludables que exhibían un comportamiento perturbado; [4] mientras que el enfoque humanista se centra en personas sanas y motivadas e intenta determinar cómo se definen a sí mismos mientras maximizan su potencial. [4] La psicología humanista en general y la autorrealización en particular ayudaron a cambiar nuestra visión de la naturaleza humana desde un punto de vista negativo (el hombre es un organismo condicionado o que reduce la tensión) a una visión más positiva en la que el hombre está motivado a realizar su plenitud. potencial. Esto se refleja en la jerarquía de necesidades de Maslow y en su teoría de la autorrealización.

En lugar de centrarse en lo que va mal en las personas, Maslow quería centrarse en el potencial humano y en cómo alcanzamos ese potencial. Maslow (1943, 1954) afirmó que la motivación humana se basa en que las personas buscan la realización y el cambio a través del crecimiento personal. Las personas autorrealizadas son aquellas que se sienten realizadas y hacen todo lo que son capaces de hacer. Se refiere al deseo de realización personal de la persona, es decir, a la tendencia que tiene a actualizarse en lo que es potencialmente. "Por supuesto, la forma específica que adoptarán estas necesidades variará mucho de persona a persona. En un individuo puede adoptar la forma del deseo de ser una madre ideal, en otro puede expresarse de forma atlética y en otro más puede ser el deseo de ser una madre ideal. expresarse en cuadros pintados o en invenciones." [8]

Una de las primeras discusiones de Abraham Maslow sobre la autorrealización fue en su artículo de 1943 "Una teoría de la motivación humana" en Psychological Review 50, págs.

Aquí, el concepto de autorrealización cobró importancia por primera vez como parte de la teoría de la jerarquía de necesidades de Abraham Maslow como el nivel final de desarrollo psicológico que puede alcanzarse cuando todas las necesidades básicas y mentales están esencialmente satisfechas y la "actualización" de se desarrolla todo el potencial personal. [3] [5]

En este tratamiento, la autorrealización está en la cima de la jerarquía de necesidades de Maslow , y se describe como llegar a ser "'totalmente humano'... madurez o autorrealización". [9]

Según Maslow, las personas tienen necesidades de orden inferior que, en general, deben satisfacerse antes de que puedan satisfacerse las de orden superior: "cinco conjuntos de necesidades: fisiológicas, de seguridad, de pertenencia, de estima y, finalmente, de autorrealización". [10]

Como señaló Abraham Maslow, las necesidades básicas de los seres humanos deben satisfacerse (por ejemplo, alimento, refugio, calidez, seguridad, sentido de pertenencia) antes de que una persona pueda alcanzar la autorrealización. Sin embargo, Maslow argumentó que alcanzar un estado de verdadera autorrealización en la sociedad cotidiana era bastante raro. Las investigaciones muestran que cuando las personas viven vidas diferentes de su verdadera naturaleza y capacidades, tienen menos probabilidades de ser felices que aquellas cuyas metas y vidas coinciden. Por ejemplo, alguien que tiene un potencial inherente para ser un gran artista o maestro puede que nunca se dé cuenta de sus talentos si su energía se centra en satisfacer las necesidades básicas de los seres humanos. [11] A medida que una persona asciende en la jerarquía de necesidades de Maslow, es posible que eventualmente llegue a la cima: la autorrealización. [4] La jerarquía de necesidades de Maslow comienza con las necesidades más básicas consideradas "las necesidades fisiológicas" en las que el individuo buscará elementos como comida y agua, y debe poder realizar funciones básicas como respirar y dormir . [12] Una vez que se han satisfecho estas necesidades, una persona puede pasar a satisfacer "las necesidades de seguridad", donde intentará obtener una sensación de seguridad , comodidad física y refugio, empleo y propiedad. [12] El siguiente nivel es "las necesidades de pertenencia y amor", donde las personas se esforzarán por lograr aceptación social , afiliaciones, un sentido de pertenencia y ser bienvenido, intimidad sexual y tal vez una familia . [12] Las siguientes son "las necesidades de estima", donde el individuo deseará un sentido de competencia , reconocimiento de los logros por parte de sus compañeros y respeto de los demás. [12]

Una vez que se satisfacen estas necesidades, el individuo está preparado para lograr la autorrealización.

