La investigación histórica sobre el misticismo judío fue preparada por primera vez por la escuela Wissenschaft des Judentums del siglo XIX, cuya historiografía ignoró, se opuso o minimizó la Cábala. La fundación de la floreciente disciplina universitaria actual se atribuye a Gershom Scholem y su escuela en la Universidad Hebrea de Jerusalén en el siglo XX, cuya historiografía posicionó al misticismo judío como una fuente vitalizadora principal en el centro del desarrollo judío. Hoy en día se encuentra una segunda generación de académicos en Israel, Estados Unidos y Europa. El campo se divide ampliamente en tres campos: [1]
Profesores/investigadores del misticismo/pensamiento judío en el ámbito académico, que estudian el misticismo judío a través de su desarrollo textual interno.
Profesores/investigadores de historia/sociedad judía en el ámbito académico, que contribuyen al estudio del misticismo judío a través de sus contextos sociales externos.
Investigadores historiadores independientes fuera de las universidades, que siguen una historiografía religiosa, pero utilizan el aparato académico de investigación, búsqueda de fuentes y presentación. Este tipo de investigación es más común en relación con el jasidismo, debido a su popularización social de la Cábala. Estas obras no suelen citarse en la metodología crítica académica, pero se está trabajando para examinar sus hallazgos.
Las figuras espirituales dentro de la tradición mística judía no se enumeran aquí, sino en la Lista cronológica de cabalistas judíos . Los maestros contemporáneos del misticismo judío de todas las denominaciones judías , enumerados allí, solo deberían incluirse aquí si también publican investigaciones históricas en formato académico sobre el misticismo judío. Los académicos del misticismo judío han seguido una amplia gama de compromisos o desapegos personales con el misticismo judío, independientemente de su investigación.
Preludio de los historiadores del judaísmo antes de Scholem
Gershom Scholem (1897-1982) (Fundador de la disciplina académica, Universidad Hebrea, nueva historiografía representada en la Enciclopedia Judaica 1971-1972)
Martin Buber (1878-1965) (Interpretación del jasidismo en su propia filosofía existencialista, Universidad Hebrea, fundador del neojasidismo)
Joseph Dan (1935–2022) (cátedra Scholem en la Universidad Hebrea)
Moshe Idel (1947-) (revisión de las opiniones de Scholem y la Cábala extática [2] )
Louis Jacobs (1920–2006) (Londres, estudios jasídicos, teólogo del judaísmo conservador)
George Vajda (Cábala medieval)
Investigadores de la historiografía religiosa del misticismo judío
Israel
Moshe Hallamish es profesor titular de misticismo judío en la Universidad Bar-Ilan, Israel. Es autor y editor de numerosos libros y editor de DAAT, una revista de filosofía judía y cábala.
Estados Unidos
Aryeh Kaplan (La meditación y los profetas, Meditación cabalística, Historia jasídica de Breslov)
^ Estudios sobre el misticismo y el jasidismo judíos de Europa del Este (Biblioteca Littman de Civilización Judía). La introducción de Joseph Dan examina el campo del misticismo judío en la academia actual, citando las dos primeras categorías como dos departamentos en las universidades: los "místicos" (filológicos) y los "historiadores" (sociales). En el pasado, cada uno se mantenía en dominios separados, pero ahora prevalece la fertilización cruzada multidisciplinaria. El tercer campo, la historiografía religiosa, se menciona en la investigación académica, acogiendo con agrado la investigación, pero advirtiendo sobre el uso de sus hallazgos.
