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Archisinagoga

En el judaísmo antiguo, una archisinagoga (griego ἀρχισυνάγωγος ; hebreo ראש הכנסת ; iluminado. "jefe de sinagoga") era el oficial que supervisaba los asuntos relacionados con los servicios religiosos de la sinagoga .

Uso

El uso del término se remonta a la época de Jesús hasta aproximadamente el año 300. [1] Aparece varias veces en el Nuevo Testamento .

El nombre proviene del griego y, por lo tanto, fue utilizado por los judíos en todo el Imperio Romano , pero no por los judíos de Babilonia. Por ello, el Talmud de Babilonia , al mencionar la archisinagoga, considera necesario traducir la palabra por parnas . [2]

Role

La función distintiva de la archisinagoga era seleccionar hombres idóneos para la lectura de la Ley, la recitación de oraciones y la predicación; ya que en la antigüedad la sinagoga no tenía oficiales regularmente designados para el desempeño de estos deberes.

Del Talmud de Jerusalén , [3] se desprende además que en casos de necesidad la archisinagoga de una comunidad debía actuar como su lector.

En consonancia con la naturaleza de su cargo, el archisinagogo era elegido por su piedad y buen carácter moral, mientras que en el caso de un archón los requisitos esenciales eran la posición social y la influencia. Por ello, los fariseos consideraban a los archisinagogos inferiores sólo a los eruditos ( talmidei chachamim ). [4]

Como la mayoría de los cargos de los judíos fariseos , el de archisinagoga no estaba limitado en el tiempo, sino que generalmente se ejercía de por vida y no pocas veces era hereditario; los fariseos sostenían [5] que el hijo tenía derecho al cargo de su padre a menos que se hubiera mostrado indigno. Esto explica por qué el título de "archisinagoga" a veces se adjuntaba a los nombres de la esposa y los hijos, como se encuentra en algunas inscripciones griegas. Se usaba, sin duda, para indicar que eran miembros de una familia archisinagoga.

Véase también

Referencias

  1. ^ Pesajim 49b
  2. ^ Ketubot 8b; comparar Yerushalmi Berajot 3:1, 6b
  3. ^ Yerushalmi Berajot 3:1, 6b
  4. ^ Pesachim 49b. Este pasaje es, sin embargo, de origen palestino.
  5. ^ Ver Torat Kohanim Aharei Mot 8, ed. Weiss, pág. 83a

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSinger, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "ARCHISYNAGOGUE". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.Su bibliografía: