La Abadía de San Marcial (francés: Abbaye Saint-Martial, Limoges ; Lemosín : Abadiá de Sent Marçau de Limòtges ) fue un monasterio en Limoges , Francia, fundado en 848 y disuelto en 1791.
Los edificios fueron demolidos a principios del siglo XIX. La única parte que queda es la cripta del siglo X , que fue redescubierta en 1960, y que contiene la tumba de San Marcial , el primer obispo de Limoges , y también la de Santa Valeria de Limoges , otra temprana mártir , posiblemente legendaria .
Los orígenes de la abadía se encuentran en el cementerio fuera del asentamiento romano original de Augustoritum. Este es el sitio de la Place de la République, en el corazón comercial de la moderna Limoges. El cementerio era el lugar de enterramiento de los primeros mártires cristianos, incluido San Marcial, el primer obispo de Limoges. Esto se convirtió en un lugar de peregrinación en la época merovingia . En el siglo VI, según Gregorio de Tours , había una capilla funeraria sobre la tumba de San Marcial, al cuidado de una pequeña comunidad de clérigos, que fueron reconocidos como una congregación de canónigos durante el reinado del gobernante carolingio , Luis el Piadoso. (814-840). Esta comunidad se convirtió en abadía benedictina en 848, bajo Carlos el Calvo . Un mosaico sobre la tumba de San Marcial data aproximadamente de esta época y está colocado en cemento duro de un período anterior, lo que indica que el santuario ya estaba bien establecido y tenía cierta antigüedad en el momento en que se fundó la abadía.
La abadía creció en importancia y elaboración, junto con la "Ciudad del Castillo". Se trataba de un importante centro comercial, bajo el patrocinio del abad, y fuera de los límites y control de la Ciudad Catedral, dominada por el obispo. El cuerpo de San Marcial fue, en algún momento de finales del siglo IX, sacado de su sarcófago y colocado durante un tiempo en un santuario dorado en la gran iglesia nueva que se construyó sobre el lugar. Aquí fue un imán para los peregrinos del Camino de Santiago , beneficiándose del mayor tráfico de peregrinos en toda Europa Occidental.
La abadía alcanzó la cima de su importancia en el siglo siguiente a su adquisición por la abadía de Cluny en 1065, cuando era famosa por su literatura y música. Sin embargo, el santuario fue robado por Enrique II de Inglaterra , que también era duque de Aquitania. La agitación en la tierra se interpretó como la respuesta del santo a la perturbación de sus huesos. El cuerpo fue enterrado de nuevo y se colocó un altar encima.
A los disturbios del siglo XII le siguió un período de reconstrucción y un siglo de renovada prosperidad. Sin embargo, habían sido sólo un anticipo de la destrucción y perturbación de la Guerra de los Cien Años . El Lemosín no se salvó de los conflictos dinásticos y religiosos de los siglos XVI y XVII. La abadía sufrió un prolongado declive y nunca recuperó la grandeza de su apogeo.
Hubo considerables reconstrucciones y reparaciones a principios del siglo XVIII. Sin embargo, en 1791, durante la Revolución Francesa , la comunidad de la abadía fue disuelta, y al año siguiente se inició el saqueo y demolición del edificio. En 1807 esto estaba completo. La zona fue nivelada y convertida en un nuevo espacio público, la Place de la République. Porciones de las reliquias de los mártires, supuestamente salvadas por fieles ciudadanos católicos de Limoges, fueron realojadas en la cercana iglesia de St. Michel des Lions . Las ciudades gemelas del Castillo y la Catedral finalmente se unificaron en un solo municipio bajo un gobierno secular.
A partir de 1960, por iniciativa del ayuntamiento, se llevaron a cabo excavaciones con la esperanza de descubrir los restos de la abadía y el santuario de San Marcial. En 1962, se redescubrió la cripta que contenía las tumbas de los santos Marcial y Valeria. Luego se avanzaron las excavaciones hacia el este, revelando más iglesias pertenecientes a la abadía. A partir de 1966 se consolidó y abrió al público la cripta con su entorno, cubriéndose todo el conjunto con una gran losa de hormigón. Hoy en día, se accede a él bajando un tramo de escaleras desde la Place de la République, arriba. La admisión es gratis.
Las excavaciones se reanudaron en julio de 2015 para realizar estudios detallados de los restos antes de la remodelación de la Place de la Republique.
La abadía fue el centro de varios desarrollos importantes de la música medieval , incluido el canto litúrgico, la polifonía temprana y las canciones de trovadores. Los primeros manuscritos de canto muestran revisiones de principios del siglo XI, cuando Roger de Chabannes presentó a su sobrino Adémar como cantor y escritor de notación. [1] En el scriptorium de esta Abadía se había escrito un cuerpo significativo de canto llano y tonarios para su clasificación modal (entre ellos Pa 909, 1120, 1121, 1132, 1240). Adémar de Chabannes compuso no sólo secuencias y prosulas, sino también música para una octava festiva para el patrón San Marcial. [2] Se esforzó en vano por el reconocimiento de San Marcial como apóstol, única condición para celebrar al patrón durante toda una semana. [3] Entre las secuencias más antiguas compuestas se encuentra la secuencia del cisne de c.850 (Pa 1139). La escuela de música de San Marcial y su biblioteca contribuyeron y recopilaron un repertorio casi completo de tropos y secuencias de los francos occidentales , así como la llamada polifonía de Aquitania (Pa 1139, 3549, 3719), porque los cantores de la región habían sido los más inventivo en composiciones bastante originales, que tratan todo tipo de poesía tropicada y escenarios de dos partes entre organum discante y florido .
Es un sitio famoso por la música sacra y secular de la iglesia del siglo XII. Algunas de las primeras letras de trovadores con las melodías que las acompañaban se conservaban en manuscritos de St. Martial, ahora conservados en la Bibliothèque Nationale .