Si bien la teoría generalmente se presenta como una jerarquía bastante rígida, Maslow señaló que el orden en que se satisfacen estas necesidades no siempre sigue esta progresión estándar. Por ejemplo, señala que para algunas personas, la necesidad de autoestima es más importante que la necesidad de amor . Para otros, la necesidad de realización creativa puede reemplazar incluso las necesidades más básicas. [13]

Las ideas profesionales posteriores de Maslow

En su trabajo posterior, Maslow sugirió que hay dos fases adicionales por las que un individuo debe progresar antes de alcanzar la autorrealización. Estas son "las necesidades cognitivas", donde una persona deseará conocimiento y comprensión del mundo que la rodea, y "las necesidades estéticas", que incluyen la necesidad de "simetría, orden y belleza". [4]

Maslow también añadió un paso más allá de la autorrealización, que es la autotrascendencia . La autotrascendencia ocurre en los "niveles más elevados, inclusivos u holísticos de la conciencia humana". [14]

Características de las personas autorrealizadas

Una persona autorrealizada es una persona que vive creativamente y utiliza plenamente sus potenciales. Se refiere al deseo de realización personal, es decir, a la tendencia de una persona a actualizarse en lo que es potencialmente. Maslow basó su teoría en parte en sus propias suposiciones o convicciones sobre el potencial humano y en parte en sus estudios de casos de personajes históricos que creía que estaban autorrealizados, incluidos Albert Einstein y Henry David Thoreau . Consideraba que las personas autorrealizadas poseían "una capacidad inusual para detectar lo espurio, lo falso y lo deshonesto en la personalidad y, en general, para juzgar a las personas de manera correcta y eficiente". [15] Maslow examinó las vidas de cada una de estas personas para evaluar las cualidades comunes que llevaron a cada uno a autorrealizarse. En sus estudios, Maslow descubrió que las personas autorrealizadas realmente comparten similitudes. También creía que cada una de estas personas de alguna manera había logrado encontrar su naturaleza central que es única para ellos y es uno de los verdaderos objetivos de la vida. [16] Ya sean famosos o desconocidos, educados o no, ricos o pobres, las personas autorrealizadas tienden a encajar en el siguiente perfil. [17]

Las características de autorrealización de Maslow son: [ cita necesaria ]

Discusión

Los escritos de Maslow se utilizan como recursos de inspiración. La clave de los escritos de Maslow es comprender que no existen rutas rápidas hacia la autorrealización: más bien, se basa en que el individuo tenga satisfechas sus necesidades de deficiencias inferiores. Una vez que una persona ha superado el sentimiento y la creencia de que es deficiente, naturalmente busca convertirse en lo que es, es decir, en la autorrealización. Sin embargo, en otros lugares, Maslow (2011) y Carl Rogers (1980) [21] sugirieron actitudes y/o atributos necesarios que deben estar dentro de un individuo como requisito previo para la autorrealización. Entre ellos se encuentra un deseo real de ser ellos mismos, de ser plenamente humanos, de realizarse y de estar completamente vivos, así como la voluntad de arriesgarse a ser vulnerable y descubrir aspectos más "dolorosos" para aprender y crecer a través de ellos. e integrar estas partes de sí mismos (esto tiene paralelos con el concepto de individuación ligeramente similar de Jung ).

Aunque sus estudios inicialmente se centraron biológicamente (o se centraron en la naturaleza propia psicológica más ordinaria), ha habido muchas similitudes y referencias cruzadas entre varias escuelas o grupos espirituales (particularmente las formas espirituales orientales) en los últimos 40 años. [22] [21]

Maslow señaló desde el principio su impresión de que "la impulsividad, la expresión desenfrenada de cualquier capricho, la búsqueda directa de 'patadas' y placeres no sociales y puramente privados... a menudo se denomina erróneamente autorrealización". [23] En este sentido, la "autorrealización" es poco más que lo que Eric Berne describió como el juego de "autoexpresión"... basado en el dogma "Los sentimientos son buenos"". [24]

Una crítica más amplia desde dentro de la psicología humanista al concepto de autorrealización incluye el peligro de que "el énfasis en la tendencia actualizante... pueda conducir a una visión muy positiva del ser humano, pero que es extrañamente no relacional". [25] Según Fritz Perls también existe el riesgo de confundir " la autorrealización y la autoimagen actualizada ... la maldición del ideal". [26] Al combinar "la virtud de la autorrealización y la realidad de la autorrealización", [27] esta última se convierte simplemente en otra vara de medir para el "jefe" – la conciencia molesta: "Tú me dices que haga cosas. Tú Dime que sea real . Dime que sea autorrealizado... ¡No tengo que ser tan bueno!" [28]

Barry Stevens comenta: "Abe Maslow no estaba contento con lo que les pasó a muchas personas cuando leyeron lo que él escribió sobre las 'personas autorrealizadas'. Lo que hicieron con eso fue muy extraño. He recibido un buen número de cartas que decían: 'Estoy una persona autorrealizada". Maslow dijo que debe haber omitido algo. Fritz (Perls) lo puso. Vio que la mayoría de las personas actualizaban un autoconcepto. Esto no es autorrealización ". [29]

El concepto de Kurt Goldstein

El término "autorrealización" fue utilizado por primera vez por el psiquiatra alemán Kurt Goldstein . Maslow atribuyó el término "autorrealización" a Goldstein en su artículo original de 1943.

