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Sitio de Nicea (1328-1331)

El asedio de Nicea por las fuerzas de Orhan I entre 1328 y 1331 dio como resultado la conquista de una ciudad griega bizantina clave por parte de los turcos otomanos , que desempeñó un papel importante en la expansión del Imperio otomano .

Fondo

Tras la reconquista de Constantinopla a los latinos , los bizantinos concentraron sus esfuerzos en recuperar su dominio sobre Grecia . Hubo que trasladar tropas desde el frente oriental de Anatolia hasta el Peloponeso , con la desastrosa consecuencia de que las tierras que el Imperio de Nicea tenía en Anatolia quedaron expuestas a las incursiones otomanas. Con la creciente frecuencia y ferocidad de las incursiones, las autoridades imperiales bizantinas se retiraron de Anatolia.

Cerco

En 1326, las tierras que rodeaban Nicea habían caído en manos de Osmán I. También había capturado la ciudad de Bursa , estableciendo una capital peligrosamente cerca de la capital bizantina de Constantinopla . En 1328, Orhan , el hijo de Osmán, comenzó el asedio de Nicea, que había estado en un estado de bloqueo intermitente desde 1301. Los otomanos carecían de la capacidad de controlar el acceso a la ciudad a través del puerto junto al lago. Como resultado, el asedio se prolongó durante varios años sin concluir.

En 1329, el emperador Andrónico III intentó romper el asedio y dirigió una fuerza de socorro para expulsar a los otomanos de Nicomedia y Nicea. Sin embargo, tras algunos éxitos menores, la fuerza sufrió un revés en Pelekanon y se retiró. Cuando quedó claro que ninguna fuerza imperial efectiva sería capaz de restaurar la frontera y expulsar a los otomanos, la ciudad propiamente dicha cayó el 2 de marzo de 1331. [1] A los habitantes que deseaban irse se les permitió hacerlo, aunque pocos lo hicieron. [2]

Secuelas

Durante un breve período, la ciudad se convirtió en la capital del creciente Emirato Otomano, [3] La gran iglesia de Santa Sofía en el centro de la ciudad se convirtió en la Mezquita Orhan, [4] y se construyeron una medrese (escuela teológica) y un hammam (baños) cerca. [5] Los habitantes de Nicea se incorporaron rápidamente y de buena gana al creciente Imperio Otomano, y muchos de ellos ya habían abrazado el Islam en 1340. [6]

El patriarca Juan XIV de Constantinopla escribió un mensaje al pueblo de Nicea poco después de que la ciudad fuera tomada. En su carta se dice que “los invasores se esforzaron por imponer su religión impura al pueblo, a toda costa, con la intención de convertir a los habitantes en seguidores de Mahoma”. El patriarca aconsejó a los cristianos que “sean firmes en su religión” y que no olviden que “los agarianos [turcos] son ​​dueños sólo de sus cuerpos, pero no de sus almas”. [7] [8] [9]

El viajero marroquí Ibn Battuta se alojó en Nicea a finales de 1331, [10] Según Ibn Battuta, la ciudad estaba en ruinas y sólo estaba habitada por un pequeño número de personas al servicio del sultán. Dentro de las murallas de la ciudad había jardines y parcelas cultivadas, y cada casa estaba rodeada de un huerto. La ciudad producía frutas, nueces, castañas y uvas dulces de gran tamaño. [11]

Nicea había estado en manos turcas antes. Fue reconquistada por la Primera Cruzada a través de la diplomacia bizantina en 1097. Había servido como capital de los emperadores bizantinos durante el período del Imperio latino de 1204 a 1261. Era la ciudad asiática más importante del imperio en el momento de su caída ante Osman. Las conquistas otomanas continuaron a buen ritmo y Nicomedia cayó en 1337. Por lo tanto, esta larga historia de Nicea en manos grecorromanas terminó irreversiblemente. Había estado bajo control grecorromano desde la conquista de Alejandro Magno , y fue la sede de varios concilios cristianos importantes .

Referencias

  1. ^ Una historia del Estado y la sociedad bizantinos , Treadgold, W., Stanford Press, 1997
  2. ^ Norwich, JJ (1995). Bizancio: decadencia y caída . Londres: Viking. pág. 286. ISBN. 978-0-670-82377-2.
  3. ^ Raby, Julián (1989). "İznik, 'Une village au milieu des jardins'". En Petsopoulos, Yanni (ed.). Iznik: la cerámica de la Turquía otomana. Londres: Alexandra Press. págs. 19 y 20
  4. ^ Tsivikis, Nikolaos (23 de marzo de 2007), "Nicea, Iglesia de Santa Sofía", Enciclopedia del mundo helénico, Asia Menor, Fundación del mundo helénico , consultado el 20 de septiembre de 2014
  5. ^ Museo de Santa Sofía, ArchNet , consultado el 20 de septiembre de 2014
  6. ^ Nicol, Donald M. (1993). Los últimos siglos de Bizancio, 1261-1453 . Cambridge University Press. pág. 176. ISBN 9780521439916.[1]
  7. ^ Revista de historia. Editura Academiei Republicii Socialiste România. 1979.
  8. ^ Giese, Friedrich (1922). "Die altosmanischen anonymen Chroniken".
  9. ^ Miklosich, Franz; Ller, Joseph M. (22 de marzo de 2012). Acta et Diplomata Graeca Medii Aevi Sacra et Profana. ISBN 9781108044547.
  10. ^ Dunn 1986, p. 158, nota 20. Raby (1989, p. 20) sugiere una fecha entre 1334 y 1339.
  11. ^ Defrémery y Sanguinetti 1854, págs. 323–324 ; Gibb 1962, pág. 453

40°35′00″N 30°08′00″E / 40.5833°N 30.1333°E / 40.5833; 30.1333