Aislacionismo es un término utilizado para referirse a una filosofía política que defiende una política exterior nacional que se opone a la participación en los asuntos políticos, y especialmente en las guerras , de otros países. Así, el aislacionismo defiende fundamentalmente la neutralidad y se opone a involucrarse en alianzas militares y pactos de defensa mutua. En su forma más pura, el aislacionismo se opone a todos los compromisos con países extranjeros, incluidos los tratados y acuerdos comerciales. [1] Esto distingue el aislacionismo del no intervencionismo , que también defiende la neutralidad militar pero no necesariamente se opone a los compromisos y tratados internacionales en general.
Esto contrasta con filosofías como el colonialismo , el expansionismo y el internacionalismo liberal .
El aislacionismo se ha definido como:
Una política o doctrina que intenta aislar al propio país de los asuntos de otras naciones negándose a celebrar alianzas, compromisos económicos extranjeros, acuerdos internacionales y, en general, intentando hacer que la economía sea completamente autosuficiente; buscando dedicar todos los esfuerzos del propio país a su propio avance, tanto diplomático como económico, mientras permanece en un estado de paz evitando enredos y responsabilidades extranjeras. [2]
Antes de 1999, Bután había prohibido la televisión e Internet para preservar su cultura, su medio ambiente y su identidad. [3] Finalmente, Jigme Singye Wangchuck levantó la prohibición de la televisión e Internet. Su hijo, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck , fue elegido Druk Gyalpo de Bután, lo que ayudó a forjar la democracia butanesa . Posteriormente, Bután ha experimentado una transición de una monarquía absoluta a una monarquía constitucional y una democracia multipartidista . El desarrollo de la democracia butanesa ha estado marcado por el estímulo y la participación activos de los monarcas butaneses reinantes desde la década de 1950, comenzando con reformas legales y culminando con la promulgación de la Constitución de Bután . [4]
El turismo en Bután estuvo prohibido hasta 1974. Desde entonces, el país ha permitido la visita de extranjeros, pero ha controlado estrictamente el turismo en un esfuerzo por preservar su patrimonio natural y cultural. A partir de 2022, [actualizar]los turistas deberán pagar una tarifa de 200 dólares por día además de otros gastos de viaje, como comidas y alojamiento. Antes de 2022, a los visitantes no se les permitía viajar de forma independiente y debían ir acompañados de un guía turístico . [5] A partir de 2021, [actualizar]Bután no mantiene relaciones exteriores formales con ninguno de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU , incluida China , su vecino del norte con el que tiene una relación históricamente tensa . [6]
De 1431 a 1863, el Reino de Camboya aplicó una política aislacionista. La política prohibía el contacto extranjero con la mayoría de los países exteriores. Cuando Pol Pot y los Jemeres Rojos llegaron al poder el 17 de abril de 1975 y establecieron la Kampuchea Democrática , toda la población de Camboya fue evacuada en todas las ciudades, incluida Phnom Penh, al campo que fue ordenado por el Partido Comunista de Kampuchea y la policía secreta que Santebal había establecido. un infame gulag prisión dentro de la cámara de tortura llamada Tuol Sleng (S-21) . Camboya se convirtió en el Año Cero debido a su extremo aislamiento del resto del mundo, pero no antes de 1979, cuando los vietnamitas derrocaron a Pol Pot y a los Jemeres Rojos y liberaron a Camboya de la tiranía el 7 de enero.
Después de los viajes de Zheng He en el siglo XV, la política exterior de la dinastía Ming en China se volvió cada vez más aislacionista. El emperador Hongwu no fue el primero en proponer la política de prohibir todo transporte marítimo en 1390. [7] La dinastía Qing que vino después de la dinastía Ming a menudo continuó las políticas aislacionistas de la dinastía Ming. Wokou , que se traduce literalmente como "piratas japoneses" o "piratas enanos", eran piratas que asaltaban las costas de China, Japón y Corea, y eran una de las principales preocupaciones, aunque la prohibición marítima no carecía de cierto control.
