Un planeta clásico es un objeto astronómico que es visible a simple vista y se mueve a través del cielo y su fondo de estrellas fijas (las estrellas comunes que parecen estar quietas en contraste con los planetas). En la Tierra, visibles para los humanos, hay siete planetas clásicos (las siete luminarias ). Son de más brillantes a más tenues : el Sol , la Luna , Venus , Júpiter , Marte , Mercurio y Saturno .
Astrónomos griegos como Gémino [1] y Ptolomeo [2] registraron estos planetas clásicos durante la antigüedad clásica , introduciendo el término planeta , que significa 'vagabundo' en griego ( πλάνης planēs y πλανήτης planētēs ), expresando el hecho de que estos objetos se mueven a través del esfera celeste en relación con las estrellas fijas. [3] [4] Por lo tanto, los griegos fueron los primeros en desarrollar las conexiones astrológicas con los detalles visuales de los planetas. [5]
Mediante el uso de telescopios se encontraron otros objetos celestes como los planetas clásicos, comenzando con las lunas galileanas en 1610. Hoy en día, el término planeta se usa de manera considerablemente diferente, definiéndose un planeta como un satélite natural que orbita directamente alrededor del Sol ( u otras estrellas ). y haber despejado su propia órbita. Por lo tanto, sólo cinco de los siete planetas clásicos siguen siendo reconocidos como planetas, junto con la Tierra , Urano y Neptuno .
Los babilonios reconocieron siete planetas. Una lista bilingüe del Museo Británico registra los siete planetas babilónicos en el siguiente orden: [6]
En el mandeísmo , los nombres de los siete planetas se derivan de los siete planetas babilónicos. [7] En general, los siete planetas clásicos ( mandaico clásico : ࡔࡅࡁࡀ , romanizado: šuba , iluminado. 'Los Siete'; ࡔࡉࡁࡉࡀࡄࡉࡀ šibiahia , "planetas"; o, combinados, šuba šibiahia "Siete Planetas" [8] ) generalmente no son vistos favorablemente en el mandeísmo, ya que constituyen parte del séquito de Ruha , la Reina del Mundo de Tinieblas que es también su madre. Sin embargo, individualmente, algunos de los planetas pueden asociarse con cualidades positivas. Los nombres de los siete planetas en mandaico están tomados del acadio . [7] Algunos de los nombres se derivan en última instancia del sumerio , ya que el acadio había tomado prestados muchos nombres de deidades del sumerio.
Se dice que cada planeta es transportado en una nave. Se encuentran dibujos de estos barcos en varias escrituras mandeas , como el Pergamino de Abatur . Los planetas están enumerados según el orden mandeo tradicional de los planetas, como se menciona en Masco (2012). [9] : 87
Los símbolos astrológicos de los planetas clásicos aparecen en los códices bizantinos medievales en los que se conservaron muchos horóscopos antiguos. [11] En los papiros originales de estos horóscopos griegos, se encuentra un círculo con un rayo (.svg/1280px-Sun_symbol_(medieval).svg.png){kind=small}
) para el Sol y una media luna para la Luna. [12]
Los símbolos escritos de Mercurio, Venus, Júpiter y Saturno se remontan a formas encontradas en papiros griegos tardíos. [13] Los símbolos de Júpiter y Saturno se identifican como monogramas de las letras iniciales de los nombres griegos correspondientes, y el símbolo de Mercurio es un caduceo estilizado . [13]
ASD Maunder encuentra antecedentes de los símbolos planetarios en fuentes anteriores, utilizados para representar a los dioses asociados con los planetas clásicos. El planisferio de Bianchini , realizado en el siglo II, [14] muestra personificaciones griegas de dioses planetarios cargados con versiones tempranas de los símbolos planetarios: Mercurio tiene un caduceo; Venus tiene, unido a su collar, un cordón unido a otro collar; Marte, una lanza; Júpiter, un bastón; Saturno, una guadaña; el Sol, una diadema de la que irradian rayos; y la Luna, un tocado con una media luna adherida. [15] Un diagrama del Compendio de Astrología del siglo XII de Johannes Kamateros muestra el Sol representado por el círculo con un rayo, Júpiter por la letra zeta (la inicial de Zeus , homólogo de Júpiter en la mitología griega ), Marte por un escudo atravesado por un lanza, y los planetas clásicos restantes por símbolos que se asemejan a los modernos, sin la marca de cruz que se ve en las versiones modernas de los símbolos. [15] El símbolo del Sol moderno, representado como un círculo con un punto (☉), apareció por primera vez en el Renacimiento . [12]
El sistema ptolemaico utilizado en la astronomía griega antigua ubicaba los planetas por orden de proximidad a la Tierra en el modelo geocéntrico entonces vigente , los más cercanos a los más lejanos, como la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter y Saturno. [16] Además, el día se dividía en intervalos de siete horas, cada uno gobernado por uno de los planetas, aunque el orden estaba escalonado (ver más abajo).
