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amuda

Amuda ( árabe : عَامُودَا , romanizadoʿĀmūdā , kurdo : ئاموودێ , romanizado:  Amûdê ) es una ciudad en la gobernación de Al Hasakah en el noreste de Siria , cerca de la frontera entre Siria y Turquía . Como resultado de la guerra civil en curso , Amuda se encuentra actualmente bajo el control civil de la AANES y el control militar de las SDF y el ejército sirio . [1]

Historia

Hay dos tell en el área; uno dentro de la propia Amuda y el otro en el lado turco de la frontera, tres kilómetros al norte de la ciudad. [2] En la literatura antigua y en parte moderna, el tell dentro de Amuda se llama Tell Amuda, pero para los lugareños su nombre es Tell Shermola, mientras que el tell en el lado turco es el verdadero Tell Amuda, cuyo nombre fue cambiado por las autoridades turcas. para decirle a Kemaliya. [3]

Tell Shermola reveló evidencia de una ocupación limitada que data del tercer milenio antes de Cristo. [3]

Período asirio medio

La evidencia arqueológica de Shermola que data del período asirio medio revela que la ciudad estaba habitada por asirios ya durante el reinado de Salmanasar I (1250 a. C.). [4]

Shermola es identificada por Elisabeth Wagner-Durand y Jeanne-Marie Aynard con la ciudad asiria de Kulishinas (Kulišinaš). [5] [6] [7] Esta identificación se basa en tablillas escritas en Kulishinas descubiertas y vendidas a museos por un comerciante que afirmó que fueron tomadas de Shermola; por lo tanto, la identificación no es segura, aunque la arqueología confirma que Shermola es una ciudad asiria media. [8]

Era moderna

La demografía de esta zona experimentó un gran cambio a principios del siglo XX. Algunas tribus kurdas cooperaron con las autoridades otomanas en el genocidio contra los cristianos armenios y asirios en la Alta Mesopotamia . Las tribus kurdas atacaron y saquearon aldeas asirias y armenias en el distrito de Albaq, inmediatamente al norte de las montañas Hakkari , matando a un gran número de aldeanos. [9] [10] [11] [12] Antes del genocidio de 1915, la Kaza de Ras-ul-ain, que incluía a Amuda, estaba compuesta en su totalidad por un total de 16.000 musulmanes sunitas. [13] Algunos cristianos se establecieron en la ciudad después del genocidio. En 1936, las fuerzas francesas bombardearon Amuda (Tusha Amudi). El 13 de agosto de 1937, en un ataque de venganza, unos 500 kurdos de las tribus Dakkuri, Milan y Kiki atacaron a los cristianos. La población cristiana, unas 300 familias, huyó a las localidades de Qamishli y Hasakah . [14] [15] [16] [17] En 1941, la comunidad asiria de al-Malikiyah fue sometida a un cruel asalto. Aunque el asalto fracasó, los asirios fueron aterrorizados y abandonados en grandes cantidades, y la inmigración de kurdos de Turquía a la zona ha resultado en una mayoría kurda en Amuda, al-Malikiyah y al-Darbasiyah . [18] [19]

El 13 de noviembre de 1960, después de que casi 500 estudiantes kurdos fueran llevados a la fuerza al cine, los agentes estatales provocaron un incendio en el cine y 283 estudiantes murieron en el cine Amouda . [20] Hay un parque en Amuda que conmemora el evento. [21]

El 12 de marzo de 2004 tuvo lugar en la ciudad un levantamiento antigubernamental. En 2004, Amuda es la cuarta ciudad más grande de la gobernación de Al-Hasakah. [22]

En julio de 2017, la iglesia Mor Elias, de 90 años de antigüedad, fue restaurada y reabierta en la ciudad. En 2017, solo queda una familia asiria en Amuda. [19] [23]

Guerra civil

Manifestación contra el gobierno sirio en Amuda el 19 de agosto de 2011.

