La Expedición de Bir Maona (también escrita Ma'una), según la tradición islámica , tuvo lugar cuatro meses después de la Batalla de Uhud en el año 4 AH [2] del calendario islámico. Se cree que el profeta islámico Mahoma envió misioneros a predicar el Islam, a petición de Abu Bara. Cuarenta (según Ibn Ishaq) o setenta (según Sahih Bukhari) de los misioneros musulmanes enviados por Mahoma fueron asesinados. [1] [3]
Cuatro meses después de la batalla de Uhud, una delegación de Banu Amir se presentó ante Mahoma y le entregó un regalo. Abu Bara se quedó en Medina. Mahoma se negó a aceptar ese regalo porque era de un politeísta y le pidió a Abu Bara que abrazara el Islam. Pidió a Mahoma que enviara algunos musulmanes al pueblo de Najd para llamarlos al Islam. Al principio, Mahoma estaba bastante preocupado por esto, ya que temía que pudiera ocurrir algún daño a estos misioneros musulmanes. Ante la vacilación de Mahoma, Abu Bara garantizó la seguridad de los emisarios de Mahoma. [1]
El erudito musulmán Tabari describe el evento de la siguiente manera:
El Mensajero de Dios se negó a aceptarlo y dijo: "Abu Bara', no acepto regalos de politeístas, así que conviértete en musulmán si quieres que lo acepte". Luego le explicó el Islam, le explicó sus ventajas para él y las promesas de Dios a los creyentes, y le recitó el Corán. No aceptó el Islam, pero no estuvo lejos de hacerlo, diciendo: "Muhammad, este asunto tuyo al que me llamas es bueno y hermoso. Si enviaras a algunos de tus compañeros a la gente de Najd para llamarlos a tu religión, espero que te respondan." El Mensajero de Dios dijo: "Temo que la gente de Najd les haga algún daño". Abu Bara' respondió: "Te garantizaré su protección, así que envíalos a llamar a la gente a tu religión". Entonces el Mensajero de Dios envió a al-Mundhir b. `Amr [Tabari Volumen 7, pág. 151] [4]
La biografía de Ibn Ishaq afirma que les enviaron cuarenta hombres; pero Sahih al-Bukhari afirma que había 70 (Al-Mundhir bin 'Amr, uno de Banu Sa'ida, apodado 'Liberados para morir') comandaba ese grupo, que eran los mejores y más eruditos en el Corán y la jurisprudencia. . [1]
Poco tiempo después del incidente de Raj'i (4 de Safar/abril de 625), el jefe de la tribu Amir ibn Sa'sa', Abu Bara' Amir ibn Malik, llegó a Medina y obtuvo información sobre el Islam de Mahoma. A pesar de no ser musulmán, solicitó que Mahoma enviara representantes a su tribu para enseñarles sobre el Islam. Después de recibir garantías de su seguridad, Mahoma asignó un grupo de setenta (o cuarenta) personas bien versadas en el Corán, la mayoría de ellos nativos de Medina y gente de los Suffa, liderados por Mundhir ibn 'Amr al-Khazraji. Cuando el grupo llegó a Bi'r Al-Mauna, en la carretera entre La Meca y Medina, el compañero de Mahoma, Haram ibn Milhan, recibió la responsabilidad de llevar la carta de Mahoma al jefe de la tribu Amir ibn Sa'sa'. Mientras tanto, al recibir la noticia de que Amir ibn Malik había muerto, Haram ibn Milhan le entregó la carta al sobrino del primero, Amir ibn Tufayl, e invitó a quienes lo rodeaban al Islam. Justo cuando Amir ibn Tufayl, enemigo declarado de Mahoma y de los musulmanes desde hacía mucho tiempo, hizo matar al enviado, incitó a miembros de la tribu a lanzar un ataque contra los musulmanes en Bi'r Al-Mauna. Sin embargo, el pueblo no respondió positivamente a esta propuesta debido a que Amir ibn Malik había garantizado la seguridad de los miembros de la delegación. Amir ibn Tufayl apeló entonces a ciertas ramas de la tribu Banu Sulaym con quienes tenían vínculos de amistad. Con su provocación, grupos armados de las tribus vecinas atacaron a los musulmanes que esperaban en Bi'r Al-Mauna y completamente inconscientes de cualquiera de estos acontecimientos. Mataron a todos excepto a Ka'b ibn Zayd al-Najjar, que resultó gravemente herido y dado por muerto, y Mundhir ibn Muhammad (o Harith ibn Thimma), que había llevado los camellos a pastar en ese momento, y 'Amr ibn Umayya. . Incapaz de soportar lo que les había sucedido a sus amigos, Mundhir ibn Muhammad atacó a los politeístas y también fue asesinado. Cuando 'Amr ibn Umayya, que fue hecho prisionero, dijo que era de la tribu de Mudhar, Amir ibn Tufayl lo liberó para cumplir la ofrenda votiva de su madre de emancipar a un esclavo.
