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Escuela Han

Shintokukan es una escuela han en la prefectura de Nagano que abrió sus puertas en 1860.

La escuela han era un tipo de institución educativa en el período Edo de Japón . Enseñaban la etiqueta samurái, los libros clásicos confucianos, caligrafía, retórica, lucha con espadas y otras armas; algunas también añadían materias como medicina, matemáticas y ciencias occidentales . Las escuelas en diferentes han ( dominios ) proporcionaban diferentes planes de estudio y tenían diversas condiciones de entrada. A lo largo del período Edo , las escuelas han evolucionaron desde simples escuelas de una sola aula hasta grandes instalaciones educativas con varios edificios. El número total de escuelas han varió de varias docenas a principios del siglo XVII a más de 250 a finales del siglo XIX.

Descripción general

Sōtoku-kan, escuela del dominio de Nagaoka

Estas instituciones eran conocidas como hangaku (藩学), hangakkō (藩学校) o hankō (藩黌/藩校), pero como no había ningún requisito oficial sobre lo que tenía que ser o hacer una escuela han , la terminología variaba. [1] [2] Las escuelas han fueron establecidas por daimyō individuales (gobernantes de han ) para educar a los miembros masculinos de la clase samurái para que fueran administradores virtuosos; originalmente enseñaban a adultos, pero con el tiempo los estudiantes eran cada vez más jóvenes. [3] Aprendieron kangaku -juku (ciencias confucianas) y artes militares . [4]

Algunos samuráis de clase alta estaban legalmente obligados a recibir una educación formal, pero la mayoría podía elegir no hacerlo. [5] Las mujeres nunca fueron aceptadas; recibían educación en casa. [6] Algunas escuelas han aceptaban a plebeyos de clase alta, especialmente al final del período Edo; la primera en permitirles entrar fue la escuela del Dominio Ōno fundada por Doi Toshitada , en 1857, aunque las clases estaban universalmente segregadas por clase. [7] [8]

Plan de estudios

Una habitación en el Kōdōkan
Campo de entrenamiento de la Escuela Literaria y Militar de Matsushiro

La idea detrás del aprendizaje de la escuela han era construir el carácter de un futuro servidor del estado: se creía que la disciplina y el conocimiento de la etiqueta apropiada eran tan importantes como el cultivo del intelecto. [9] [10] A pesar de eso, la asistencia no era obligatoria en la mayoría de los han , en otros generalmente había un límite de edad: por ejemplo, en Mito , los estudiantes mayores de cuarenta años no estaban obligados a asistir a las conferencias. [11]

A todos los estudiantes se les enseñaban ciencias confucianas, pero a lo largo del período Edo , cada vez se ofrecieron más materias. [12] Hubo mucha variación en la organización real de las escuelas han : por ejemplo, en el han de Matsumoto , solo los samuráis inferiores, que debían convertirse en simples oficinistas, podían estudiar matemáticas . [13] Al final del período Edo, aproximadamente un tercio de las escuelas han incorporaron kokugaku , mientras que una cuarta parte de ellas enseñaban al menos algo de rangaku (estudios occidentales, principalmente medicina, ciencias militares y navales). [8]

Los estudiantes leían libros chinos por la mañana y luego pasaban las tardes dominando las artes marciales japonesas, que se consideraban un conjunto de habilidades locales que equilibraban los estudios puramente intelectuales adquiridos en el extranjero. [7] [14] Los estudiantes normalmente comenzaban el entrenamiento militar a la edad de 15 años ( cuenta japonesa ; corresponde a 13 años según el conteo de edad occidental), después de la ceremonia genpuku . [15] Entre las artes marciales enseñadas en las escuelas han estaban el kenjutsu (artes de la espada), el kendo (esgrima), el sōjutsu ( lucha con lanza ), el kyūdō ( tiro con arco ), el bajutsu (equitación), el jujutsu , etc.; en más de 30 han , los estudiantes aprendieron natación de combate, suijutsu . [16] [17] Más tarde, la artillería se agregó al plan de estudios militar. [18]

Estudios chinos

Los estudios confucianos eran vistos como la parte más importante de la educación. [12] La escuela Han se construyó sobre la base de la suposición de que toda la verdad supuestamente ya estaba capturada en los clásicos chinos y podía extraerse con un estudio diligente; la idea de la búsqueda interminable del conocimiento que requiere cuestionamiento y descubrimiento constantes no era aceptada. [19] Un enfoque similar prevalecía en el pensamiento pedagógico occidental de esa época, pero la asociación del sistema educativo occidental con el cristianismo y los cambios en el orden social significaron que Tokugawa nunca lo permitió. [20] [21]

