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Samiri

Samiri o el Samiri ( árabe : الْسَّامِريّ ) es una frase utilizada por el Corán para referirse a un seguidor rebelde de Moisés que creó el becerro de oro e intentó llevar a los hebreos a la idolatría . Según el capítulo veinte del Corán , Samiri creó el becerro mientras Moisés estaba ausente durante 40 días en el Monte Sinaí , recibiendo los Diez Mandamientos . [1] En contraste con el relato dado en la Biblia hebrea , el Corán no culpa a Aarón por la creación del becerro.

En el Corán

En Ta-Ha , la vigésima sura del Corán , Moisés es informado de que Samiri ha extraviado a su pueblo en su ausencia. Regresa a su pueblo para reprenderlo y se le informa de lo que Samiri ha hecho.

Ellos argumentaron: “No rompimos nuestra promesa contigo por nuestra propia voluntad, sino que se nos hizo llevar la carga de las joyas de oro del pueblo, luego las arrojamos al fuego, y lo mismo hicieron los samires”. Luego les moldeó un ídolo de un becerro que emitía un sonido de mugido. Dijeron: “Este es su dios y el dios de Moisés, pero Moisés olvidó ˹dónde estaba˺”. ¿No vieron que no les respondía ni podía protegerlos ni beneficiarlos? Aarón ya les había advertido de antemano: “¡Oh, pueblo mío! Esto solo los está poniendo a prueba, porque en verdad su ˹único y verdadero˺ Señor es el Más Compasivo. Así que seguidme y obedeced mis órdenes”. Ellos respondieron: “No dejaremos de adorarlo hasta que Moisés regrese a nosotros”. Moisés reprendió a ˹su hermano˺: “¡Oh, Aarón! ¿Qué te impidió, cuando los viste extraviarse, seguirme? ¿Cómo pudiste desobedecer mis órdenes?”. Aarón le suplicó: «¡Oh hijo de mi madre! No me agarres de la barba ni de los cabellos de mi cabeza. Realmente temí que dijeras: “Has causado división entre los hijos de Israel y no has obedecido mi palabra”.
Moisés preguntó: “¿Qué creías que estabas haciendo, oh Sami?”. Él respondió: “Vi lo que ellos no vieron, así que tomé un puñado de polvo de las huellas del caballo del ángel mensajero Gabriel y lo eché sobre el becerro de fundición. Esto es a lo que mi yo inferior me tentó”. Moisés dijo: “¡Vete, pues! Y durante el resto de tu vida seguramente estarás gritando: “¡No me toques!”. Entonces ciertamente tendrás un destino del que no podrás escapar. Ahora mira a tu dios al que has sido devoto: lo quemaremos y luego lo esparciremos por el mar por completo”. Corán 20:87-95 [2]

La afirmación del Corán de que el becerro de Samiri emitía un sonido de “mugido” ha dado lugar a muchas especulaciones. Varias tradiciones islámicas dicen que el becerro fue hecho con polvo pisado por el caballo del ángel Gabriel , que tenía propiedades místicas. Algunas tradiciones dicen que el becerro también podía moverse, una propiedad que le otorgaba el polvo del “caballo de la vida”. [3] Otras tradiciones sugieren que Samiri produjo el sonido él mismo, o que fue solo el viento. [4] Aún otros dicen que el becerro fue formado por Dios mismo, como una prueba para el pueblo hebreo. [5] Las historias indican que era un mago . [6]

Las tradiciones posteriores amplían la historia de quienes adoraron al becerro. Las obras de al-Tabari incluyen una historia en la que Moisés ordena a su pueblo beber del agua en la que había sido arrojado el becerro; los culpables de adorarlo fueron descubiertos cuando adquirieron un tono dorado. [7]

El castigo de Samiri ha sido interpretado por la mayoría de los estudiosos como un aislamiento social total. [8]

Identidad

Los eruditos del Islam han vinculado a Samiri con varios individuos mencionados en la Biblia . As-Samiri se traduce típicamente como "el samaritano ", y el episodio se considera una explicación de la separación entre samaritanos y no samaritanos. La historia es paralela a la narrativa bíblica de los becerros de oro construidos por Jeroboam de Samaria. [9] Samiri ha sido vinculado al líder rebelde hebreo Zimri sobre la base de sus nombres similares y un tema compartido de rebelión contra la autoridad de Moisés. [9] Otros lo vinculan con la ciudad mesopotámica de Samarra y sugieren que provenía de un pueblo adorador de vacas, dando su nombre como Musa bin Zafar. [10] Abraham Geiger propuso la idea de que Samiri es una corrupción de Samael , el nombre de un ángel con funciones similares a Satanás en la tradición judía. [11] No hay consenso entre los eruditos islámicos sobre cuál de estas identificaciones, si es que alguna, es correcta.

Véase también

Referencias

  1. ^ El Corán, Surah Ta Ha, Ayah 85
  2. ^ "Sura Taha - 1-135". corán.com . Consultado el 5 de mayo de 2024 .
  3. ^ al-Tabari, Abu Jafar (1991). La Historia de al-Tabari, Volumen III: Los hijos de Israel . Traducido por Brinner, William M. p. 72.
  4. ^ Rubin, Uri. "La tradición en transformación: el Arca de la Alianza y el becerro de oro en la historiografía bíblica e islámica", Oriens (volumen 36, 2001): 202.
  5. ^ Albayrak, I. (2002). Isra'iliyyat y comentarios de los exegetas clásicos sobre el becerro con un sonido hueco Q.20: 83-98/ 7: 147-155 con especial referencia a Ibn 'Atiyya. Journal of Semitic Studies, 47(1), 39–65. doi:10.1093/jss/47.1.39
  6. ^ "ص223 - كتاب صفوة التفاسير - - المكتبة الشاملة". vergüenza.ws . Consultado el 7 de mayo de 2024 .
  7. ^ al-Tabari, Abu Jafar (1991). La Historia de al-Tabari, Volumen III: Los hijos de Israel . Traducido por Brinner, William M. p. 74.
  8. ^ Albayrak, I. (2002). Isra'iliyyat y comentarios de los exegetas clásicos sobre el becerro con un sonido hueco Q.20: 83-98/ 7: 147-155 con especial referencia a Ibn 'Atiyya. Journal of Semitic Studies, 47(1), 39–65. doi:10.1093/jss/47.1.39
  9. ^ ab Rubin, Uri. "La tradición en transformación: el Arca de la Alianza y el becerro de oro en la historiografía bíblica e islámica", Oriens (volumen 36, 2001): 202-203.
  10. ^ Ibn Kathir (2000). Corán Tafsir Ibn Kathir. Publicaciones Dar-us-Salam.
  11. ^ Hughes, Patrick; Hughes, Thomas Patrick (1995). Diccionario del Islam. Servicios Educativos Asiáticos. ISBN 978-81-206-0672-2.