El Santuario de Anubis formaba parte del ajuar funerario del faraón Tutankamón , de la XVIII Dinastía , cuya tumba en el Valle de los Reyes fue descubierta casi intacta en 1922 por egiptólogos dirigidos por Howard Carter . Hoy en día el objeto, con el número de hallazgo 261, se exhibe en el Museo Egipcio de El Cairo , con el número de inventario JE 61444. [2]
El Santuario de Anubis fue descubierto detrás de la entrada sin muros que conducía desde la Cámara Funeraria al Tesoro. El santuario, con una figura del dios Anubis en la parte superior, estaba orientado hacia el oeste. Detrás de él estaba el gran santuario canopo que contenía el cofre canopo del rey y las jarras . Durante el trabajo en la cámara funeraria, la entrada al Tesoro (llamado el Almacén por Carter en sus diarios) fue bloqueada con tablas de madera, para que el trabajo no dañara los objetos del Almacén. La investigación y limpieza del Almacén comenzó en la quinta temporada de excavación (22 de septiembre de 1926 - 3 de mayo de 1927) y Carter describió por primera vez el Santuario de Anubis en su diario de excavación el 23 de octubre de 1927. [3]
La estatua de Anubis, representada en forma animal como un chacal recostado , está unida al techo del santuario. La estatua está hecha de madera, cubierta con pintura negra. El interior de las orejas, las cejas, los bordes de los ojos, el collar y la banda anudada alrededor del cuello están trabajados en pan de oro . Los ojos están incrustados en oro; el blanco de los ojos está hecho de calcita y las pupilas de obsidiana . Las garras están hechas de plata . [4] Una estatua de Anubis muy similar fue encontrada en la tumba del faraón Horemheb ( KV57 ). Hecha de cedro , el chacal alguna vez tuvo ojos incrustados que ahora faltan, y estaba pintado de negro con un collar de yeso dorado. También se encontraron el cuerpo y la pata de otro chacal, junto con dos cabezas de chacal fragmentarias. A diferencia del chacal de Tutankamón, las garras estaban hechas de cobre. [5]
La estatua de Anubis estaba envuelta en una camisa de lino que databa del séptimo año del reinado del faraón Akenatón , según una inscripción en tinta que tenía. Debajo había una gasa de lino muy fina atada en la parte delantera del cuello. Sobre esta había dos finos collares florales de loto azul y acianos , atados en la parte posterior del cuello. [4] Entre las patas delanteras había una paleta de escritura de marfil inscrita con el nombre de la hija mayor de Akenatón, Meritatón . [4]
El 25 de octubre de 1926, la estatua fue separada del techo del santuario para poder ser transportada a través de la cámara funeraria. El santuario en su trineo y el chacal fueron trasladados al laboratorio dos días después, el 27 de octubre. [3] Se observó que la madera se había encogido a lo largo de los milenios transcurridos, lo que provocó que la superficie dorada se abultara hacia afuera. Las superficies y las áreas debilitadas se reforzaron con cera. [6]
El santuario en el que se asienta la estatua es trapezoidal. En sus registros, Howard Carter lo llamó pilono debido a su parecido con las puertas monumentales del templo. Al igual que el chacal, el santuario también está hecho de madera, con una capa de yeso cubierta con pan de oro. El borde superior tiene una cornisa cavetto curvada hacia afuera con moldura de toro. Los lados están decorados con pilares djed , un símbolo de resistencia que está estrechamente vinculado con el dios Osiris y tyet -nudos, que pueden representar la vida, como el ankh , y es un símbolo de la diosa Isis . Un diseño de nichos empotrados decora el borde inferior. [1] Las inscripciones corren horizontalmente a lo largo del borde superior y verticalmente a lo largo de los lados en todas las caras del santuario. Las inscripciones invocan dos manifestaciones de Anubis: Imiut ( Jmj wt – "El que está en sus envolturas") y Khenti-Seh-netjer ( Ḫntj-sḥ-nṯr – "El primero del salón del dios"). [7] Dentro del santuario hay cuatro bandejas pequeñas y un compartimento grande. Las bandejas pequeñas contenían objetos de culto que consistían en patas delanteras de loza, dos figuras momiformes, figuras de Ra y Thoth , una columna de papiro de loza , una figura de cera de un pájaro, piezas de resina y dos copas de calcita que contenían una mezcla de sal, sulfato de sodio y natrón , mientras que el compartimento grande contenía joyas que estaban envueltas en lino y selladas, pero que habían sido alteradas por ladrones. [4]
El santuario está montado sobre un palanquín en forma de trineo que tiene dos postes de transporte que sobresalen de la parte delantera y trasera. Por lo tanto, se presume que el santuario de Anubis se utilizó en la procesión funeraria del faraón antes de ser colocado delante del cofre canopo en el Tesoro. Esta ubicación y la orientación del santuario de Anubis hacia el oeste, la dirección del más allá en la creencia del Antiguo Egipto, muestran el papel del dios Anubis como guardián de la necrópolis . [8] Esto se hace evidente por un pequeño ladrillo de arcilla sin cocer, conocido como ladrillo mágico, encontrado en la entrada de la Sala del Almacén, frente al santuario. Este fue el quinto ladrillo mágico encontrado en la tumba de Tutankamón. Según Carter, el ladrillo fue colocado a la entrada del Tesoro por una razón, ya que el ladrillo tenía una fórmula mágica sobre él, destinada a proteger al difunto:
Soy yo quien impide que la arena obstruya la cámara secreta y quien repele a quien lo repele con la llama del desierto. He encendido el desierto (?), he hecho que el camino se confunda. Estoy a favor de la protección de los muertos. [3]
La inscripción en este ladrillo fue el origen de la maldición de los faraones , [9] que se propagó en la prensa internacional de la época en muchas versiones diferentes a esta traducción original.
La estatua del chacal que yace sobre el santuario tiene la misma postura y forma que un jeroglífico ( lista Gardiner : E16 ) que representa a Anubis. Sin embargo, este jeroglífico también significa el título jnpw ḥrj-sštȝ ("Anubis sobre los misterios"), aparentemente con un doble significado: observador y maestro de los misterios. [10]