Rama de la onomástica, estudio de los nombres de los seres humanos.
La antroponimia (también antroponímica o antroponomástica , del griego antiguo ἄνθρωπος anthrōpos /'humano', y ὄνομα onoma /'nombre') es el estudio de los antropónimos , los nombres propios de los seres humanos , tanto individuales como colectivos. [1] La antroponimia es una rama de la onomástica .
A los investigadores en el campo de la antroponimia se les llama antropónimos . Dado que el estudio de los antropónimos es relevante para varias otras disciplinas dentro de las ciencias sociales y las humanidades , los expertos de esas disciplinas participan en estudios antroponímicos, incluidos investigadores de los campos de la antropología , [2] historia , [3] geografía humana , [4] sociología , prosopografía , [5] y genealogía .
Los antropónimos deben seguir ciertos principios, reglas y criterios al investigar antropónimos. Los métodos utilizados para la investigación se dividen en dos categorías principales: la recopilación de información antroponímica y el análisis e interpretación de antropónimos. La recopilación de información antroponímica incluye: inscripciones, documentos, onomástica -fiscales, diccionarios, guías telefónicas, monografías y sitios web, que se utilizan posteriormente con fines cartográficos. El análisis e interpretación de antropónimos tiene en cuenta el procesamiento de la recolección de la información recopilada, que consta de análisis lingüístico , método histórico comparativo, método geográfico y método estadístico . [6]
Los antropoónimos de individuos también se pueden clasificar según el género . Los nombres de los hombres humanos se llaman andrónimos (del griego antiguo ἀνήρ / hombre y ὄνομα / nombre), [7] mientras que los nombres de las mujeres humanas se llaman ginónimos (del griego antiguo γυνή / mujer y ὄνομα / nombre). [8]
Antroponimia de nombres de grupos y poblaciones.
La antroponimia de nombres de grupos y poblaciones incluye el estudio de demonónimos (nombres de poblaciones localizadas), [9] etnónimos (nombres de grupos étnicos), [10] así como nombres tribales y nombres de clanes .
Antroponimia y cultura
La antroponimia es una herramienta sociocultural que puede utilizarse para conocer la cultura de un individuo . A través del nombre de una persona se puede rastrear su nacionalidad , así como su historia . Los antropoónimos tienen un significado tanto nacional como cultural ya que garantizan la preservación de la información lingüística , cultural e histórica . [ cita necesaria ]
Términos y procesos relacionados
Existen varios términos y procesos específicos relacionados con la antroponimia, como:
Antroponimización , proceso en el que un antropónimo se forma a partir de un apelativo , como cuando se crea un apellido a partir del nombre de la ocupación, formando así un apellido ocupacional . Estos apellidos son comunes en la mayoría de los idiomas, incluido el inglés: Smith (de smith ), Miller (de miller ), Thatcher (de thatcher ), Shepherd (de shepherd ) o Potter (de potter ). [11]
desantroponimización , proceso en el que un antropónimo se convierte en apelativo , como cuando se utilizó el apellido del inventor Louis Braille para crear un nombre para el sistema de escritura para personas con discapacidad visual ( braille ). [12]
transonimización de antropónimos en topónimos , proceso en el que se utiliza un nombre propio humano para formar un topónimo (nombre propio de una localidad; topónimo), creando así un antropotopónimo , como cuando se utilizó el nombre de Alejandro Magno para crear varios astionimos ( nombres de ciudades), incluido el nombre de la recién creada ciudad de Alejandría en el antiguo Egipto helenístico , o cuando el apellido de Cristóbal Colón se usó para crear varios corónimos (nombres de regiones), incluidos nombres para el estado sudamericano de Colombia y la provincia canadiense de Gran Bretaña. Columbia . [13]
transonimización de topónimos en antropónimos, un proceso en el que los topónimos (nombres de lugares) se utilizan para formar nombres humanos (antropónimos), creando así varios topoantropónimos . [14] Muchos apellidos se crean de esa manera, y se les conoce como apellidos toponímicos . La mayoría de los demonónimos (nombres de poblaciones localizadas) son topoantropónimos por formación, ya que generalmente se crean a partir de topónimos, y también algunos etnónimos también son topoantropónimos (aquellos que se forman a partir de topónimos, y por eso se denominan topoetnónimos ). [15] Por ejemplo, las designaciones geográficas para la región de Montaña Negra ( Montenegro ) y la región fronteriza de Ucrania ( Ucrania ) se utilizaron para crear no sólo demonios para las poblaciones generales de esas regiones, sino también etnónimos para los montenegrinos étnicos modernos y los ucranianos étnicos . [dieciséis]
Ver también
Busque antroponimia en Wikcionario, el diccionario gratuito.
^ Boamfa, Ionel (2017). "METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN". 4to Congreso Científico Multidisciplinario Internacional sobre Ciencias Sociales y Artes SGEM 2017 : |página=8 - vía Research gate.
^ Sala 1996, pag. 6.
^ Barolini 2005, pag. 91, 98.
^ Roberts 2017, pag. 205-220.
^ Sala 1996, pag. 38-39.
^ Sala 1996, pag. 9.
^ Sala 1996, pag. 28.
^ Sala 1996, pag. 30.
^ Gary Lefman (2013): Internacionalización de nombres de personas
^ Reyes 2013, pag. 58–61.
^ Danver 2015, pag. 348-349, 384-387.
Fuentes
Barolini, Teodolinda, ed. (2005). Construcciones medievales en género e identidad: ensayos en honor a Joan M. Ferrante. Tempe: Centro de Estudios Medievales y Renacentistas de Arizona. ISBN 9780866983372.
Bourin, Monique; Martínez Sopeña, Pascual, eds. (2010). Antroponimia y migraciones dans la chrétienté médiévale [ Antroponimia y migraciones en el cristianismo medieval ]. Madrid: Casa de Velázquez. ISBN 9788496820333.
Bruck, Gabriele vom; Bodenhorn, Bárbara, eds. (2009) [2006]. Una antropología de los nombres y la denominación (2ª ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge.[ enlace muerto permanente ]
Danver, Steven L., ed. (2015). Pueblos nativos del mundo: una enciclopedia de grupos, culturas y cuestiones contemporáneas. Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 9781317464006.
Fossier, Robert (2010). El hacha y el juramento: la vida ordinaria en la Edad Media. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 9781400836147.
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Reis, Levilson C. (2013). "Las formas y significados medievales de Francois: las vicisitudes políticas y culturales de un etnónimo". Boletín de estudios franceses . 34 (3): 58–61. doi :10.1093/frebul/ktt019.
Roberts, Michael (2017). "La semántica de los demonimos en inglés". La semántica de los sustantivos. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 205–220. ISBN 978-0-19-873672-1.
Habitación, Adrián (1996). Una guía alfabética para el lenguaje de los estudios de nombres. Lanham y Londres: The Scarecrow Press. ISBN 9780810831698.
Ziolkowska, Magdalena (2011). "La antroponomía como elemento de identificación de la minoría nacional". Eesti ja Soome-Ugri Keeleteaduse Ajakiri. Revista de lingüística estonia y finno-ugria . 2 (1): 383–398. doi : 10.12697/jeful.2011.2.1.25 .