El proceso educativo era muy académico y conservador; su objetivo político final era conservar el rígido orden jerárquico del Japón Tokugawa. [22] [23] [24] Los estudiantes leían los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos , el Aprendizaje Menor  [zh] , otras obras de pensadores confucianos y neoconfucianos como Zhu Xi y Wang Yangming , estudiaban historia china, poesía china y oratoria , pero sin ningún programa oficial. [21] [25] [26] En clase, el profesor leía un pasaje de un texto, que los estudiantes luego repetían varias veces mientras sostenían copias del libro sobre sus rodillas; luego el profesor explicaba el significado del pasaje. [27] Los estudiantes no interpretaban el texto ni mantenían debates sobre él: debido a la idea de que el significado "correcto" de los clásicos había sido descubierto hace mucho tiempo, estas actividades fueron excluidas del proceso de aprendizaje, apareciendo solo esporádicamente entre los literatos . [19]

El aprendizaje requería el conocimiento del chino clásico , el idioma del canon confucianista, y de la caligrafía . [14] [27] Debido a la estructura del gobierno, que estaba modelada según el gobierno chino de esa época, los libros confucianos eran guías útiles para un militar estatal. [13] La instrucción en las escuelas han era completamente secular, sin líderes religiosos que enseñaran, y los textos confucianos eran vistos como enseñanzas de ética y filosofía, no como escrituras religiosas . [6] Al mismo tiempo, la mayoría de las escuelas celebraban el festival Sekiten  [ja] una o dos veces al año. [28]

Historia y administración

Nisshinkan
Plano del Kōdōkan

No había una oficina estatal que supervisara la educación en el Japón de Tokugawa. [29] Debido a eso, no se sabe cuándo aparecieron las primeras escuelas han ; una de las primeras fue Meirindō ( Sendai ), mencionada por primera vez en 1629. [2] Antes de su establecimiento, los samuráis contrataban maestros privados para recibir educación en casa . [30]

Los primeros hankō eran escuelas de una sola aula con un solo maestro confuciano y un solo estudiante; para aprender otra materia, el estudiante tenía que contratar a otro maestro. [31] Las primeras escuelas han estaban dirigidas por los consejeros confucianos del daimyō, los jusha. [32] Los exámenes, los certificados de graduación y el aumento gradual de la dificultad del material educativo se introdujeron en la segunda mitad del período Edo. [33] [16] En los años inmediatamente anteriores a la Guerra Boshin , la mayoría de los niños samuráis, excepto las familias de rango más bajo, fueron educados en escuelas han . [30]

Los estudiantes normalmente no pagaban tasas ; las escuelas eran financiadas por los daimyō y por donaciones de templos budistas y personas privadas. [34] Muchas de las escuelas también tenían parcelas de tierra donde sus estudiantes cultivaban arroz y verduras para la venta. [35] También impartían algunas clases introductorias, mientras que los estudiantes de turno despertaban a todos al amanecer, informaban a los profesores de que la hora de la conferencia estaba a punto de comenzar, patrullaban los terrenos, anotaban las condiciones meteorológicas y registraban todos los accidentes. [36] [37] El castigo habitual para los estudiantes era la detención , en particular, comer solos y el deber de limpieza; el castigo físico era poco frecuente. [38] [39]

El número de escuelas han creció significativamente hacia el final del shogunato : solo aparecieron unas pocas en el siglo XVII, y para 1750, se fundaron menos de 30. [28] El establecimiento de la escuela han de Kumamoto en 1755 motivó a muchos daimyō a seguir su ejemplo, pero el mayor impulso para abrir escuelas han fue el edicto de la era Kansei que ordenaba la educación para la alta administración; entre 1751 y 1867, comenzaron a funcionar alrededor de 180 escuelas. [40] [31] [28] En el momento de la apertura forzosa de Japón en 1853, había alrededor de 250 escuelas han y alrededor de 40.000 escuelas para plebeyos en Japón. [41] Algunas de las escuelas han más famosas incluían Nisshinkan ( Aizu ), Kōdōkan ( Mito ), Meirinkan ( Hagi , Yamaguchi ) y dos escuelas en Kumamoto , Jishūkan y Saishunkan .

