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Al-Kamil

Al-Kamil ( árabe : الكامل ; nombre completo: al-Malik al-Kamil Naser ad-Din Abu al-Ma'ali Muhammad ; c.  1177 - 6 de marzo de 1238) fue un gobernante musulmán kurdo y el cuarto sultán ayubí de Egipto . Durante su mandato como sultán, los ayyubíes derrotaron la Quinta Cruzada . Los cruzados francos lo conocían como Meledin , nombre con el que todavía se hace referencia a él en algunas fuentes occidentales más antiguas. Como resultado de la Sexta Cruzada , cedió Jerusalén Occidental a los cristianos y se sabe que se reunió con San Francisco . [2]

Biografía

Campaña Jazira

Al-Kamil era hijo del sultán al-Adil ("Saphadin"), hermano de Saladino . El padre de Al-Kamil estaba sitiando la ciudad de Mardin (en la actual Turquía ) en 1199 cuando fue llamado urgentemente para hacer frente a una amenaza a la seguridad en Damasco. Al-Adil dejó a al-Kamil al mando de las fuerzas alrededor de Mardin que continuaban el asedio. [3] Aprovechando la ausencia del Sultán, las fuerzas combinadas de Mosul , Sinjar y Jazirat ibn Umar aparecieron en Mardin cuando estaba a punto de rendirse, y llevaron a Al-Kamil a la batalla. Fue gravemente derrotado y se retiró a Mayyafariqin . [4] Sin embargo, la disidencia y la debilidad entre sus oponentes significaron que Al-Kamil pudo asegurar el gobierno ayyubí en la región de Jazira al tomar Harran (en la actual Turquía). [5] [6]

Virrey de Egipto

En 1200, después de autoproclamarse Sultán, Al-Adil invitó a Al-Kamil a venir de los Territorios Orientales para unirse a él en Egipto como su virrey (na'ib) en ese país. El segundo hijo de Al-Adil, Al-Mu'azzam Isa , ya había sido nombrado príncipe de Damasco en 1198. [7] Parece que Al-Adil concedió a Al-Kamil un grado bastante alto de autoridad, ya que supervisó gran parte del trabajo. en la Ciudadela de El Cairo , emitió decretos en su propio nombre e incluso logró persuadir a su padre para que destituyera al poderoso ministro Ibn Shukr. [8] Al-Kamil siguió siendo virrey hasta la muerte de su padre en 1218, cuando él mismo se convirtió en sultán.

La quinta cruzada

Cuando Al-Adid murió el 31 de agosto de 1218, [9] los dominios ayubíes se dividieron en tres partes: Al-Kamil gobernaba Egipto, su hermano Al-Muazzam Isa gobernaba Palestina y Transjordania, y un tercer hermano, Al-Ashraf Musa. en Siria y la Jazira. Nominalmente, los otros dos reconocieron la supremacía de Al-Kamil como sultán. Inusualmente para una sucesión ayubí, no hubo disensión o rivalidad obvia entre los hermanos en este momento, en parte porque justo antes de la muerte de Al-Adil, Egipto había sido atacado por las fuerzas de la Quinta Cruzada . [10]

Al-Kamil tomó el mando de las fuerzas que defendían Damieta contra los cruzados. En 1219 casi fue derrocado por una conspiración dirigida por el emir Imad ad-Din ibn al-Mashtub, comandante del regimiento kurdo Hakkari , para reemplazarlo por su hermano menor y más dócil al-Faiz Ibrahim. Alertado de la conspiración, Al-Kamil tuvo que huir del campamento para ponerse a salvo y, en la confusión que siguió, los cruzados pudieron reforzar su control sobre Damieta. Al-Kamil consideró huir a Yemen, que estaba gobernado por su hijo al-Mas'ud Yusuf , pero la oportuna llegada de su hermano Al-Muazzam desde Siria con refuerzos puso fin rápidamente a la conspiración. [11]

Al-Kamil hizo muchas ofertas de paz a los cruzados, todas las cuales fueron rechazadas debido a la influencia del legado papal Pelagio . Ofreció devolver Jerusalén y reconstruir sus muros (que su hermano había derribado a principios de año) y devolver la Verdadera Cruz (que probablemente no tenía). En un momento dado incluso se reunió con Francisco de Asís , que había acompañado la cruzada. [12] Su encuentro se convirtió en un tema para pintores como Giotto , Taddeo di Bartolo y Taddeo Gaddi . [12]

Francisco de Asís e Illuminatus de Arce con el Sultán al-Kamil durante la Quinta Cruzada. siglo 15. Por Benozzo Gozzoli .

Debido al hambre y las enfermedades después de que el Nilo no se inundara, al-Kamil no pudo defender Damieta y fue capturada en noviembre de 1219. [13] El sultán se retiró a al-Mansourah , una fortaleza más arriba en el Nilo. Después de esto hubo poca acción hasta 1221, cuando al-Kamil volvió a ofrecer la paz, proponiendo entregar todo el territorio del Reino de Jerusalén, excepto Transjordania, a cambio de que los cruzados evacuaran Egipto [13] , pero nuevamente fue rechazado. Los cruzados marcharon hacia El Cairo , pero al-Kamil simplemente abrió las presas y permitió que el Nilo se inundara, y finalmente los cruzados aceptaron una paz de ocho años. Retomó Damieta en septiembre.

La lucha por el poder y el tratado de 1229

En los años siguientes hubo una lucha de poder con su hermano al-Mu'azzam, y al-Kamil estaba dispuesto a aceptar una paz con el emperador y rey ​​de Sicilia Federico II , que estaba planeando la Sexta Cruzada . Al-Mu'azzam murió en 1227, eliminando la necesidad de una paz, pero Federico ya había llegado a Palestina. Después de la muerte de al-Mu'azzam, al-Kamil y su otro hermano al-Ashraf negociaron un tratado por el que entregaban toda Palestina (incluida Transjordania ) a al-Kamil y Siria a al-Ashraf. En febrero de 1229, al-Kamil negoció el Tratado de Jaffa , una paz de diez años con Federico II y devolvió Jerusalén y otros lugares sagrados al reino cruzado . [14]

El tratado de 1229 es único en la historia de las Cruzadas. Sólo mediante diplomacia y sin una confrontación militar importante, Jerusalén, Belén y un corredor que desembocaba en el mar fueron cedidos al reino de Jerusalén. Se hizo una excepción con la zona del Templo, la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Aqsa, que los musulmanes conservaron. Además, todos los actuales residentes musulmanes de la ciudad conservarían sus hogares y propiedades. También tendrían sus propios funcionarios municipales para administrar un sistema de justicia separado y salvaguardar sus intereses religiosos. Los muros de Jerusalén, que habían sido destruidos, fueron reconstruidos y la paz duraría diez años. [15]

Después del trato con Federico, al-Kamil centró su atención en Damasco. Envió a al-Ashraf para iniciar operaciones contra la ciudad. Llegó para preparar el asedio de Damasco el 6 de mayo. Después de casi dos meses de intensos combates, la ciudad se rindió el 25 de junio. Fue entregada a al-Ashraf, mientras que el hijo de al-Muazzam, an-Nasir Dawud , tuvo que conformarse con Transjordania. [dieciséis]

Años despues

Aunque hubo paz con los cruzados, al-Kamil tuvo que enfrentarse a los selyúcidas y los jorezmianos antes de morir en 1238.

Sus hijos as-Salih Ayyub y al-Adil II lo sucedieron en Siria y Egipto respectivamente, pero el imperio ayyubí pronto se sumió en una guerra civil. En 1239 expiró el tratado con Federico y Jerusalén quedó bajo control ayubí.

Personalidad

Al-Kamil ejemplificó las leyes islámicas de la guerra . Por ejemplo, después de que al-Kamil derrotara la Quinta Cruzada, Oliver de Paderborn elogió y comentó cómo al-Kamil suministró alimentos al derrotado ejército franco: [17]

¿Quién podría dudar de que tanta bondad, amistad y caridad provienen de Dios? Hombres cuyos padres, hijos e hijas, hermanos y hermanas, habían muerto en agonía a nuestras manos, cuyas tierras tomamos, a quienes expulsamos desnudos de sus hogares, nos revivieron con su propia comida cuando estábamos muriendo de hambre y nos colmaron de bondad. incluso cuando estábamos en su poder.

-  Oliverus Scholasticus, [18]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd "Eyyubi Ailesi Kadınları". kaynakca.hacettepe.edu.tr (en turco). pag. 329–342 . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  2. ^ San Francisco y el sultán: la curiosa historia de un encuentro cristiano-musulmán , John V. Tolan, OUP 2009 [ falta ISBN ] [ página necesaria ]
  3. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 112
  4. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 114
  5. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 115
  6. ^ La crónica de Ibn al-Athir para el período de las Cruzadas de al-Kamil fi'l-Tarikh, Parte 3, editado por DS Richards Ashgate Publishing Ltd, Farnham 2008, p. 46
  7. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 125
  8. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 145
  9. ^ J. Jones, Michael O'Neal, Ralph Zerbonia (2005). Al-Kamil, Sultán Al-Malik. Biblioteca de referencia de las Cruzadas. Farmington Hills, Michigan: Gale. ISBN 978-1414404554. Consultado el 13 de agosto de 2023 .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  10. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 161
  11. ^ Humphreys, R. Stephen, De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco 1193-1260, p. 163
  12. ^ ab Galletti, Mirella (18 de enero de 2018), Bozarslan, Hamit ; Scalbert-Yücel, Clémence (eds.), "Huellas de los kurdos y Kurdistan en Italia y Roma", Joyce Blau l'éternelle chez les Kurdes , Bibliothèque (électronique) de l'IFEA, Estambul : Institut français d'études anatoliennes, págs. 63–79, ISBN 978-2-36245-068-6, recuperado el 27 de mayo de 2021
  13. ^ ab Riley-Smith, Jonathan (ed.), El Atlas de las Cruzadas, Times Books 1990, p. 94
  14. ^ La nueva historia medieval de Cambridge: volumen 5, c. 1198–c. 1300 editado por David Abulafia, CUP 1999 p. 576
  15. ^ "Cruzadas". Enciclopedia Británica en línea . Consultado el 25 de septiembre de 2012 .
  16. ^ Humphreys (1977), 201-206.
  17. ^ Juez Weeramantry, Christopher G. (1997), Justicia sin fronteras , Brill Publishers , p. 136, ISBN 90-411-0241-8
  18. ^ Juez Weeramantry, Christopher G. (1997), Justicia sin fronteras , Brill Publishers , págs. 136-137, ISBN 90-411-0241-8

enlaces externos