Los afrotrinitenses y tobagonianos (o simplemente afrotrinitenses ) son personas de Trinidad y Tobago de ascendencia africana subsahariana , en su mayoría de África occidental . Las interpretaciones sociales de la raza en Trinidad y Tobago se utilizan a menudo para determinar quién es descendiente de África occidental. Mulato - criollo , Dougla , Blasian , Zambo , Maroon , Pardo , Quadroon , Octoroon o Hexadecaroon (Quintroon) eran todos términos raciales utilizados para medir la cantidad de ascendencia de África occidental que alguien poseía en Trinidad y Tobago y en toda América del Norte, América Latina y el Caribe. historia. [ cita necesaria ]
Los afrotrinitenses y tobaguenses representaban el 34,22 por ciento de la población de Trinidad y Tobago según el censo de 2011. [2] Sin embargo, la clasificación es principalmente una descripción superficial basada en una descripción fenotípica (física) en contraposición a una clasificación genotípica (genética). Un 22,8 por ciento adicional de los trinitenses se describieron a sí mismos como multirraciales , de los cuales el 7,7 por ciento eran dougla (etnia mixta africana e india). [2]
Las islas de Trinidad y Tobago (unidas en 1888) tienen una historia racial diferente. La isla de Trinidad es principalmente multirracial, mientras que la población de Tobago es principalmente lo que se considera afrotobagonés, que es sinónimo de afrotrinitense, con la excepción de que el pueblo de Tobago es casi exclusivamente de ascendencia africana directa. En un esfuerzo por salvar la división cultural y étnica entre las dos islas, muchas personas eligen ser llamadas habitantes de Trinidad como gesto de unificación. [ cita necesaria ]
El origen último de la mayor parte de la ascendencia africana en las Américas se encuentra en África occidental y central . Los grupos étnicos más comunes de los africanos esclavizados en Trinidad y Tobago eran los igbo , kongo , ibibio , yoruba y malinke . Todos estos grupos, entre otros, se vieron muy afectados por la trata de esclavos en el Atlántico . El censo de población de 1813 muestra que entre los esclavos nacidos en África los igbo eran los más numerosos. [3]
Alrededor de la mitad de los afrotrinitarios eran descendientes de emigrantes de otras islas del Caribe, especialmente Martinica , Guadalupe , San Vicente y Granada . Otros afrotrinitenses tienen su ascendencia en esclavos estadounidenses reclutados para luchar por los británicos en la guerra de 1812 o entre trabajadores contratados de África occidental. [ cita necesaria ]
En 1498 Cristóbal Colón desembarcó en la isla de Trinidad, donde se encontró con los indígenas taínos . Un tiempo después del desembarco de Colón, Trinidad pasó a ser territorio del Imperio español . Los españoles esclavizaron a la población nativa y con el tiempo se mezclaron con ellos, creando su descendencia la identidad mestiza . Los mulatos surgieron después de que España comenzara a transportar africanos esclavizados a Trinidad en 1517 a través del comercio de esclavos en el Atlántico . [4] Cuando los africanos, mulatos y mestizos comenzaron a mezclarse, los amerindios se habían vuelto casi inexistentes. [ cita necesaria ]
En 1783, el Rey de España aprobó la Cédula de Población , que prometía tierras gratuitas a los europeos dispuestos a trasladarse a Trinidad para trabajar. Con esta ley los colonos franceses emigraron a Trinidad desde las Antillas francesas para trabajar las plantaciones de caña de azúcar . Ellos también contribuyeron a la ascendencia de los trinitenses, creando la identidad criolla; Español , francés y patois eran los idiomas que se hablaban. [ cita necesaria ]
En 1802, Gran Bretaña se apoderó de la isla y la esclavitud finalmente fue abolida en 1834. La abolición de la esclavitud provocó una afluencia de sirvientes contratados desde lugares como China. Si bien algunos se fueron, muchos se quedaron y se casaron con miembros de la población de Trinidad. En 1911, muchos más chinos llegaron después de la Revolución China . [ cita necesaria ]
En la década de 1840, comenzaron a llegar sirvientes europeos contratados, incluidos franceses , españoles , alemanes , suizos , portugueses , ingleses , escoceses , galeses , de Cornualles , irlandeses , corsos , italianos , holandeses , noruegos y polacos . Con el tiempo, muchos de estos colonos se casaron con miembros de las familias de los esclavos liberados. [ cita necesaria ] [ aclaración necesaria ]
El 30 de mayo de 1845, los británicos transportaron sirvientes contratados desde la India a Trinidad. Este día se conoce como Día de la Llegada de los Indios . Una pequeña porción del grupo de indios también comenzó a mezclarse racialmente con la población de Trinidad; sus descendientes llegaron a ser conocidos como el pueblo Dougla . Después de que se abolió el uso de sirvientes contratados en 1917, un segundo grupo de indios emigró constantemente a Trinidad desde la India, principalmente por negocios. [5] [¿ relevante? ]
Entre 1968 y 1970, la " Revolución del Poder Negro " cobró fuerza en Trinidad y Tobago. El Comité Nacional de Acción Conjunta (NJAC) fue formado por un grupo de estudiantes universitarios en el Campus St. Augustine de la Universidad de las Indias Occidentales . Influenciado por personas como Fidel Castro , Stokely Carmichael y Malcolm X. El Comité Nacional de Acción Conjunta demostró para lograr el Poder Negro y el retorno a la herencia y la cultura africanas. [ cita necesaria ] [6]
El 6 de abril de 1970, la policía mató al manifestante Basil Davis. A esto siguió, el 13 de abril, la dimisión de ANR Robinson , miembro del Parlamento por Tobago Este. El 18 de abril los trabajadores azucareros se declararon en huelga y se habló de una huelga general. En respuesta a esto, Williams proclamó el estado de emergencia el 21 de abril y arrestó a 15 líderes del Black Power. En respuesta, una parte de las Fuerzas de Defensa de Trinidad , dirigidas por Raffique Shah y Rex Lassalle , se amotinaron y tomaron rehenes en el cuartel del ejército en Teteron. Gracias a la acción de la Guardia Costera y a las negociaciones entre el Gobierno y los rebeldes, se contuvo el motín y los amotinados se rindieron el 25 de abril. Fue por esta época que se empezó a utilizar el término afrotrinitense. [ cita necesaria ]
La afluencia masiva de africanos esclavizados a las costas de Trinidad y Tobago que ocurrió en el siglo XIX respectivamente fue importante para dar forma al espacio cultural de Trinidad y Tobago. La cultura afrotrinitense es inmanente y encapsula a todas las demás culturas. La cultura afrotrinitense es decisiva en la cultura steelpan , la cultura del carnaval y la cultura calipso y también ayudó a darle forma de muchas maneras. [ cita necesaria ]
La mayoría de los afrotrinitenses y tobaguenses son cristianos , siendo el grupo más grande los católicos romanos , los anglicanos y (en Tobago ) los metodistas . Un número menor sigue religiones sincréticas afrocaribeñas como la Iglesia Bautista Espiritual y el movimiento rastafari . Los no cristianos incluyen a los seguidores del Islam , la fe Orisha-Shango ( Yoruba ), las religiones afroamericanas , la fe baháʼí , el hinduismo o son seguidores de Sai Baba . [ cita necesaria ]
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