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cultura amratiana

La cultura Amratian , también llamada Naqada I , fue una cultura arqueológica del Alto Egipto prehistórico . Duró aproximadamente del 4000 al 3500 a.C. [2]

Descripción general

La cultura amratiana lleva el nombre del sitio arqueológico de el-Amrah , ubicado a unos 120 km (75 millas) al sur de Badari en el Alto Egipto. El-Amrah fue el primer sitio donde se encontró este grupo cultural sin estar mezclado con la cultura posterior de Gerzeh (Naqada II). Sin embargo, este período está mejor atestiguado en el sitio de Nagada , por lo que también se le conoce como cultura Naqada I. [3] Se continuó produciendo cerámica con tapa negra, pero durante este tiempo comienza a producirse cerámica de líneas cruzadas blancas, un tipo que ha sido decorado con líneas blancas paralelas cercanas cruzadas por otro conjunto de líneas blancas paralelas cercanas. El Amratian se encuentra entre SD 30 y 39 en el sistema de datación secuencial de Flinders Petrie . [4] [5]

El comercio entre los portadores de la cultura amratiana en el Alto Egipto y las poblaciones del Bajo Egipto está atestiguado durante esta época a través de nuevos objetos excavados. En el-Amrah se ha encontrado un jarrón de piedra procedente del norte. La cultura badariana predecesora también había descubierto que la malaquita podía calentarse para obtener cuentas de cobre ; [a] los amratianos dieron forma a este metal mediante astillas. [6] Durante esta época se importaron obsidiana y una cantidad muy pequeña de oro de Nubia . [3] [4] También era probable el comercio con los oasis . [3] El cedro se importaba de Biblos , el mármol de Paros y el esmeril de Naxos . [6]

Durante esta época también comienzan a aparecer nuevas innovaciones, como las construcciones de adobe , por las que la cultura Gerzeh es bien conocida, lo que demuestra la continuidad cultural. Sin embargo, no alcanzaron el uso generalizado por el que fueron conocidos en épocas posteriores. [7] Además, en este período parecen utilizarse paletas cosméticas ovaladas y teriomorfas . Sin embargo, la mano de obra era todavía muy rudimentaria y el arte en relieve por el que fueron conocidos más tarde aún no está presente. [8]

Cada aldea amratiana tenía una deidad animal; Se usaban amuletos de humanos y varios animales, incluidos pájaros y peces. Junto al difunto se enterraban alimentos, armas, estatuillas, condecoraciones, malaquita y, ocasionalmente, perros. [6]

Paletas de cosméticos tempranas

La limolita fue utilizada por primera vez para paletas cosméticas por la cultura Badari . Las primeras paletas utilizadas en el Período Badariano y en Naqada I solían ser lisas, de forma romboidal o rectangular, sin ninguna decoración adicional. Es en el periodo Naqada II en el que la paleta zoomorfa es más común.

Figuras barbudas

Se conocen muchas figurillas de Naqada I, que fueron talladas en colmillos de animales. Las figurillas suelen tener barbas puntiagudas y algún rastro de pelo. [10] Pueden representar personas vestidas con capas largas. [10] Los hombres barbudos también aparecen en muchos otros artefactos predinásticos, como el cuchillo Gebel el-Arak . [11] El tocado del " Señor de los Animales " de estilo mesopotámico en el cuchillo Gebel el-Arak también puede ser comparable al tocado en forma de toro visible en muchas de las estatuillas de Naqada I. [11]

Otros artefactos

Cronología relativa

Ver también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Naqada I.

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Es posible que también se haya importado cobre de la península del Sinaí o quizás de Nubia .

Citas

  1. ^ Hendrickx, Stan. "La cronología relativa de la cultura Naqada: problemas y posibilidades [en:] Spencer, AJ (ed.), Aspectos del Egipto temprano. Londres: British Museum Press, 1996: 36-69": 64. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  2. ^ Shaw, Ian, ed. (2000). La historia de Oxford del antiguo Egipto. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 479.ISBN​ 0-19-815034-2.
  3. ^ abc Grimal, Nicolás (1992). Una historia del antiguo Egipto . Blackwell. pag. 28.ISBN​ 0-631-17472-9.
  4. ^ ab Gardiner, Alan (1964). Egipto de los faraones . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 390.
  5. ^ Newell, GD (2012). La cronología relativa del PNC I. Una nueva síntesis cronológica para el Predinástico egipcio . ex.cátedra Prensa.
  6. ^ abc Smith, Homer W. (2015) [1952]. El hombre y sus dioses. Prensa Lulú . págs. 16-17. ISBN 9781329584952.[ enlace muerto permanente ]
  7. ^ Redford, Donald B. (1992). Egipto, Canaán e Israel en la antigüedad. Princeton: Prensa Universitaria. pag. 7.ISBN​ 0-691-03606-3.
  8. ^ Gardiner, Alan (1964). Egipto de los faraones . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 393.
  9. ^ Isler, Martín (2001). Palos, piedras y sombras: construcción de las pirámides de Egipto. Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 42.ISBN​ 978-0-8061-3342-3.
  10. ^ ab Hendrickx, Stan; Adams, Bárbara; Friedman, RF (2004). Egipto en sus orígenes: estudios en memoria de Barbara Adams: Actas de la conferencia internacional "Origen del Estado, Egipto predinástico y dinástico temprano", Cracovia, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2002. Peeters Publishers. pag. 892.ISBN​ 978-90-429-1469-8.
  11. ^ abc Hendrickx, Stan; Adams, Bárbara; Friedman, RF (2004). Egipto en sus orígenes: estudios en memoria de Barbara Adams: Actas de la conferencia internacional "Origen del Estado, Egipto predinástico y dinástico temprano", Cracovia, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2002. Peeters Publishers. pag. 894.ISBN​ 978-90-429-1469-8.