Concepto

"Kurt Goldstein fue el primero en introducir el concepto de organismo como un todo ", que se basa en el supuesto de que "cada individuo, cada planta, cada animal tiene sólo un objetivo innato: actualizarse tal como es". [30]

El libro de Kurt Goldstein, El organismo: un enfoque holístico de la biología derivado de datos patológicos en el hombre (1939), presentó la autorrealización como "la tendencia a actualizar, en la medida de lo posible, las capacidades individuales [del organismo]" en el mundo.

La tendencia a la autorrealización es "el único impulso que determina la vida de un organismo". [31] Sin embargo, para Goldstein la autorrealización no puede entenderse como una especie de meta que debe alcanzarse en algún momento en el futuro. En cualquier momento, el organismo tiene la tendencia fundamental a actualizar todas sus capacidades y todo su potencial, tal como está presente en ese momento exacto, bajo las circunstancias dadas. [32]

Discusión

El trabajo de Goldstein se realizó en el contexto de la psicoterapia clásica adleriana , que también promueve este nivel de desarrollo psicológico mediante la utilización de la base de un modelo terapéutico de 12 etapas para satisfacer de manera realista las necesidades básicas. Esto luego conduce a una etapa avanzada de "metaterapia", vida creativa y realización de uno mismo/otros/tareas. [33] El trabajo de Goldstein también se ve en el contexto de la terapia Gestalt .

El término alemán utilizado por Goldstein, traducido como "autorrealización", es "Selbstverwirklichung". "Autorrealización" puede ser una traducción más adecuada que "autorrealización" utilizada en la traducción de "El Organismo".

Goldstein contrasta esta noción de autorrealización con la de "autoconservación" (Selbsterhaltung). "Autorrealización" para Goldstein significa algo que se acerca a la realización de la propia "esencia", de la propia identidad, de la sensación que uno tiene de sí mismo; lo que en consecuencia puede significar que una persona está dispuesta a arriesgar su vida para mantener la "autorrealización" (Selbsverwirklichung), la realización de su "esencia" de la persona que siente que ES. . [ cita necesaria ]

El concepto de Carl Rogers

Carl Rogers utilizó el término "autorrealización" para describir algo distinto del concepto desarrollado por Maslow: la actualización del sentido de "yo" del individuo. [34] En la teoría de la terapia centrada en la persona de Rogers , la autorrealización es el proceso continuo de mantener y mejorar el autoconcepto del individuo a través de la reflexión, la reinterpretación de la experiencia, lo que permite al individuo recuperarse, desarrollarse, cambiar y crecer. La autorrealización es un subconjunto de la tendencia generalizadora del organismo y comienza cuando el bebé aprende a diferenciar lo que es "yo" y lo que es "otro" dentro de su "campo perceptual total", a medida que cristaliza gradualmente su plena autoconciencia. [2] Las interacciones con otras personas importantes son clave para el proceso de autorrealización:

Como resultado de la interacción con el entorno, y particularmente como resultado de la interacción evaluativa con los demás, se forma la estructura del yo: un patrón conceptual organizado, fluido pero consistente de percepciones de características y relaciones del "yo" o el "yo". yo', junto con los valores asociados a estos conceptos. [34]

El proceso de autorrealización es continuo a medida que el individuo madura hacia una autonomía interdependiente y socialmente competente, y continúa durante todo el ciclo de vida. Cuando hay suficiente tensión entre el sentido de sí mismo del individuo y su experiencia, puede surgir un estado psicopatológico de incongruencia , según Rogers, "los individuos son culturalmente condicionados, recompensados ​​y reforzados por comportamientos que en realidad son perversiones de las direcciones naturales del tendencia unitaria de actualización”. [35] En la teoría de Rogers, la autorrealización no es el punto final; es el proceso que puede, en circunstancias propicias (en particular la presencia de una autoestima positiva y una comprensión empática de los demás), llevar a que el individuo se vuelva más "plenamente funcional".

