Tenu (también romanizado como Tēnu [1] ) era un dios hurrita considerado un asistente divino ( sukkal ) de Teshub . Es posible que se haya originado en una tradición local típica de Alepo . Aparece en varias listas de ofrendas hurritas ( kaluti ), así como en textos hititas y emariotas .
El nombre de Tenu se escribía como d te-nu o d te-e-nu en escritura cuneiforme . [1] También se sabe que se hace referencia a él en una única inscripción jeroglífica luvita , aunque solo se conserva el primer signo de su nombre en este contexto, ti . [2]
Tenu era considerado el visir divino de Teshub. [3] [4] Estaba asociado con la hipóstasis de este dios vinculado con Alepo . [5] [2] El dios del tiempo de esta ciudad era originalmente Adad , pero en el segundo milenio a. C. llegó a ser identificado como Teshub debido a la creciente influencia hurrita en el norte de Siria . [6] La relación entre Tenu y Teshub se describe directamente en el texto KUB 34, 102+: d te-e-nu d te-eš-šu-up-pí lú SUKKAL . [2] Tenu aparece en este papel en los rituales, pero en los textos literarios, la misma posición se le atribuyó a Tašmišu , lo que según Daniel Schwemer podría indicar que el primero se originó en una tradición local de Alepo. [7] Sin embargo, Volkert Haas [8] y Gary Beckman le atribuyen un origen hurrita. [9]
Aunque en publicaciones más antiguas a veces se pueden encontrar referencias a Tenu como un "sacerdote divino", son el resultado de una lectura errónea, ya que lú SUKKAL se confunde con lú SANGA. [7]
En las listas de ofrendas hurritas ( kaluti ) dedicadas a Teshub y su círculo, Tenu aparece típicamente entre Iršappa (Resheph) y la pareja tierra y cielo y otras características naturales deificadas. [4] En un caso, Tenu es seguido por los toros de Teshub, Seri y Hurri . [10] En otra fuente, se lo coloca entre los objetos deificados dedicados a Teshub ( našarta ) y la diosa Pitḫanu (" hija Ḫanaean "), [5] posiblemente un epíteto deificado de Bēlet-ekallim . [11] Se ha señalado que, si bien Tenu ocupa uno de los últimos lugares en la enumeración estándar de deidades del círculo de Teshub, recibió, no obstante, tantas ofrendas como Tašmišu , aunque este último abre la sección que enumera a los cortesanos del dios del clima. [5]
En la instrucción hitita CTH 698 se menciona una fiesta celebrada en honor de Tenu , que contiene información sobre trece celebraciones relacionadas con Teshub de Alepo y su círculo. [12] Sin embargo, el texto no proporciona información al respecto más allá de una confirmación de su existencia, y otras fuentes no arrojan luz adicional sobre ella. [1] Volkert Haas argumentó que se celebraba en Alepo. [3]
Se ha sugerido que Tenu está representado junto a Tiyabenti en la cámara A del santuario Yazılıkaya , [2] ubicado cerca de Hattusa pero dedicado a deidades hurritas . [4]
Tenu también está atestiguado en fuentes de Emar . [13] Se le menciona en dos textos que reflejan el culto a deidades de los panteones hitita y hurrita en esta ciudad. [14] No hay evidencia de que tuviera un templo en Emar, [9] aunque se ha identificado una referencia a un baetilo dedicado a él. [13] Está ausente de los nombres teofóricos de los habitantes locales. [9]