Túrin Turambar (pronunciado [ˈtuːrɪn tuˈrambar] ) es un personaje ficticio del legendarium de J. R. R. Tolkien . Turambar y el Foalókë , iniciado en 1917, es la primera aparición de Túrin en el legendarium. Túrin es un Hombre de la Primera Edad de la Tierra Media , cuya familia había sido maldecida por el Señor Oscuro Morgoth . Mientras intenta en vano desafiar la maldición, Túrin trae la ruina a gran parte de Beleriand , y sobre él mismo y su hermana Niënor. Su título, "Turambar", significa amo del destino.
Tolkien basó conscientemente la historia en el cuento de Kullervo del poema mitológico finlandés del siglo XIX Kalevala . Los estudiosos han observado paralelismos con otros mitos, incluido el de Sigmund y Sigurd en la saga Völsunga de la mitología nórdica ; con el mito griego de Edipo ; y en términos de estructura y estilo, con la leyenda artúrica .
Se han publicado extractos en prosa en El Silmarillion , Cuentos inacabados , El libro de los cuentos perdidos, segunda parte, y La guerra de las joyas , y en verso aliterado de larga duración en Las baladas de Beleriand . La historia completa se publicó con el título Los hijos de Húrin en 2007.
Tolkien escribió múltiples versiones del cuento de Túrin. [T 1] Éstas fueron publicadas después de su muerte, editadas por su hijo Christopher Tolkien , de la siguiente manera:
Túrin es hijo de Húrin , Señor del Pueblo de Hador, y Morwen de la Casa de Bëor. [T 2] El Sitio de Angband ha sido roto, pero la tierra natal de Túrin, Dor-lómin, en el noroeste de Beleriand , aún es disputada por Húrin contra las fuerzas del Señor Oscuro Morgoth . Cuando Túrin tiene ocho años, Húrin lidera a sus Hombres a la guerra; todos mueren en la Batalla de las Lágrimas Innumerables . Húrin es capturado y maldecido por Morgoth, quien envía un ejército de Hombres del Este a Dor-lómin. Túrin permanece con Morwen, quien lo esconde y lo envía en secreto al reino élfico oculto de Doriath ; Morwen permanece en Dor-lómin, y poco después da a luz a una niña, Niënor. [T 3] [T 4]
Túrin llega a Doriath, que está protegida por un encantamiento, el Cinturón de Melian . El guardabosques Beleg los conduce a la ciudad de Menegroth , donde el rey Thingol adopta a Túrin, en memoria del heroísmo de Húrin. La dama elfa Nellas cuida de Túrin por orden de Melian, enseñándole el saber élfico. Túrin se vuelve estimado por su destreza, y Beleg le enseña la guerra. Cuando después de algunos años Dor-lómin queda aislada y las noticias de Morwen y Niënor dejan de llegar, Túrin decide oponer su fuerza contra las fuerzas de Morgoth, con la esperanza de vengar las penas de su familia. Thingol lo nombra "caballero de la espada". [T 5] Túrin parte para luchar contra los orcos en el norte de Doriath, donde se le une Beleg. Su arma principal es la espada, y lleva el yelmo de dragón de Hador, por lo que los orcos le temen. A los 20 años, [T 5] [T 6] Túrin mata accidentalmente a Saeros, uno de los consejeros de Thingol, que lo había insultado. Ignorando el consejo, huye de Doriath por temor a ser encarcelado. Thingol perdona a Túrin y Beleg obtiene permiso para buscar a su amigo. [T 4]
Túrin, sin saberlo, huye hacia el oeste, se une a una banda de forajidos en Gaurwaith y se convierte en su líder al matar accidentalmente a su capitán. [T 7] Beleg encuentra a la banda en la naturaleza, pero Túrin rechaza el consejo de Beleg de regresar a Doriath. La banda de Túrin captura a Mîm el Enano Mezquino . Para salvar su vida, Mîm comparte su morada en la colina de Amon Rûdh con la banda. Beleg regresa a Túrin, trayendo el Yelmo del Dragón. Los "Dos Capitanes" liberan gran parte de Beleriand Occidental del mal, pero el Yelmo del Dragón revela la identidad