El absurdo es el estado o condición de ser irrazonable , sin sentido o tan poco sólido como para ser irracional . "Absurdo" es el adjetivo utilizado para describir el absurdo, por ejemplo, "Tyler y los chicos se rieron de la situación absurda". [1] Deriva del latín absurdum que significa "desafinado". [2] El latín surdus significa " sordo ", lo que implica estupidez . [1] El absurdo se contrasta con ser realista o razonable . [3] En el uso general, el absurdo puede ser sinónimo de tonterías , falta de sentido, fantasía, necedad, rareza, salvajismo. En el uso especializado, el absurdo se relaciona con los extremos en el mal razonamiento o la inutilidad del razonamiento; la ridiculez se relaciona con los extremos de yuxtaposición incongruente, risa y ridículo; y el sinsentido se relaciona con la falta de significado . El absurdismo es un concepto en filosofía relacionado con la noción de absurdo.
El término absurdo se ha utilizado a lo largo de la historia para referirse a la necedad y al razonamiento extremadamente pobre para formar creencias. [4] En la comedia Las avispas de Aristófanes del siglo V a. C. , su protagonista Filocleón aprendió los "absurdos" de las Fábulas de Esopo , consideradas fantasías irracionales y no reales. [5]
El filósofo griego clásico Platón solía utilizar el término «absurdo» para describir un razonamiento muy pobre, o la conclusión a la que se llega al adoptar una posición falsa y llegar así a una conclusión falsa, llamada «absurdo» (argumento por reducción al absurdo). Platón se describe a sí mismo como alguien que no utiliza argumentaciones absurdas contra sí mismo en Parménides . [6] En Gorgias , Platón se refiere a un «absurdo inevitable» como el resultado de razonar a partir de una suposición falsa. [7]
Aristóteles rectificó un absurdo irracional en el razonamiento con el empirismo usando la probabilidad , "una vez que se ha introducido lo irracional y se le ha impartido un aire de probabilidad, debemos aceptarlo a pesar del absurdo". [8] Afirmó que el absurdo en el razonamiento está velado por un lenguaje encantador en la poesía, "Tal como es, el absurdo está velado por el encanto poético con el que el poeta lo inviste... Pero en el poema épico el absurdo pasa desapercibido". [8] En el libro de Aristóteles Retórica , analiza las situaciones en las que se emplea el absurdo y cómo afecta el uso de la persuasión. Según Aristóteles, la idea de que un hombre sea incapaz de persuadir a alguien con sus palabras es absurda. [9] Cualquier información innecesaria al caso es irrazonable y hace que el discurso no esté claro. Si el discurso se vuelve demasiado confuso, la justificación de su caso se vuelve poco persuasiva, lo que hace que el argumento sea absurdo. [10]
Michel de Montaigne , padre del ensayo y del escepticismo moderno , argumentó que el proceso de compendio es tonto y produce absurdo: "Todo compendio de un buen libro es un compendio tonto... el absurdo no se puede curar... satisfecho consigo mismo de lo que cualquier razón puede razonablemente estar". [11]
Francis Bacon , uno de los primeros promotores del empirismo y del método científico, sostuvo que el absurdo es un componente necesario del progreso científico y que no siempre debe ser motivo de risa. Continuó diciendo que las nuevas y audaces formas de pensar y las hipótesis audaces a menudo conducen al absurdo: "Pues si el absurdo es motivo de risa, dudo que la gran audacia rara vez esté exenta de algo de absurdo". [12]
Thomas Hobbes distinguió el absurdo de los errores, incluidos los errores lingüísticos básicos, como cuando una palabra se usa simplemente para referirse a algo que no tiene ese nombre. Según Aloysius Martinich : "Lo que preocupa a Hobbes es el absurdo. Sólo los seres humanos pueden aceptar un absurdo, porque sólo los seres humanos tienen lenguaje, y los filósofos son más susceptibles a él que otros". [13] Hobbes escribió que "las palabras por las que no concebimos nada más que el sonido, son las que llamamos absurdas, insignificantes y sin sentido. Y por lo tanto, si un hombre me hablara de un cuadrilátero redondo; o de accidentes del pan en el queso; o de sustancias inmateriales; o de un sujeto libre; de un libre albedrío; o de cualquier cosa libre, pero libre de ser obstaculizada por la oposición, no diría que está en un error, sino que sus palabras no tienen sentido, es decir, son absurdas". [14] Distinguió siete tipos de absurdo. A continuación se presenta el resumen de Martinich, basado en lo que él describe como el "relato maduro" de Hobbes que se encuentra en "De Corpore" 5., en el que se utilizan ejemplos que podrían encontrarse en la filosofía aristotélica o escolástica y que reflejan "el compromiso de Hobbes con la nueva ciencia de Galileo y Harvey ". Esto se conoce como "la tabla del absurdo de Hobbes".
Según Martinich, Gilbert Ryle analizó los tipos de problemas que Hobbes denomina absurdos bajo el término " error de categoría ".
Aunque el uso común ahora considera que "absurdo" es sinónimo de " ridiculez ", Hobbes discutió los dos conceptos como diferentes, en el sentido de que el absurdo se considera que tiene que ver con el razonamiento inválido, [13] [14] mientras que la ridiculez tiene que ver con la risa , la superioridad y la deformidad . [15] [16] [17]
GE Moore , un filósofo analítico inglés , citó como una paradoja del lenguaje afirmaciones superficialmente absurdas como: "Fui al cine el martes pasado pero no lo creo". Pueden ser verdaderas y lógicamente consistentes, y no son contradictorias al considerar más a fondo la intención lingüística del usuario. Wittgenstein observa que en algunas circunstancias inusuales el absurdo en sí desaparece en tales afirmaciones, ya que hay casos en los que "Está lloviendo pero no lo creo" puede tener sentido, es decir, lo que parece un absurdo no es un sinsentido. [18]
En el existencialismo , el absurdismo y la filosofía relacionada desde el siglo XX, el absurdo se utiliza de una manera más especializada, a menudo denominada el absurdo : el conflicto entre la tendencia humana a buscar valor y significado inherentes en la vida , y la incapacidad humana de encontrarlos con certeza. El universo y la mente humana no causan el absurdo por separado, sino que el absurdo surge por la naturaleza contradictoria de los dos existiendo simultáneamente. [19] [20] Por lo tanto, el absurdismo, una filosofía más famosamente asociada (póstumamente) con Albert Camus , es la creencia de que el universo es irracional y sin sentido, junto con la teorización sobre la lucha humana para crear significado. [21]
Debido al absurdo, buscar un propósito o un sentido en un mundo indiferente y sin propósito ni sentido puede considerarse inútil o potencialmente valioso. Intentar acumular riqueza excesiva o perseguir otros objetivos existenciales ante una muerte segura son otros conceptos que analizan los filósofos que contemplan el absurdo.
En su artículo El absurdo , Thomas Nagel analiza el absurdo perpetuo de la vida humana. El absurdo en la vida se hace evidente cuando nos damos cuenta de que tomamos nuestras vidas en serio, al mismo tiempo que percibimos que hay cierta arbitrariedad en todo lo que hacemos. Sugiere no dejar nunca de buscar lo absurdo. Además, sugiere buscar la ironía en medio del absurdo. [ cita requerida ]
El absurdo ha sido explorado, particularmente el absurdo (en el sentido filosófico antes mencionado), en ciertos movimientos artísticos, desde el sinsentido literario hasta el dadaísmo , el surrealismo y la ficción absurdista . Después de la Segunda Guerra Mundial , el Teatro del Absurdo fue un movimiento de ficción absurdista notable en las artes dramáticas, que retrataba personajes que luchaban con la falta de sentido de la vida.
"El teatro debe ser un espectáculo sangriento e inhumano destinado a ejercitar (es decir, exorcizar) las obsesiones criminales y eróticas reprimidas del espectador.
Los comentaristas médicos han criticado los métodos y el razonamiento de la medicina alternativa, complementaria e integrativa por considerarlos absurdos o estar entre la evidencia y el absurdo. Afirman que a menudo se engaña al público con terminología eufemística, como las expresiones "medicina alternativa" y "medicina complementaria", y piden una demarcación clara entre la evidencia científica válida y la metodología científica y el absurdo. [22] [23]
"Creo porque es absurdo"
— Tertuliano
El absurdo se cita como base para algunos razonamientos teológicos sobre la formación de la creencia y la fe, como en el fideísmo , una teoría epistemológica que sostiene que la razón y la fe pueden ser hostiles entre sí. La declaración " Credo quia absurdum " ("Creo porque es absurdo") se atribuye a Tertuliano del De Carne Christi , según la traducción del filósofo Voltaire . [24] Según la Nueva Iglesia Adventista , lo que Tertuliano dijo en DCC 5 fue "[...] el Hijo de Dios murió; es por todos los medios creíble, porque es absurdo". [25]
En el siglo XV, el teólogo español Tostatus utilizó lo que él pensaba que era una reducción al absurdo al argumentar contra una Tierra esférica utilizando el dogma, afirmando que una Tierra esférica implicaría la existencia de antípodas . Argumentó que esto sería imposible ya que requeriría que Cristo hubiera aparecido dos veces o que los habitantes de las antípodas estarían condenados para siempre, lo que según él era un absurdo. [ cita requerida ]
El absurdo puede referirse a cualquier dogma religioso estricto que lleva algo al extremo de violar el sentido común. Por ejemplo, los dictados religiosos inflexibles a veces se denominan fariseísmo , haciendo referencia al énfasis irrazonable en observar palabras o reglas exactas, en lugar de la intención o el espíritu. [26] [27] [28]
Andrew Willet agrupó los absurdos con “contradicciones flagrantes con las Escrituras” y “herejías”. [29]
Los psicólogos estudian cómo los humanos se adaptan a los absurdos constantes de la vida. [30] En publicidad , se descubrió que la presencia o ausencia de una imagen absurda moderaba las actitudes negativas hacia los productos y aumentaba el reconocimiento del producto. [31]
"No puedo ver nada" - Alicia en el país de las maravillas
- "Vaya, debes tener buenos ojos" – Gato de Cheshire
El absurdo se utiliza en el humor para hacer reír a la gente o para plantear un punto de vista sofisticado. Un ejemplo es " Jabberwocky " de Lewis Carroll , un poema de verso sin sentido, que originalmente apareció como parte de su novela absurdista A través del espejo y lo que Alicia encontró allí (1872). Carroll era un lógico y parodiaba la lógica utilizando métodos ilógicos e inversos. [32] El novelista argentino Jorge Luis Borges utilizó absurdos en sus cuentos para plantear puntos de vista. [33] La metamorfosis de Franz Kafka es considerada absurda por algunos. [34]
La doctrina del absurdo es una teoría legal en los tribunales estadounidenses. [35] : 234–239 Un tipo de absurdo, conocido como el " error del escribano ", ocurre cuando se necesita una simple corrección textual para enmendar un error administrativo obvio, como una palabra mal escrita. [35] : 234–235 Otro tipo de absurdo, llamado "absurdo evaluativo", surge cuando una disposición legal, a pesar de la ortografía y la gramática apropiadas, "no tiene sentido sustantivo". Un ejemplo sería un estatuto que erróneamente preveía que una parte ganadora en lugar de una parte perdedora pagara los honorarios razonables de los abogados de la otra parte. [35] : 235–237 Para mantenerse dentro del ámbito del textualismo y no caer más en el intencionalismo , la doctrina está restringida por dos principios limitantes: "... el absurdo y la injusticia de aplicar la disposición al caso serían tan monstruosos, que toda la humanidad, sin dudarlo, se uniría para rechazar la aplicación" [36] y el absurdo debe ser corregible "... modificando el texto de maneras relativamente simples". [37] [35] : 237–239 Esta doctrina se considera coherente con ejemplos de sentido común histórico. [38]
"El sentido común del hombre aprueba el juicio mencionado por Pufendorf [sic. Puffendorf], de que la ley boloñesa que establecía que 'quienquiera que derramara sangre en las calles debería ser castigado con la mayor severidad', no se aplicaba al cirujano que abría la vena de una persona que se caía en la calle en un ataque. El mismo sentido común acepta la sentencia, citada por Plowden, de que la ley del primer rey Eduardo II, que establece que un prisionero que se escapa de la prisión será culpable de un delito grave, no se aplica a un prisionero que se escapa cuando la prisión está en llamas - 'porque no debe ser ahorcado porque no se quedaría a quemarse'". [39]
Reductio ad absurdum , reducir al absurdo, es un método de prueba en polémica, lógica y matemáticas , por el cual asumir que una proposición es verdadera conduce al absurdo; se asume que una proposición es verdadera y esto se usa para deducir una proposición que se sabe que es falsa, por lo que la proposición original debe haber sido falsa. También es un estilo de argumentación en polémica , por el cual se demuestra que una posición es falsa, o "absurda", al asumirla y razonar para llegar a algo que se sabe que se cree como falso o que viola el sentido común; es utilizado por Platón para argumentar en contra de otras posiciones filosóficas. [40] Una restricción de absurdo se utiliza en la lógica de las transformaciones de modelos . [41]
La "constante de absurdo", a menudo denotada por el símbolo ⊥, se utiliza en lógica formal. [42] Representa el concepto de falsum , una proposición lógica elemental , denotada por una constante "falso" en varios lenguajes de programación .
La regla del absurdo es una regla de la lógica, tal como la utiliza Patrick Suppes en Lógica, metodología y filosofía de la ciencia: Actas . [43]
Una disposición puede ser ignorada o corregida judicialmente como un error (cuando la corrección es textualmente simple) si no hacerlo daría como resultado una disposición que ninguna persona razonable podría aprobar.
Citas relacionadas con el absurdo en Wikiquote
La definición del diccionario de absurdo en Wikcionario