Al enterarse de este horrible incidente por medio de una revelación e informar a sus compañeros en ella, Mahoma sintió más dolor y tristeza que nunca y maldijo a los responsables de este incidente durante cada oración de la mañana durante treinta o cuarenta días seguidos. Envió una fuerza de 24 hombres bajo el mando de Shuja' ibn Wahb, con el propósito de castigar a la tribu Amir ibn Sa'sa' responsable de la masacre de Bi'r Al-Mauna (8 Rabi` al-Awwal/mayo 629). Muchos animales fueron tomados como botín y las mujeres capturadas en una repentina incursión nocturna. Algún tiempo después, una delegación musulmana de los Banu Amir ibn Sa'sa' se acercó a Mahoma y le pidió que liberara a las mujeres cautivas. Consultando con Shuja' ibn Wahb y sus compañeros, Mahoma liberó a las mujeres tras aceptar el Islam.
William Montgomery Watt escribió que el motivo de los Banu Lahyan para atacar a los musulmanes era que los Banu Lahyan querían vengarse por el asesinato de su jefe por instigación de Mahoma. [5]
Los antecedentes de la expedición de Abdullah Ibn Unais revelaron que Sufyan (jefe tribal) estaba en camino a matar musulmanes. Abdullah ibn Unais , al investigar esta inteligencia, se encontró con Sufyan a quien le informó que estaba. La migración musulmana a Medina para ponerse a salvo de la persecución en La Meca claramente fue seguida por el envío de tribus para perturbar a la comunidad de Medina incluso después de que habían emigrado y fueron obligados a abandonar sus hogares en La Meca. La intención de todas estas expediciones era detener el comercio musulmán, las relaciones de los musulmanes con otras tribus y los intentos de establecerse en una comunidad. [ cita necesaria ]
Este evento se menciona en la biografía de Mahoma de Ibn Hisham . El jurista musulmán Ibn Qayyim Al-Jawziyya también menciona el acontecimiento en su biografía de Mahoma, Zad al-Ma'ad . [6] Las fuentes secundarias modernas que mencionan esto incluyen el libro premiado, [7] Ar-Raheeq Al-Makhtum (El néctar sellado). [8] El evento también es mencionado por el jurista musulmán Ibn Qayyim Al-Jawziyya en su biografía de Mahoma, Zad al-Ma'ad . [9]
El evento se menciona en la colección de hadices sunitas Sahih Bukhari , de la siguiente manera:
No conocemos ninguna tribu entre las tribus árabes que haya perdido más mártires que Al-Ansar, y tendrán superioridad en el Día de la Resurrección. Anas bin Malik nos dijo que setenta de los Ansar fueron martirizados el día de Uhud, setenta el día (de la batalla de) Bir Ma'una y setenta el día de Al-Yamama. Anas añadió: "La batalla de Bir Ma'una tuvo lugar durante la vida del Apóstol de Alá y la batalla de Al-Yamama, durante el califato de Abu Bakr, y fue el día en que Musailamah Al-Kadhdhab fue asesinado". Sahih al-Bukhari , 5:59:405
El evento también se menciona en la colección de hadices de Sahih Muslim de la siguiente manera:
Anas b. Malik informó que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) invocó maldiciones en la mañana (oración) durante treinta días sobre aquellos que mataron a los Compañeros (del Santo Profeta) en Bi'r Ma'una. Maldijo (a las tribus) de Ri'l, Dhakwan, Lihyan y Usayya, que habían desobedecido a Allah y Su Mensajero (la paz sea con él). Anas dijo: Allah el Exaltado y Grande reveló (un verso) sobre aquellos que fueron asesinados en Bi'r Ma'una, y lo recitamos, hasta que fue abrogado más tarde (y el verso era así): transmítele nuestro pueblo la noticia de que nos hemos encontrado con nuestro Señor, y Él estaba complacido con nosotros y nosotros estábamos complacidos con Él". Sahih Muslim , 4:1433
Según Mubarakpuri, el Corán 3:169-173 está relacionado con el evento, y el versículo fue posteriormente abrogado . [1]
La versión común, sin embargo, es que B. Lihyan quería vengar el asesinato de su jefe por instigación de Mahoma, y sobornó a dos clanes de la tribu de Khuzaymah para que dijeran que querían convertirse en musulmanes y le pidieran a Mahoma que enviara instructores.(en línea)