de Túrin a Morgoth, quien ataca a Amon Rûdh. [T 6] Los Orcos encuentran a Mîm, y él compra su vida guiándolos colina arriba. Túrin es capturado y todos sus hombres asesinados; Beleg escapa. [T 8] Beleg sigue a los orcos a través del bosque de Taur-nu-Fuin y se encuentra con Gwindor, un esclavo fugitivo de Angband. Juntos rescatan a Túrin en Anfauglith. Desafortunadamente, mientras Beleg está liberando a Túrin de sus ataduras, le pincha el pie con la espada negra Anglachel . Túrin, confundiéndolo en la oscuridad con un orco, toma la espada y mata a Beleg. Gwindor conduce al afligido Túrin a las Piscinas de Ivrin, donde recupera el sentido. [T 4]
Viajan a la fortaleza oculta de Nargothrond , donde Gwindor había sido un señor. Le da la espada de Beleg, Anglachel, a Túrin, quien la hace reforjar y la rebautiza como Gurthang , "Hierro de la Muerte". Túrin oculta su propio nombre, pasando a ser conocido como Mormegil o la Espada Negra de Nargothrond . Gwindor conoce a su amada, Finduilas, hija del rey Orodreth, pero ella se enamora involuntariamente de Túrin; Túrin no lo percibe y la admira. Túrin se convierte en consejero principal del Rey. Anima a los Elfos a abandonar su secreto, y construyen un gran puente ante las Puertas de Nargothrond y limpian la tierra entre el río Sirion y las Falas costeras de enemigos. Túrin se vuelve arrogante, ignorando incluso una advertencia del divino Vala Ulmo para que destruya el puente y regrese al secreto. [T 3]
Después de cinco años, Morgoth envía una gran hueste de orcos liderados por el dragón Glaurung. Túrin convence a Orodreth para que luche contra ellos en campo abierto. En la subsiguiente Batalla de Tumhalad, las fuerzas de Nargothrond son destruidas y Orodreth muere; el puente ayuda a las fuerzas de Morgoth a localizar la fortaleza y cruzar el río Narog. Túrin lucha contra Glaurung, pero abandona la batalla para llevarse a Gwindor, mortalmente herido. Antes de que Gwindor muera, le ordena a Túrin que salve a Finduilas, profetizando que solo ella puede evitar la perdición de Túrin. Apresurándose a salvar a los cautivos, Túrin es atrapado por la poderosa mirada de Glaurung. Se queda de pie, hechizado, mientras se llevan a Finduilas, llamándolo. El dragón lo engaña haciéndole creer que Morwen y Niënor están sufriendo en Dor-lómin; Túrin abandona a Finduilas para buscar a sus parientes. Cuando llega a Dor-lómin, descubre que Morwen ya había partido hacia Doriath antes de la caída de Nargothrond. En su furia, mata a la gente que lo rodea. [T 4]
Túrin intenta encontrar a Finduilas y viaja al bosque de Brethil, pero es demasiado tarde: los hombres del bosque le informan que los orcos la han matado cuando los Hombres de Brethil intentaron rescatarla. Túrin se derrumba de dolor sobre su tumba y es llevado a una aldea en el bosque, Ephel Brandir. Allí retoma su vida, ahora llamándose Turambar ("Señor de la Perdición") y renunciando a su ascendencia, con la esperanza de superar su maldición. El Pueblo de Haleth que habita allí está gobernado por Brandir el Cojo, que espera preservar a su pueblo mediante el secreto. Turambar gana poder rápidamente, reuniendo compañías para luchar contra los orcos. Deja de empuñar Gurthang y lucha usando una lanza y un arco. [T 4]
Cuando Morwen y Niënor oyen la noticia de la destrucción de Nargothrond, se precipitan a buscar a Túrin. Glaurung, que ahora vive en las ruinas de Nargothrond, desciende al río para crear una niebla. Morwen se pierde en la niebla, pero Niënor se encuentra con el dragón y queda hechizada por él, olvidando su pasado. Huye a Brethil. Turambar la encuentra en la tumba de Finduilas, desnuda, incapaz de hablar y sin recordar nada. La llama Níniel , "Doncella de las Lágrimas", y la lleva ante Ephel Brandir. Allí Brandir la cura, quien se enamora de ella; pero Níniel y Turambar llegan a amarse. Turambar le pide que se case con él; Brandir la disuade, presagiando el mal, pero se casan. Turambar regresa a la guerra cuando Glaurung envía orcos a atacar Brethil: tomando de nuevo la espada, Turambar los ahuyenta. Al año siguiente, Níniel concibe y Glaurung ataca a Brethil en persona. [T 4]