La primera hora de cada día recibió el nombre del planeta regente, dando lugar a los nombres y el orden de la semana romana de siete días . Las culturas modernas de base latina, en general, heredaron directamente los días de la semana de los romanos y recibieron el nombre de los planetas clásicos; por ejemplo, en español Miércoles es Mercurio y en francés mardi es el día de Marte.
Los días de la semana en inglés moderno fueron heredados en su mayoría de los dioses de la antigua cultura nórdica germánica: el miércoles es el día de Wōden ( Wōden o Wettin eqv. Mercurio), el jueves es el día de Thor (Thor eqv. Júpiter), el viernes es el día Frige (Frige eqv. Venus). La equivalencia aquí se da por los roles de los dioses; por ejemplo, Venus y Frige eran ambas diosas del amor. Se puede correlacionar que los dioses nórdicos fueron atribuidos a cada planeta romano y su dios, probablemente debido a la influencia romana más que coincidentemente por el nombre de los planetas. En el nombre inglés Saturday queda un vestigio de la convención romana.
En alquimia, cada planeta clásico ( Luna , Mercurio , Venus , Sol , Marte , Júpiter y Saturno ) estaba asociado con uno de los siete metales conocidos en el mundo clásico ( plata , mercurio/azogue , cobre , oro , hierro , estaño y plomo respectivamente). Como resultado, los glifos alquímicos del metal y el planeta asociado coinciden. Los alquimistas creían que los otros metales elementales eran variantes de estos siete (por ejemplo, el zinc era conocido como "estaño indio" o "plata simulada" [18] ).
La alquimia en el mundo occidental y otros lugares donde se practicaba ampliamente estaba (y en muchos casos todavía lo está) aliada y entrelazada con la astrología tradicional de estilo griego-babilónico; de numerosas maneras fueron construidos para complementarse entre sí en la búsqueda del conocimiento oculto (conocimiento que no es común, es decir, lo oculto). La astrología ha utilizado el concepto de elementos clásicos desde la antigüedad hasta nuestros días. La mayoría de los astrólogos modernos utilizan ampliamente los cuatro elementos clásicos y, de hecho, todavía se los considera una parte fundamental en la interpretación de la carta astrológica.
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Tradicionalmente, cada uno de los siete " planetas " del Sistema Solar conocido por los antiguos estaba asociado, dominaba y "gobernaba" un determinado metal (ver también astrología y los elementos clásicos ).
La lista de gobernantes es la siguiente:
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)Algunos alquimistas (por ejemplo, Paracelso ) adoptaron la asignación de la Cábala Hermética entre los órganos vitales y los planetas de la siguiente manera: [18]
La astronomía y astrología india ( jyotiṣa ) reconoce siete planetas visibles (incluidos el Sol y la Luna) y dos planetas invisibles adicionales ( tamo'graha ); rahu y ketu. [21] [22]
Mercurio y Venus son visibles sólo en las horas del crepúsculo porque sus órbitas son interiores a la de la Tierra. Venus es el tercer objeto más brillante del cielo y el planeta más prominente. Mercurio es más difícil de ver debido a su proximidad al Sol. Un crepúsculo prolongado y un ángulo extremadamente bajo en alargamientos máximos hacen que sean necesarios filtros ópticos para ver Mercurio desde ubicaciones polares extremas. [23] Marte es más brillante cuando está en oposición , lo que ocurre aproximadamente cada veinticinco meses. Júpiter y Saturno son los más grandes de los cinco planetas, pero están más lejos del Sol y, por tanto, reciben menos luz solar. Sin embargo, Júpiter suele ser el siguiente objeto más brillante en el cielo después de Venus. La luminosidad de Saturno a menudo se ve realzada por sus anillos, que reflejan la luz en diversos grados, dependiendo de su inclinación con respecto a la eclíptica ; sin embargo, los anillos en sí no son visibles a simple vista desde la Tierra. [ cita necesaria ]
{{citation}}: CS1 maint: DOI inactive as of April 2024 (link)Ahora es posible rastrear los símbolos medievales de al menos cuatro de los cinco planetas hasta las formas que aparecen en algunos de los horóscopos de papiro más recientes ([
P.Oxy.
] 4272, 4274, 4275 [...]). El de Júpiter es un monograma obvio derivado de la letra inicial del nombre griego. El de Saturno tiene una derivación similar [...] pero ha sufrido una simplificación. La forma ideal del símbolo de Marte es incierta y quizás no esté relacionada con el círculo posterior con una flecha atravesándolo. El de Mercurio es un caduceo estilizado.
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