Los Alpes centrales y orientales de Europa son ricos en tradiciones folclóricas que se remontan a tiempos precristianos, con elementos sobrevivientes originarios de la cultura germánica , gala ( galorromana ), eslava ( carantana ) y raetiana . [ cita requerida ]
Las costumbres antiguas sobrevivieron en las zonas rurales de Austria , Suiza , Baviera , Eslovenia , Croacia occidental y septentrional y el noreste de Italia en forma de danza , arte , procesiones, rituales y juegos . La gran diversidad regional es resultado del aislamiento mutuo de las comunidades alpinas. En los Alpes, la relación entre la Iglesia católica romana y el paganismo ha sido ambivalente. Mientras que algunas costumbres sobrevivieron solo en los valles remotos inaccesibles a la influencia de la iglesia, otras costumbres se asimilaron activamente a lo largo de los siglos. A la luz de la disminución de la población rural de los Alpes, muchas costumbres han evolucionado hacia interpretaciones más modernas. [ cita requerida ]
Alrededor del 8 de septiembre, festividad de la Natividad de María, es costumbre bajar el ganado de los pastos de las tierras altas para pasar el invierno. En Baviera, las mujeres tejen coronas de abeto decoradas con rosas de papel y pequeños espejos para alejar a los demonios durante el viaje de bajada. Se ha sugerido que esto puede haber derivado de los festivales de fin de verano para la diosa germánica Iðunn ; sin embargo, también es apropiado que los pastores hubieran bajado de los Alpes en la festividad del nacimiento de María como lo hizo San Joaquín al escucharlo anunciado por un ángel mientras se refugiaba entre pastores judíos. [1]
La palabra Krampus proviene de la palabra en alto alemán antiguo para garra ( Krampen ). En las regiones alpinas, el Krampus es una figura mítica con cuernos que se representa acompañando a San Nicolás . Krampus actúa como un anti-San Nicolás, que, en lugar de dar regalos a los niños buenos, da advertencias y castigos a los niños malos. [2] Tradicionalmente, los hombres jóvenes se disfrazan de Krampus en las primeras dos semanas de diciembre, particularmente en la noche del 5 de diciembre, y deambulan por las calles asustando a los niños y mujeres con cadenas oxidadas, martillos y campanas. Se cree que esta figura se origina de historias de espíritus domésticos como kobolds o elfos .
Originalmente, la palabra Perchten (plural de Perchta ) se refería a las máscaras femeninas que representaban el séquito de una antigua diosa , Frau Perchta , o Pehta Baba como se la conoce en Eslovenia. Algunos afirman una conexión con la diosa nórdica Freyja , aunque esto es incierto. Tradicionalmente, las máscaras se exhibían en procesiones ( Perchtenlauf ) durante la última semana de diciembre y la primera semana de enero, y particularmente el 6 de enero. El disfraz consiste en una máscara de madera marrón y piel de oveja marrón o blanca. En los últimos tiempos, Krampus y Perchten se han exhibido cada vez más en un solo evento, lo que lleva a una pérdida de distinción entre los dos. Perchten se asocia con el solsticio de invierno y la encarnación del destino y las almas de los muertos. El nombre se origina de la palabra del alto alemán antiguo peraht ("brillante" o "luminoso").
A veces, se considera que der Teufel es el más schiach ("feo") Percht (singular masculino de Perchten ) y Frau Perchta es el más schön ("hermoso") Perchtin (singular femenino de Perchten ).
Chalandamarz es una antigua fiesta celebrada en la parte de habla romanche del cantón suizo de los Grisones. Se celebra el 1 de marzo y marca el fin del invierno y la llegada de la primavera. Su objetivo es ahuyentar a los malos espíritus del invierno y despertar a los buenos espíritus de la primavera. [3]
El Badalisc es un animal mitológico "bueno" que vive en los bosques de Andrista, en Val Camonica , Italia . Durante un festival anual en la ciudad, alguien se disfraza de la criatura y es "capturado" y llevado a la ciudad. El animal es obligado a contar chismes a la gente del pueblo. Al final del festival, la criatura es liberada hasta la ceremonia del año siguiente. [4]
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