Crítica

Maslow señaló desde el principio su impresión de que "la impulsividad, la expresión desenfrenada de cualquier capricho, la búsqueda directa de 'patadas' y placeres no sociales y puramente privados... a menudo se denomina erróneamente autorrealización". [23] En este sentido, la "autorrealización" es poco más que lo que Eric Berne describió como el juego de "'Autoexpresión'... basado en el dogma 'Los sentimientos son buenos'". [24]

Una crítica más amplia desde dentro de la psicología humanista al concepto de autorrealización incluye el peligro de que "el énfasis en la tendencia actualizante... pueda conducir a una visión muy positiva del ser humano pero que sea extrañamente no relacional". [25] Según Fritz Perls también existe el riesgo de confundir " autoactualización y autoimagen actualizada ... la maldición del ideal". [26] Para Perls, al combinar "la virtud de la autorrealización y la realidad de la autorrealización", [27] esta última se convierte simplemente en otra vara de medir para el "jefe" – la conciencia molesta: "Tú me dices que haga cosas. Me dices que sea real . Me dices que sea autorrealizado... ¡No tengo que ser tan bueno!" [28] Barry Stevens comentó:

Maslow no estaba contento con lo que les pasó a muchas personas cuando leyeron lo que él escribió sobre las "personas autorrealizadas". Lo que hicieron con él fue muy extraño. He recibido un buen número de cartas que dicen: "Soy una persona autorrealizada". Maslow dijo que debió haber omitido algo. Fritz (Perls) lo puso en práctica. Vio que la mayoría de la gente actualizaba un autoconcepto. Esto no es autorrealización . [29]

Según Paul Vitz , esto puede estar relacionado con la acusación de que "tanto Rogers como Maslow transforman la autorrealización de una noción descriptiva a una norma moral". [36] Sin embargo, si de hecho es una realidad tan buena como pretenden, entonces es comprensible un cierto entusiasmo en su comunicación.

En general, durante principios del siglo XXI, "la utilidad de los conceptos de yo y autorrealización continúan atrayendo discusión y debate". [37] El concepto también ha sido criticado en los últimos años por su centrismo occidental, ya que no es indicativo de los valores de muchas culturas que no valoran tanto el individualismo. [38]

Ver también

Referencias

  1. ^ Goldstein, citado en Arnold H. Modell, The Private Self (Harvard 1993) p. 44
  2. ^ ab Carl Rogers, Sobre convertirse en persona (1961) p. 350-1
  3. ^ ab Maslow (1943) Psychological Review 50, págs. 370-396. Una teoría de la motivación humana
  4. ^ abcdefGleitman , Henry; Fridlund, Alan J. y Reisberg Daniel. Psicología. 6ª edición. Nueva York: Norton & Company, 2004.
  5. ^ ab Abraham H. Maslow, Motivación y personalidad. 2ª ed., Capítulo 11 "Personas autorrealizadas: un estudio de salud psicológica"
  6. ^ Abraham Maslow, Hacia una psicología del ser (Nueva York 1968) p. 204
  7. ^ Jane Loevinger, Desarrollo del ego (California 1976) p. 140
  8. ^ Maslow, 1943, págs. 382–383
  9. ^ Frank G. Goble, La tercera fuerza: la psicología de Abraham Maslow (Nueva York 1970) p. 25
  10. ^ Maslow, Motivación (1967) p. 27
  11. ^ Schacter, Daniel L., Gilbert, Daniel T. y Wegner, Daniel M. "Necesidades humanas y autorrealización". Psicología; Segunda edicion. Nueva York: Worth, Incorporated, 2011. 486-487. Imprimir.
  12. ^ abcdGleitman , Henry; Fridlund, Alan J. y Reisberg Daniel. Psicología. 6ª edición. Nueva York: Norton & Company, 2004 y Maslow, Abraham H. La psicología de la ciencia. Edición de puerta de enlace 1.95 ed. Chicago: Compañía Henry Regnery, 1969.
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  20. ^ Feist, Gregory ; Feist, Jess (2009). Teorías de la personalidad (7ª ed.). Educación superior McGraw-Hill de Nueva York. pag. 294.ISBN _ 978-0-07-338270-8.
  21. ^ ab Rogers, Carl R. Una forma de ser. Boston: Houghton-Mifflin, 1980.
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  36. ^ Paul C. Vitz, La psicología como religión (1994) p. 54
  37. ^ Barbara Engler, Teorías de la personalidad (2008) p. 369
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Otras lecturas