Con el inicio de la guerra civil , el gobierno de Bashar al-Assad terminó en gran parte del norte de Siria. Combatientes del Ejército Sirio Libre fueron vistos brevemente en la ciudad [24] durante la retirada de las tropas gubernamentales de la zona en julio de 2012, pero el 21 de julio de 2012 las YPG establecieron el control. [25] Los primeros días de influencia del Partido Unión Democrática (PYD) en Amuda no estuvieron exentos de conflictos: en junio de 2013, se produjeron enfrentamientos. [26] Los opositores al PYD declararon que los combatientes habían abierto fuego contra los manifestantes luego de las tensiones con los comités juveniles pro-Ejército Sirio Libre y los grupos kurdos rivales. El PYD, por su parte, afirmó haber sido atacado por una banda de mercenarios. [27] [26] Debido al ataque de los combatientes del " Estado Islámico ", miles de refugiados se han trasladado hacia Amuda. [28]

Tras la Revolución de Rojava , se celebró en Amuda la primera reunión de la Administración Autónoma Democrática del Cantón de Jazira tras su declaración del 21 de enero de 2014. Qamishli fue declarada capital de jure del cantón , actuando Amuda como tal por el momento. La reunión se celebró en el Centro de Arte y Cultura Hurî y contó con la presencia del presidente de la asamblea, Ekrem Hiso, sus dos diputados árabes y asirios y 22 ministros. [29] En julio de 2014, un consejo reunido en Amuda eligió a dos nuevos co-alcaldes del cantón. Los elegidos fueron Hamedi Daham (un jeque de la tribu árabe Shammar ) y Hadiya Yousif (ex jefa de las Unidades de Protección de la Mujer , YPJ). [30] En noviembre de 2014, Bernard Kouchner , ex ministro de Asuntos Exteriores de Francia y cofundador de Médicos Sin Fronteras , visitó Amuda y se reunió con altos funcionarios locales. [31]

Tras el acuerdo de la Segunda Zona de Amortiguamiento del Norte de Siria , los combatientes de las SDF se retiraron de la ciudad, dejándola bajo el control militar del ejército sirio . [1]

Amuda bajo el PYD

El fin del gobierno en julio de 2012 ha resultado en un rejuvenecimiento de la cultura kurda en Amuda. Tras la salida del ejército sirio , se pudieron volver a vender banderas kurdas en sus mercados y también apareció una gran demanda de ropa tradicional kurda . Mientras la ciudad todavía estaba bajo control gubernamental, en 2011 se abrió un centro de lengua kurda , que funcionaba bajo amenaza. Desde la llegada de las YPG, el centro puede funcionar de forma segura, lo que ha provocado un desbordamiento de estudiantes. A finales de 2012 se fundó Ronahi TV , el único canal de televisión sirio que emite en kurdo. Tiene 50 empleados, algunos de ellos árabes, que presentan "más de 25 programas políticos, culturales y sociales en kurdo y árabe". [32]

En agosto de 2015, un grupo activista sueco de Malmö ( Allt åt Alla ) lanzó el "Proyecto de Electricidad Rojava", una campaña de financiación colectiva en el sitio Indiegogo , para recaudar dinero para Amuda. El objetivo es, en el lapso de 23 días, recaudar 23.000 dólares para ayudar a reparar los generadores de fabricación sueca de la ciudad. [33] Una crisis eléctrica está creciendo en Rojava y, según el comité económico local, tres de los cinco generadores de Amuda no están funcionando. Una vez que se hayan reparado los generadores con los fondos obtenidos a través de la campaña, se estima que se generarán 1.320 kW y que 800 hogares que actualmente están cortados recibirán 10 horas de electricidad al día. [34] [35]

Demografía

En 2004 la población era de 26.821 habitantes, el 95% de los habitantes de la localidad son kurdos y el resto árabes y asirios . [36]

