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Mudra Añjali

Estatua con manos en la posición más común de Anjali Mudra.
Una estatua japonesa del Bodhisattva Mahasthamaprapta , haciendo Añjali Mudrā.

Añjali Mudrā ( sánscrito : अञ्जलि मुद्रा ) es un gesto con la mano asociado principalmente cony artes indias , que se encuentra en toda Asia y más allá. Es parte de las posturas de danza clásica india como Bharatanatyam , [1] la práctica de yoga, [2] y forma parte del saludo Namaste . Entre las artes escénicas, Anjali Mudra es una forma de comunicación visual no verbal con el público. Es uno de los 24 mudras samyukta de las artes clásicas indias. [1] Hay varias formas de Anjali Mudra como el brahmanjali . [3]

El gesto se incorpora a muchas asanas de yoga . [2] La postura de yoga moderna praṇāmāsana (sánscrito: प्रणामासन ) implica estar de pie, con las manos en Añjali Mudrā.

Como gesto, se utiliza ampliamente como señal de respeto o saludo silencioso en India , Sri Lanka , Nepal , Bután , Birmania , Tailandia , Laos , Camboya , Indonesia y Malasia . También se utiliza entre budistas del este de Asia , religiosos chinos y sintoístas y seguidores de tradiciones asiáticas similares. El gesto se utiliza como parte de la oración o para el culto en muchas religiones indias y otras religiones orientales .

En la escultura, el mudra Anjali es común en las entradas y en las obras de relieve de templos históricos como el Lingobhavamurti del Shaivismo . [4] [5] El mudra Anjali se diferencia de Namaste por ser un gesto no verbal, mientras que Namaste puede decirse con o sin ningún gesto. Según Bhaumik y Govil, el mudra Anjali y el mudra Namaskara son muy similares pero tienen diferencias sutiles. El dorso de los pulgares en el mudra Anjali mira hacia el pecho y está perpendicular a los otros dedos, mientras que los pulgares en el mudra Namaskara están alineados con los otros dedos. [6]

Etimología

Añjali (अञ्जलि) es una palabra sánscrita que se refiere a la cavidad que se forma entre las palmas al juntar las manos, para así sostener y ofrecer flores o agua o donar o recibir algo. [3] [7] Cuando las manos se juntan y se levantan, connota "respeto", "reverencia", "bendición", "saludo" o una forma de "súplica". [3] [7] Se deriva de anj , que significa "honrar o celebrar". [8] Anjali connota una "ofrenda divina", "un gesto de reverencia". [8]

Mudra significa "sello" o "signo". El significado de la frase es, por tanto, "sello de saludo". [9]

El mudra Anjali se describe en textos indios antiguos, como en el verso 9.127-128 del Natya Shastra (200 a. C. - 200 d. C.), en textos de arquitectura de templos que datan de después del siglo VI d. C., como en el verso 5.67 del Devata murti prakarana, y en los de una pintura llamada Citrasutras . El Natya Shastra , un texto de danza clásica india, lo describe como una postura en la que las dos manos se juntan en un estado reverencial y que esto se usa para orar ante una deidad, recibir a cualquier persona a la que se venera y también para saludar a los amigos. El Natya Shastra afirma además que para las oraciones dentro de un templo, el mudra Anjali debe colocarse cerca de la cabeza o por encima, mientras que para encontrarse con alguien venerable se coloca frente a la cara o la barbilla, y para los amigos cerca del pecho. [10] [11]

El gesto también se conoce como hrdayanjali mudra, que significa "reverencia al sello del corazón" (de hrd , que significa "corazón") y atmanjali mudra , que significa "reverencia al sello del yo" (de atman , que significa "el yo"). [8]

Descripción

Un sadhu realizando Anjali Mudra en su chakra coronario frente a una figura esculpida en la misma postura.

El mudra Anjali se realiza presionando las palmas de las manos juntas. Los dedos están juntos con las puntas de los dedos apuntando hacia arriba. Las manos se presionan juntas con firmeza y de manera uniforme. [8]

En la forma más común de Anjali mudra, las manos se colocan en el chakra del corazón con los pulgares apoyados ligeramente contra el esternón . [8] El gesto también se puede realizar en el chakra Ajna o del entrecejo con las puntas de los pulgares apoyadas contra el "tercer ojo" o en el chakra de la corona (encima de la cabeza). En algunas posturas de yoga, las manos se colocan en la posición de Anjali mudra a un lado del cuerpo o detrás de la espalda.

El Anjali mudra normalmente va acompañado de una ligera inclinación de la cabeza.

Significado simbólico

Aishwarya Rai haciendo un gesto de Namaste

Anjali mudra tiene el mismo significado que el saludo sánscrito Namaste y se puede realizar mientras se dice Namaste o Pranam , o en lugar de vocalizar la palabra.

