El Ardās ( Punjabi : ਅਰਦਾਸ , pronunciación: [ǝɾd̪äːs] ) es una oración establecida en el sijismo . [1] [2] Es parte del servicio de adoración en un Gurdwara (templo sij), rituales diarios como la apertura del Guru Granth Sahib para prakash (luz de la mañana) o cerrarlo para sukhasan (dormitorio nocturno) en Gurdwaras más grandes, el cierre del culto congregacional en Gurdwaras más pequeños, ritos de paso como el nombramiento de un niño o la cremación de un ser querido, la oración diaria de los sijs devotos y cualquier ceremonia sij significativa. [3]
Un Ardas consta de 3 partes. La primera recita las virtudes de los diez gurús del sijismo, desde Gurú Nanak hasta Gurú Gobind Singh, comenzando con versos de Chandi di Var del Dasam Granth . [1] [2] [3] La segunda parte recita las pruebas y triunfos de la Khalsa y la petición. [2] [3] La tercera saluda al nombre divino. [2] [3] La primera y la tercera parte son fijas y no se pueden cambiar, mientras que la segunda parte puede variar, acortarse e incluir una súplica como buscar ayuda o bendición divina para lidiar con los problemas diarios, pero generalmente tiene una forma acordada. Mientras se canta, la audiencia o el devoto sij generalmente están de pie, con las manos juntas, muchos con la cabeza inclinada, y algunos suelen decir "Waheguru" después de ciertas secciones. [1] [3] [2] [4]
Ardas se atribuye a Guru Gobind Singh , el fundador de la Khalsa y el décimo gurú del sijismo. [1] [3]
La raíz de la palabra Ardas está relacionada con la palabra sánscrita ard (अर्द) que significa "solicitud, petición, ruego". También está relacionada con la palabra persa arzdasht que significa "petición escrita hecha por un inferior a un superior". [5]
El Ardās suele realizarse siempre de pie con las manos juntas y suele ir precedido por la octava estrofa del cuarto ashtapadi del bani Sukhmani , que comienza con Tu Thakur Tum Peh Ardaas . Consta de tres partes:
El final del Ardaas ( Nanak Nam Chardi Kala, Tere Bhane Sarbat Da Bala , "¡Oh Nanak, que el Nam (Santo) esté siempre en ascenso! ¡En Tu voluntad pueda prevalecer el bien de todos!") también está establecido y no puede ser alterado u omitido. [7]
El "Ardas" del sijismo fue compuesto por primera vez por Gurú Gobind Singh. Él fijó las primeras ocho líneas y la última sección, y estas se consideran inalterables en el sijismo. La segunda sección ha sido fluida, revisada extensamente y particularmente por Tat Khalsa en el siglo XX. El sij Rahit Maryada ha publicado una versión aprobada de todo el Ardas. [1] [3]