Iglesias

Gente notable

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Redacción (28 de octubre de 2019). "Los kurdos sirios dicen retirarse de toda la frontera con Turquía". Kurd Net - Noticias diarias de Ekurd.net . Consultado el 28 de octubre de 2019 .
  2. ^ Giorgio Buccellati, Marilyn Kelly-Buccellati (1988). Mozán. pag. 89.ISBN 9780890031940.
  3. ^ ab Giorgio Buccellati, Marilyn Kelly-Buccellati (1988). Mozán. pag. 36.ISBN 9780890031940.
  4. ^ Dominik Bonatz (2014). La arqueología de los espacios políticos: el Piamonte de la Alta Mesopotamia en el segundo milenio a.C. pag. 73.ISBN 9783110266405.
  5. ^ Giorgio Buccellati, Marilyn Kelly-Buccellati (1988). Mozán. pag. 35.ISBN 9780890031940.
  6. ^ Edward Lipinski (2000). Los arameos: su historia antigua, cultura y religión. pag. 39.ISBN 9789042908598.
  7. ^ JN Postgate (2007). La tierra de Assur y el yugo de Assur: estudios sobre Asiria, 1971-2005. pag. 126.ISBN 9781842172162.
  8. ^ Daisuke Shibata (2012). "Poder local en el período asirio medio: los" reyes de la tierra de Māri "en la región de Medio Habur". En Gernot Wilhelm (ed.). Organización, representación y símbolos de poder en el Antiguo Cercano Oriente: Actas del 54º Rencontre Assyriologique Internationale en Würzburg, 20-25 de julio de 2008 . Eisenbrauns. pag. 496.
  9. ^ RS Stafford (2006). La tragedia de los asirios. págs. 24-25. ISBN 9781593334130.
  10. ^ Hovannisian, Richard G. (31 de diciembre de 2011). El genocidio armenio: legados culturales y éticos. Editores de transacciones. ISBN 978-1-4128-3592-3.
  11. ^ Joan A. Argenter, R. McKenna Brown (2004). Al margen de las naciones: lenguas y derechos lingüísticos en peligro de extinción. pag. 199.ISBN 9780953824861.
  12. ^ Lazar, David William, sin fecha. Una breve historia de la difícil situación de los cristianos asirios * en el Irak actual Archivado el 17 de abril de 2015 en Wayback Machine American Mespopotamian.
  13. ^ Vital Cuinet, "La Turquie D'Asie: Géographie Administration Statisque Descriptive Et Raisonnée De Chaque Province De L'Asie Mineure".
  14. ^ Jordi Tejel, "Los kurdos de Siria: historia, política y sociedad", nota al pie 57.
  15. ^ Watenpaugh, Keith David (2014). Ser moderno en el Medio Oriente: revolución, nacionalismo, colonialismo y la clase media árabe. Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 270.ISBN 978-1400866663.
  16. ^ John Joseph, "Relaciones entre musulmanes y cristianos y rivalidades entre cristianos en el Medio Oriente", p107.
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  18. ^ Abu Fakhr, Saqr, 2013. Diario As-Safir , Beirut. en árabe La decadencia cristiana en Oriente Medio: una visión histórica
  19. ^ ab "Comprender los movimientos recientes de cristianos de Siria e Irak a otros países de Oriente Medio y Europa" (PDF) . amphibianark.org . Consultado el 1 de julio de 2023 .
  20. ^ "Niños mueren en el incendio de una sala de cine", Daytona Beach Morning Journal , 15 de noviembre de 1960, p4
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  26. ^ ab "La milicia kurda mata a tres manifestantes en una ciudad de Siria: activistas". La estrella diaria . Agencia France-Presse . 28 de junio de 2013 . Consultado el 12 de agosto de 2015 .
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  28. ^ Westall, Sylvia; Perry, Tom (27 de junio de 2015). "El Estado Islámico mata al menos a 145 civiles en Kobani, Siria". Reuters . Consultado el 12 de agosto de 2015 .
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  32. ^ "Durante mucho tiempo, un tabú, la cultura kurda ve un renacimiento en Siria". Los tiempos del estrecho . Agencia France-Presse . 12 de agosto de 2015 . Consultado el 12 de agosto de 2015 .
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