Adummim ( hebreo : אֲדֻמִּים ) es un topónimo mencionado en el Libro bíblico de Josué en relación con el ascenso de Adummim .
Adummim aparentemente estaba en el camino entre Jerusalén y Jericó en el desierto de Judea , hoy en Cisjordania . Se menciona en el Libro de Josué (15:7, 18:17) como "en el lado sur del arroyo", que Matthew Easton (1897) identificó con Wadi Kelt , y frente a Gilgal y/o Geliloth . [3] Easton afirmó que estaba casi a medio camino entre Jerusalén y Jericó , y ahora lleva el nombre de Tal'at ed-Dumm. [3] Más recientemente, Pekka Pitkänen (2010) ha declarado que "La ubicación de Adummim no está clara". [4]
La "ascensión de Adummim" es una carretera histórica muy importante que sube desde Jericó hacia Jerusalén, siguiendo la cima de una cresta que forma la orilla sur del Wadi Qelt y lo separa del Wadi Tal'at ad-Damm. [5] [6]
El nombre Adummim está relacionado con אָדֹם adom , la palabra hebrea para "rojo", y puede traducirse como "lugares rojos", que puede referirse a las vetas rojizas que se encuentran en la piedra de la zona. [7] [5] Las colinas de color marrón rojizo de la zona del camino que desciende de Jerusalén a Jericó están hechas de piedra caliza teñida de óxido de hierro . [8] El Ascenso de Adummim fue conocido como el "Ascenso de la Sangre" por los cruzados. [9]
El nombre está atestiguado en los Anales de Tutmosis III en el Templo de Karnak como Atamem , que Mariette , Rougé , Maspero , Müller , Borchardt y Budge identifican con los Adummim bíblicos. [1] [2]
Se supone que fue el lugar al que se refiere la parábola del Buen Samaritano . [10] La llamada Posada del Buen Samaritano ha sido nombrada basándose en esta suposición.
Una lavra establecida en el año 420 en Wadi Qelt y reorganizada como monasterio alrededor del año 500 pasó a ser conocida como Monasterio de San Jorge . Reconstruida desde el siglo XIX, cuelga espectacularmente de los acantilados del lado sur del wadi, frente a la cresta que se eleva desde la llanura de Jericó hacia Jerusalén y conocida como la "ascensión de Adummim".
Otro khan construido a lo largo de la Ascensión de Adummim, la Posada del Buen Samaritano , conocido en árabe como Khan al-Hatruri , [11] y a veces, de manera bastante confusa (ver el otro khan mencionado anteriormente), como Khan al-Ahmar , [12] se encuentra a 4 kilómetros (2,5 millas) al este del cruce de la autopista 1 con la ruta 417 . [13] Eusebio menciona el fuerte tardorromano de Maledomni, cuyos vestigios han desaparecido bajo el castillo templario de Maldoim (ver más abajo). [14] Bajo la protección de la plaza fortificada se estableció un caravasar. [14] En su forma actual fue construido en 1903. [14]
En el período bizantino temprano, parece haber habido una fortaleza en el lugar (siglos IV-V), reemplazada en el siglo VI por un albergue de forma cuadrada, erigido alrededor de un patio central, que proporcionaba a los peregrinos cristianos habitaciones, agua de un aljibe central, y una gran iglesia para el culto. [15]
El complejo recientemente restaurado alberga un museo de mosaicos excavados por arqueólogos israelíes en las zonas palestinas y un ala dedicada a la historia y costumbres de los samaritanos . [15]
Al otro lado de la carretera moderna desde la Posada del Buen Samaritano/Khan al-Hatruri, [16] [17] se encuentran los restos arqueológicos de un castillo medieval conocido por los cruzados como Maldoim, Adumim o Rouge Cisterne / Cisterna Rubea (Cisterna Roja) , entre otros nombres. [18] En árabe se le conoce como Qal'at ad-Damm, "Castillo de Sangre". [18] Fue construido por los Templarios antes de 1169/72, probablemente en el sitio de un fuerte tardorromano, para proteger el camino entre Jerusalén y Jericó. [18] Se encuentra en la cima de la "Ascensión de la Sangre", como los cruzados conocían la Ascensión de Adummim. [9]
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El monasterio bizantino de San Eutimio , fundado al principio como una comunidad monástica tipo lavra por San Eutimio el Grande en 420 a lo largo de la Ascensión de Adummim, jugó un papel importante en el desarrollo del monaquismo del desierto en Palestina y en la expansión del calcedonia. ortodoxia en el país después del Concilio Eclesiástico 451 . Caído en ruinas, fue reconstruido en el período cruzado , para ser abandonado nuevamente después de su destrucción a principios del período mameluco en el siglo XIII por el sultán Baybars . La estructura fue reutilizada como caravasar o hhan para los peregrinos musulmanes que viajaban de Jerusalén a La Meca a través del cercano santuario de Nabi Musa , y pasó a ser conocida como Khan al-Ahmar, el " Khan Rojo ".
El Monasterio de Martyrius (siglos V-VII), excavado en el centro de Ma'ale Adummim en un sitio conocido en árabe como Khirbet el-Murassas, fue un importante centro bizantino de vida monástica en el desierto de Judea .
Se puede acceder al área a través de la autopista Israel 1 .
Se nos ha informado de buena fuente que la gente de Silwan reclama la propiedad de este sitio en el que se encuentran las ruinas del monasterio y la iglesia de San Eutimio, situados un poco al sur de la antigua carretera a Nabi Musa en una pista que se bifurca desde el camino a Jericó en un punto entre las piedras del kilómetro 13 y 14. El lugar es conocido como Khan al-Ahmar, pero no debe confundirse con el Good Samaritan Inn conocido con el mismo nombre.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). "Adummim". Diccionario Bíblico de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos.