Absurdo es un estado o condición de ser extremadamente irrazonable , sin sentido o poco razonable hasta el punto de ser irracional o no ser tomado en serio . "Absurdo" es un adjetivo utilizado para describir lo absurdo, por ejemplo, "Tyler y los chicos se rieron de la situación absurda". [1] Deriva del latín absurdum que significa "desafinado". [2] El latín surdus significa " sordo ", lo que implica estupidez . [1] Absurdo se contrasta con ser realista o razonable [3] En el uso general, absurdo puede ser sinónimo de fantasioso, tonto, extraño, salvaje o sin sentido . En el uso especializado, el absurdo se relaciona con los extremos del mal razonamiento o la inutilidad del razonamiento; la ridiculez se relaciona con extremos de yuxtaposición incongruente, risa y ridículo; y el sinsentido está relacionado con la falta de significado . Absurdismo es un concepto en filosofía relacionado con la noción de absurdo.
El término absurdo se ha utilizado a lo largo de la historia en relación con la necedad y el razonamiento extremadamente pobre para formar creencias. [4]
Antigua Grecia
En la comedia Las avispas de Aristófanes , del siglo V a. C. , su protagonista Filocleón aprendió los "absurdos" de las fábulas de Esopo , consideradas una fantasía irrazonable y no real. [5]
Platón solía utilizar "absurdo" para describir un razonamiento muy pobre, o la conclusión de adoptar una posición que es falsa y así llegar a una conclusión falsa, llamada "absurdo" (argumento por reductio ad absurdum). Platón se describe a sí mismo como no utilizando argumentos absurdos contra sí mismo en Parménides . [6] En Gorgias , Platón se refiere a un "absurdo inevitable" como el resultado de un razonamiento a partir de una suposición falsa. [7]
Aristóteles rectificó un absurdo irracional al razonar con empirismo usando la probabilidad , "una vez que se ha introducido lo irracional y se le ha impartido un aire de probabilidad, debemos aceptarlo a pesar del absurdo. [8] Afirmó que el absurdo en el razonamiento está velado por lenguaje encantador en la poesía: "Tal como es, el absurdo está velado por el encanto poético con el que el poeta lo inviste... Pero en el poema épico el absurdo pasa desapercibido." [8]
Renacimiento y principios de la modernidad
Michel de Montaigne , padre del ensayo y del escepticismo moderno , argumentó que el proceso de compendio es tonto y produce absurdo: "Todo compendio de un buen libro es un compendio tonto... el absurdo [no] debe curarse... satisfecho consigo mismo que cualquier razón, puede razonablemente ser." [9]
Francis Bacon , uno de los primeros promotores del empirismo y el método científico, argumentó que el absurdo es un componente necesario del progreso científico y no siempre se debe reírse de él. Continuó diciendo que las nuevas formas de pensar y las hipótesis audaces a menudo conducían al absurdo: "Porque si el absurdo es objeto de risa, lo dudo, pero una gran audacia rara vez está exenta de algo de absurdo". [10]
El absurdo surge cuando el propio discurso se desvía del sentido común, o cuando uno es incapaz de defenderse con la palabra y la razón. En el libro de Aristóteles Retórica , Aristóteles analiza las situaciones en las que se emplea el absurdo y cómo afecta el uso de la persuasión. Según Aristóteles, la idea de que un hombre sea incapaz de persuadir a alguien con sus palabras es absurda. [11] Cualquier información innecesaria sobre el caso no es razonable y hace que el discurso no quede claro. Si el discurso se vuelve demasiado confuso; la justificación de su caso deja de ser convincente, lo que hace que el argumento sea absurdo. [12]
El absurdo se utiliza en la filosofía existencialista y afines para describir esfuerzos absurdamente inútiles para tratar de encontrar tal significado o propósito en un mundo objetivo e indiferente, una filosofía conocida como absurdismo . [ cita necesaria ] Es ilógico buscar un propósito o significado en un mundo indiferente y sin propósito ni significado, o acumular riqueza excesiva ante una muerte segura.
En su artículo El Absurdo , Thomas Nagel analizó el perpetuo absurdo de la vida humana. El absurdo en la vida se hace evidente cuando nos damos cuenta de que nos tomamos la vida en serio y al mismo tiempo percibimos que hay cierta arbitrariedad en todo lo que hacemos. Sugiere no dejar nunca de buscar lo absurdo. Además, sugiere buscar la ironía entre lo absurdo. [ cita necesaria ]
Filosofía del lenguaje
GE Moore , filósofo analítico inglés , citó como paradoja del lenguaje afirmaciones tan superficialmente absurdas como: "Fui al cine el martes pasado pero no lo creo". Pueden ser verdaderos y lógicamente consistentes, y no son contradictorios tras una consideración más profunda de la intención lingüística del usuario. Wittgenstein observa que en algunas circunstancias inusuales el absurdo mismo desaparece en tales afirmaciones, ya que hay casos en los que "Está lloviendo pero no lo creo" puede tener sentido, es decir, lo que parece un absurdo no es una tontería. [13]
Demarcación con sólido razonamiento
Los comentaristas médicos han criticado los métodos y el razonamiento de la medicina alternativa y complementaria y la medicina integrativa por ser absurdos o estar entre la evidencia y el absurdo. Afirman que a menudo se engaña al público con terminología eufemística, como las expresiones "medicina alternativa" y "medicina complementaria", y exigen una demarcación clara entre la evidencia científica válida y la metodología científica y lo absurdo. [14] [15]
La tabla del absurdo de Hobbes
Thomas Hobbes distinguió el absurdo de los errores, incluidos los errores lingüísticos básicos, como cuando una palabra se usa simplemente para referirse a algo que no tiene ese nombre. Según Aloysius Martinich : "Lo que preocupa a Hobbes es el absurdo. Sólo los seres humanos pueden abrazar un absurdo, porque sólo los seres humanos tienen lenguaje, y los filósofos son más susceptibles a él que otros". [16] Hobbes escribió que "las palabras mediante las cuales no concebimos nada más que el sonido, son las que llamamos absurdas, insignificantes y sin sentido. Y por lo tanto, si un hombre me hablara de un cuadrilátero redondo; o de accidentes de pan en queso; o , sustancias inmateriales; o de un sujeto libre; de un libre albedrío; o de cualquier libre, pero libre de ser impedido por oposición, no debo decir que estaba en un error, sino que sus palabras carecían de sentido, es decir, absurdas. ". [17] Distinguió siete tipos de absurdo. A continuación se muestra el resumen de Martinich, basado en lo que él describe como el "relato maduro" de Hobbes que se encuentra en "De Corpore" 5., todos los cuales utilizan ejemplos que podrían encontrarse en la filosofía aristotélica o escolástica, y todos reflejan el "compromiso de Hobbes con la nueva ciencia de Galileo y Harvey ". Esto se conoce como la "Tabla del Absurdo de Hobbes".
Según Martinich, Gilbert Ryle discutió los tipos de problemas que Hobbes llama absurdos bajo el término " error de categoría ".
Aunque el uso común ahora considera que "absurdo" es sinónimo de " ridiculez ", Hobbes discutió los dos conceptos como diferentes, en el sentido de que se considera que el absurdo tiene que ver con un razonamiento inválido, [16] [17] mientras que la ridiculez tiene que ver con la risa. , superioridad y deformidad . [18] [19] [20]
Teatro del Absurdo
El Teatro del Absurdo fue un movimiento surrealista que mostraba motivos absurdos.
"El teatro debe ser un espectáculo sangriento e inhumano diseñado para ejercitar (sic. exorcizar) las obsesiones criminales y eróticas reprimidas del espectador.
"Creo porque es absurdo"
- Tertuliano
El absurdo se cita como base para algunos razonamientos teológicos sobre la formación de la creencia y la fe, como en el fideísmo , una teoría epistemológica de que la razón y la fe pueden ser hostiles entre sí. La afirmación " Credo quia absurdum " ("Creo porque es absurdo") se atribuye a Tertuliano de De Carne Christi , según la traducción del filósofo Voltaire . [21] Según la Iglesia Nueva Adviento , lo que Tertuliano dijo en DCC 5 fue "[...] el Hijo de Dios murió; es por todos los medios creíble, porque es absurdo". [22]
En el siglo XV, el teólogo español Tostatus utilizó lo que pensó que era una reducción al absurdo argumentando en contra de una tierra esférica usando dogmas, afirmando que una tierra esférica implicaría la existencia de antípodas . Argumentó que esto sería imposible ya que requeriría que Cristo hubiera aparecido dos veces o que los habitantes de las antípodas estuvieran condenados para siempre, lo que, según él, era un absurdo. [ cita necesaria ]
Absurdo puede referirse a cualquier dogma religioso estricto que lleve algo al punto de violar el sentido común. Por ejemplo, los dictados religiosos inflexibles a veces se denominan fariseísmo , en referencia al énfasis irrazonable en observar palabras o reglas exactas, en lugar de la intención o el espíritu. [23] [24] [25]
Andrew Willet agrupó los absurdos con "contradicciones absolutas con las Escrituras" y "herejías". [26]
Los psicólogos estudian cómo los humanos se adaptan a los constantes absurdos de la vida. [27] En publicidad , se encontró que la presencia o ausencia de una imagen absurda modera las actitudes negativas hacia los productos y aumenta el reconocimiento del producto. [28]
"No puedo ver nada" – Alicia en el país de las maravillas
- "Vaya, debes tener buenos ojos" - Gato de Cheshire
El absurdo se utiliza en el humor para hacer reír a la gente o para exponer un punto sofisticado. Un ejemplo es Jabberwocky de Lewis Carroll , un poema en verso sin sentido, presentado originalmente como parte de su novela absurda A través del espejo y lo que Alicia encontró allí (1872). Carroll era un lógico y parodiaba la lógica utilizando métodos lógicos ilógicos e invertidos. [29] El novelista argentino Jorge Luis Borges utilizó absurdos en sus cuentos para exponer puntos. [30] Algunos consideran que La Metamorfosis de Franz Kafka es absurda. [31]
La doctrina del absurdo es una teoría jurídica en los tribunales estadounidenses. [32] : 234-239 Un tipo de absurdo, conocido como " error del escribiente ", ocurre cuando se necesita una simple corrección textual para corregir un error administrativo obvio, como una palabra mal escrita. [32] : 234-235 Otro tipo de absurdo, llamado "absurdo evaluativo", surge cuando una disposición legal, a pesar de la ortografía y la gramática apropiadas, "no tiene sentido sustancial". Un ejemplo sería un estatuto que dispusiera erróneamente que la parte ganadora , en lugar de la perdedora , pagara los honorarios razonables de los abogados de la otra parte. [32] : 235–237 Para permanecer dentro del ámbito del textualismo y no profundizar en el intencionalismo , la doctrina está restringida por dos principios limitantes: "...lo absurdo y la injusticia de aplicar la disposición al caso sería tan monstruoso, que toda la humanidad, sin dudarlo, se uniría para rechazar la solicitud" [33] y el absurdo debe ser corregible "...modificando el texto de maneras relativamente simples". [34] [32] : 237–239 Esta doctrina se considera consistente con ejemplos de sentido común histórico. [35]
"El sentido común del hombre aprueba el juicio mencionado por Pufendorf [sic. Puffendorf], de que la ley boloñesa que promulgó 'que quienquiera que sacara sangre en las calles debería ser castigado con la mayor severidad', no se extendía al cirujano que abrió el El mismo sentido común acepta la sentencia, citada por Plowden, de que el estatuto de I Eduardo II, que establece que un preso que infrinja la prisión será culpable de un delito grave, no no se extiende a un prisionero que se escapa cuando la prisión está en llamas – 'porque no debe ser ahorcado porque no quiso quedarse para ser quemado'". [36]
Reducción al absurdo
La Reductio ad absurdum , reducir al absurdo, es un método de prueba en polémica, lógica y matemáticas , mediante el cual suponer que una proposición es verdadera conduce al absurdo; Se supone que una proposición es verdadera y esto se utiliza para deducir una proposición que se sabe que es falsa, por lo que la proposición original debe haber sido falsa. También es un estilo de argumentación en las polémicas , mediante el cual se demuestra que una posición es falsa, o "absurda", al asumirla y razonar para llegar a algo que se sabe que se cree como falso o que viola el sentido común; Platón lo utiliza para argumentar contra otras posiciones filosóficas. [37] En la lógica de las transformaciones de modelos se utiliza una restricción de absurdo . [38]
Constante en lógica
La "constante de absurdo", a menudo denotada por el símbolo ⊥, se utiliza en lógica formal. [39] Representa el concepto de falsum , una proposición lógica elemental , denotada por una constante "falso" en varios lenguajes de programación .
Regla en lógica
La regla del absurdo es una regla de la lógica, tal como la utiliza Patrick Suppes en Lógica, metodología y filosofía de la ciencia: Procedimientos . [40]
Una disposición puede ser ignorada o corregida judicialmente como error (cuando la corrección es textualmente simple) si no hacerlo resultaría en una disposición que ninguna persona razonable podría aprobar.
Citas relacionadas con el absurdo en Wikiquote
La definición del diccionario de absurdo en Wikcionario