Las escuelas Han se emulaban entre sí y al Shōheikō , pero no estaban subordinadas a él; sus graduados enseñaban en un tercio de las escuelas Han . [42] Sin embargo, el gobierno vigilaba las escuelas y castigaba a su personal por difundir ideas disidentes; por ejemplo, en 1839 varios eruditos de estudios occidentales fueron encarcelados. [35] [13]

A finales del siglo XVIII, un hankō típico incluía varios edificios: salas de práctica y conferencias, salas ceremoniales, dojos para entrenamiento físico y dormitorios. [35] Las escuelas han variaban en tamaño; las escuelas más grandes eran más burocráticas, por lo que algunos maestros establecieron shijuku ( japonés :私塾), escuelas independientes que generalmente operaban de la misma manera que las escuelas han oficiales , pero generalmente se enfocaban en un campo en particular, como la medicina. [43] Los estudiantes a menudo vivían en la casa de su maestro, cumpliendo el ideal confuciano de que la sociedad se modelara según una familia. [43] Algunos shijuku tenían vínculos estrechos con las escuelas han . [44] Muchos samuráis asistían a shijuku junto con una escuela han , o iban a una escuela han después de terminar un shijuku . [45]

Después de laRestauración Meiji

A finales del periodo Edo, aproximadamente la mitad de las escuelas han aceptaban a hijos de plebeyos ricos. [35] En 1869 se ordenó a las escuelas han que aceptaran mujeres y plebeyos, pero casi ninguna lo solicitó. [5] El gobierno Meiji abolió el sistema han en 1871 y el sistema Tokugawa de educación formal durante las décadas siguientes , pero sirvieron como base para la creación de la escuela secundaria japonesa moderna . [46] Algunas escuelas secundarias eligieron el nombre de sus escuelas han locales para sí mismas, como un signo de continuidad. [45]

Notas

  1. ^ Runger 1986, pág. 209.
  2. ^Ab Prasol 1998, pág. 108.
  3. ^ Prasol 1998, pág. 107.
  4. ^ Rohlen 1983, pág. 48.
  5. ^ desde Rubinger 1986, pág. 200.
  6. ^ por Kobayashi 1976, pág. 13.
  7. ^ por Kobayashi 1976, pág. 14.
  8. ^ desde Rubinger 1986, pág. 198.
  9. ^ Rohlen 1983, pág. 50, 51.
  10. ^ Prasol 1998, pág. 116.
  11. ^ Dore 2010, pág. 84, 98.
  12. ^ desde Duke 2009, pág. 11.
  13. ^ abc Kobayashi 1976, pág. 16.
  14. ^ por Rohlen 1983, pág. 50.
  15. ^ Dore 2010, pág. 97.
  16. ^Ab Prasol 1998, pág. 110.
  17. ^ Duque 2009, pág. 17.
  18. ^ Dore 2010, pág. 96.
  19. ^ por Rohlen 1983, pág. 49.
  20. ^ Rohlen 1983, pág. 52.
  21. ^ por Kobayashi 1976, pág. 11.
  22. ^ Collcutt 1991, pág. 137.
  23. ^ Kobayashi 1976, pág. 11-12.
  24. ^ Rubinger 1986, pág. 197.
  25. ^ Runger 1986, pág. 201.
  26. ^ Iwata 1964, pág. 16.
  27. ^ desde Duke 2009, pág. 16.
  28. ^ abc Collcutt 1991, pág. 135.
  29. ^ Kobayashi 1976, pág. 12.
  30. ^Ab Dore 2010, pág. 68.
  31. ^Ab Prasol 1998, pág. 109.
  32. ^ Dore 2010, pág. 73.
  33. ^ Dore 2010, pág. 87.
  34. ^ Prasol 1998, pág. 110-111.
  35. ^ abcd Prasol 1998, pág. 111.
  36. ^ Dore 2010, pág. 75.
  37. ^ Prasol 1998, pág. 113.
  38. ^ Prasol 1998, pág. 116-117.
  39. ^ Dore 2010, pág. 102.
  40. ^ Dore 2010, pág. 70.
  41. ^ Rohlen 1983, pág. 53.
  42. ^ Kobayashi 1976, pág. 12-13.
  43. ^ por Rohlen 1983, pág. 51.
  44. ^ Collcutt 1991, pág. 138.
  45. ^ por Kobayashi 1976, pág. 15.
  46. ^ Rubinger 1986, pág. 228.

Referencias