En el invierno de 1757, el emperador Qianlong declaró que, a partir del año siguiente, Guangzhou sería el único puerto chino permitido a los comerciantes extranjeros, dando inicio al Sistema de Cantones . [8]
Desde la división del territorio después de la Guerra Civil China en 1949, China está dividida en dos regímenes: la República Popular China consolidó el control sobre China continental, mientras que la República de China existente estaba confinada a la isla de Taiwán, ya que ambos gobiernos reclaman la soberanía de cada uno. Si bien la República Popular China es reconocida por las Naciones Unidas , la Unión Europea y la mayoría de los estados del mundo, la República de China permanece diplomáticamente aislada, aunque 15 estados la reconocen como "China" y algunos países mantienen relaciones diplomáticas no oficiales a través de oficinas comerciales . [9] [10]
De 1641 a 1853, el shogunato Tokugawa de Japón impuso una política llamada kaikin . La política prohibía el contacto extranjero con la mayoría de los países exteriores. Sin embargo, la idea común de que Japón estaba completamente cerrado es engañosa. De hecho, Japón mantuvo relaciones comerciales y diplomáticas de escala limitada con China , Corea y las islas Ryukyu , así como con la República Holandesa como único socio comercial occidental de Japón durante gran parte del período. [11] [12]
La cultura de Japón se desarrolló con una influencia limitada del mundo exterior y tuvo uno de los períodos de paz más largos de la historia. Durante este período, Japón desarrolló ciudades prósperas, ciudades castillo, una creciente mercantilización de la agricultura y el comercio interno, [13] trabajo asalariado, una mayor alfabetización y una cultura impresa concomitante , [14] sentando las bases para la modernización incluso cuando el propio shogunato se debilitaba. [15]
En 1863, el emperador Gojong tomó el trono de la dinastía Joseon cuando era un niño. Su padre, el regente Heungseon Daewongun , gobernó para él hasta que Gojong alcanzó la edad adulta. A mediados de la década de 1860 fue el principal defensor del aislacionismo y el principal instrumento de persecución de los católicos nativos y extranjeros.
Tras la división de la península tras la independencia de Japón al final de la Segunda Guerra Mundial , Kim Il Sung inauguró un régimen nacionalista aislacionista en el Norte , que continuaría con su hijo y su nieto tras su muerte en 1994. [16]
En 1814, tres años después de obtener su independencia el 14 de mayo de 1811, Paraguay pasó a manos del dictador José Gaspar Rodríguez de Francia . Durante su gobierno, que duró desde 1814 hasta su muerte en 1840, cerró las fronteras de Paraguay y prohibió el comercio o cualquier relación entre Paraguay y el mundo exterior. Los colonos españoles que habían llegado a Paraguay justo antes de que obtuviera su independencia debían casarse con antiguos colonos o con los nativos guaraníes para crear un solo pueblo paraguayo .
A Francia le desagradaban especialmente los extranjeros, y a los extranjeros que intentaban entrar al país no se les permitía salir por un período de tiempo indefinido. De carácter independiente, odiaba las influencias europeas y la Iglesia católica y, para tratar de mantener a raya a los extranjeros, convirtió los patios de las iglesias en parques de artillería y los confesionarios en puestos de vigilancia fronterizos. [dieciséis]
Las raíces culturales del aislacionismo, como la etnia alemana [17] y la irlandesa, [18] han interesado a los estudiosos. [19] Algunos académicos, como Robert J. Art , creen que Estados Unidos tuvo una historia aislacionista, pero la mayoría de los otros académicos cuestionan esa afirmación al describir que Estados Unidos sigue una estrategia de unilateralismo o no intervencionismo en lugar de una estrategia de aislacionismo. [20] [21] Robert Art expone su argumento en Una gran estrategia para América (2003). [20] Los libros que han argumentado que Estados Unidos siguió el unilateralismo en lugar del aislacionismo incluyen Promised Land, Crusader State (1997) de Walter A. McDougall, Surprise, Security, and the American Experience (2004) de John Lewis Gaddis. y Acting Alone (2010) , de Bradley F. Podliska . [22] Ambas partes alegan prescripciones políticas del discurso de despedida de George Washington como prueba de su argumento. [20] [21] Bear F. Braumoeller sostiene que incluso el mejor caso a favor del aislacionismo, los Estados Unidos en el período de entreguerras, ha sido ampliamente malinterpretado y que los estadounidenses demostraron estar dispuestos a luchar tan pronto como creyeron que existía una amenaza genuina. [23] Warren F. Kuehl y Gary B. Ostrower sostienen:
Los acontecimientos ocurridos durante y después de la Revolución relacionados con el tratado de alianza con Francia, así como las dificultades que surgieron por la política de neutralidad seguida durante las guerras revolucionarias francesas y las guerras napoleónicas, alentaron otra perspectiva. El deseo de separación y libertad de acción unilateral se fusionó con el orgullo nacional y un sentido de seguridad continental para fomentar la política de aislamiento. Aunque Estados Unidos mantuvo relaciones diplomáticas y contactos económicos en el extranjero, trató de restringirlos lo más posible para conservar su independencia. El Departamento de Estado rechazó continuamente propuestas de cooperación conjunta, una política que se hace explícita en el énfasis de la Doctrina Monroe en la acción unilateral. No fue hasta 1863 que un delegado estadounidense asistió a una conferencia internacional. [24]
El aislacionismo ha sido criticado por la falta de ayuda a las naciones con problemas importantes. Un ejemplo notable es el del aislacionismo estadounidense, que Benjamin Schwartz describió como una "tragedia" inspirada en el puritanismo . [25]
Algunos comentaristas conservadores estadounidenses modernos afirman que etiquetar a otros como aislacionistas se utiliza contra individuos de manera peyorativa. [26] [27]