El gesto se utiliza tanto para saludar como para despedirse, pero tiene un significado más profundo que un simple "hola" o "adiós". Se dice que unir las palmas de las manos proporciona una conexión entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro y representa la unificación. [8] [9] Esta unión simboliza la conexión del practicante con lo divino en todas las cosas. La palabra Namaste a veces se traduce como "Me inclino ante la divinidad dentro de ti, desde la divinidad dentro de mí". [9]

En Sri Lanka, el gesto de bienvenida cingalés incorpora las palabras "ayubowan" (que vivas larga) con ambas manos colocadas juntas sobre el esternón y haciendo una ligera reverencia.

Beneficios físicos

El mudra Anjali se realiza como parte de una práctica física de yoga con el objetivo de lograr varios beneficios. Es una "postura de centrado" que, según los practicantes, ayuda a aliviar el estrés mental y la ansiedad, y por lo tanto se utiliza para ayudar al practicante a lograr la concentración y entrar en un estado meditativo. [8]

La ejecución física de la postura ayuda a promover la flexibilidad en las manos, muñecas, dedos y brazos. [8]

Uso en asanas de cuerpo completo.

Si bien el Anjali Mudra se puede realizar solo desde cualquier postura sentada o de pie, el gesto también se incorpora a la práctica física del yoga como parte de muchas asanas de cuerpo completo, entre ellas:

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Anami, Basavaraj S.; Bhandage, Venkatesh A. (4 de junio de 2018). "Un método basado en características de intersecciones verticales y horizontales para la identificación de imágenes del mudra de dos manos de Bharatanatyam". Herramientas y aplicaciones multimedia . 77 (23). Springer Science: 31021–31040. doi :10.1007/s11042-018-6223-y. ISSN  1380-7501. S2CID  254827995.
  2. ^ ab C Carroll; R Carroll (2012). Mudras de la India: una guía completa de los gestos de las manos del yoga y la danza india. SD Publishers. págs. 44–46. ISBN 978-0-85701-067-4.
  3. ^ a b C Jan Gonda (1980). Handbuch Der Orientalistik: India. Zweite Abteilung . Brillante académico. págs. 65–67, 126–130. ISBN 9789004062108.
  4. ^ Douglas Barrett (1964). "Un Lingodbhavamurti de cola temprano". The British Museum Quarterly . 28 (1/2 (verano)): 32–39. JSTOR  4422848.
  5. ^ Stella Kramrisch (1957). "Escultura india recién adquirida". Philadelphia Museum of Art Bulletin (invierno) . 52 (252): 30-38 con Fig. 2 y 3. doi :10.2307/3795036. JSTOR  379036.
  6. ^ Bhaumik, Gopa; Govil, Mahesh Chandra (2020). "Reconocimiento budista de Hasta Mudra mediante características morfológicas". Comunicaciones en Informática y Ciencias de la Información . Singapur: Springer Singapur. págs. 356–364. doi :10.1007/978-981-15-6315-7_29. ISBN 978-981-15-6314-0. ISSN  1865-0929. S2CID  225349190.
  7. ^ ab VS Apte (1965). Práctico diccionario sánscrito-inglés. Motilal Banarsidass. pag. 25.ISBN 9780895811714.
  8. ^ abcdefgh "Sello de saludo". Yoga Journal . Consultado el 12 de junio de 2002 .
  9. ^ abc Rea, Shiva. "Para principiantes: Anjali Mudra". Yoga Journal. Archivado desde el original el 11 de junio de 2009. Consultado el 12 de junio de 2009 .
  10. Isabella Nardi (2003). The Theory of Indian Painting: the Citrasutras, their Uses and Interpretations (La teoría de la pintura india: los Citrasutras, sus usos e interpretaciones ). SOAS, Universidad de Londres. pp. 132–134, véase también la Figura 67 en la página 273.
  11. ^ James R. BRANDON (2009). Teatro en el Sudeste Asiático . Harvard University Press. pp. 137–139. ISBN 9780674028746.
  12. ^ "Estocada baja". Yoga Journal . 5 de mayo de 2008 . Consultado el 12 de junio de 2009 .
  13. ^ "Postura del mono". Yoga Journal . 28 de agosto de 2007 . Consultado el 12 de junio de 2009 .
  14. ^ "Postura de la guirnalda". Yoga Journal . 28 de agosto de 2007 . Consultado el 12 de junio de 2009 .
  15. ^ "Postura del pez". Yoga Journal . 28 de agosto de 2007. Archivado desde el original el 18 de junio de 2009 . Consultado el 12 de junio de 2009 .
  16. ^ "Flexión hacia adelante con las piernas abiertas". Yoga Journal . Archivado desde el original el 11 de junio de 2009 . Consultado el 12 de junio de 2009 .
  17. ^ "Postura de la paloma". Yoga Journal. 16 de julio de 2008. Consultado el 12 de junio de 2009 .
  18. ^ "Postura de la montaña". Yoga Journal . Consultado el 12 de junio de 2009 .
  19. ^ "Saludo hacia arriba". Yoga Journal. 19 de febrero de 2008. Consultado el 12 de junio de 2009 .
  20. ^ "Guerrero I". Revista de Yoga. Archivado desde el original el 31 de mayo de 2009. Consultado el 12 de junio de 2009 .
  21. ^ "Postura del árbol". Yoga Journal. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2009. Consultado el 12 de junio de 2009 .