Turambar decide tender una emboscada al Dragón e intentar apuñalarlo desde abajo. De sus dos compañeros, Dorlas deserta y Hunthor muere de una pedrada. Turambar hiere mortalmente a Glaurung con Gurthang, pero es envenenado por la sangre del Dragón y cae desmayado. Cuando Níniel viene a buscarlo, Glaurung con sus últimas palabras deshace su hechizo y ella recuerda quién es y que Turambar es su hermano. Horrorizada, Niënor se ahoga en el río Teiglin. [T 4]
Brandir le cuenta a Turambar, burlonamente, lo que ha sucedido. Turambar mata al indefenso Brandir y corre enloquecido a la tumba de Finduilas. Allí, un elfo de Doriath, Mablung, confirma las palabras de Brandir. Turambar huye y se suicida con Gurthang. Es enterrado en un túmulo alto, junto con los fragmentos de la espada. Sobre la tumba se coloca una gran piedra, en la que los elfos escriben con runas de Cirth : [T 4]
TURÍN TURAMBAR DAGNIR GLAURUNGA
NIËNOR NÍNIEL
(Túrin, Conquistador del Destino, Matador de Glaurung)
Nienor Níniel)
Sin embargo, el cuerpo de Niënor no está allí. Dos años después, Morwen y Húrin se encuentran allí por última vez; Morwen es enterrada allí más tarde. El túmulo sobrevive a la Guerra de la Cólera y al Ahogamiento de Beleriand; Tol Morwen se convierte en una isla frente a la costa de la Tierra Media. [T 4]
Tolkien escribió varias versiones de una profecía sobre el destino de Túrin después de la muerte.
El primer esbozo fragmentario menciona "la purificación de Turambar y Vainóni, que viajan brillando por el mundo y van con las huestes de Tulkas contra Melko". [T 9] En el manuscrito terminado de El cuento de Turambar y los Foalókë , se convierte en una historia de que Túrin y Niënor fueron admitidos en Mandos sólo después de las oraciones de sus padres; entraron en el "baño de llamas", donde el Sol reponía su luz, "y así se lavaron todas sus penas y manchas, y vivieron como Valar brillantes entre los benditos". Se introduce un nuevo detalle: "Turambar en verdad estará junto a Fionwë en la Gran Devastación, y Melko y sus dragones maldecirán la espada de Mormakil". [T 9]
En los escritos posteriores de Tolkien no se menciona el destino de Niënor, pero el de Túrin se hace aún más prominente. Túrin tomaría parte en la Última Batalla antes del Fin del Mundo, cuando Morgoth regresaría y realizaría el asalto final sobre los Valar y los Hijos de Ilúvatar . En el "Primer Silmarillion", "el espíritu de Túrin" regresa y lucha, y "será Túrin quien con su espada negra matará a Morgoth", [T 10] elaborado en la revisión de 1930 del Quenta Noldorinwa . [T 11]
Tolkien señaló algunos de los paralelos mitológicos de Túrin en una carta al editor Milton Waldman:
Está Los hijos de Húrin , la trágica historia de Túrin Turambar y su hermana Níniel, de la que Túrin es el héroe: una figura que podría decirse (por gente a la que le gusta ese tipo de cosas, aunque no es muy útil) que deriva de elementos de Sigurd el Volsungo, Edipo y el Kullervo finlandés. [T 13]
Túrin, como afirmó Tolkien, [T 13] se basa principalmente en Kullervo , un personaje de los poemas folclóricos finlandeses conocidos como Kalevala . Kullervo cometió de manera similar un incesto involuntario con su hermana, arruinó a su familia y se suicidó. [1] En la mitología nórdica , Sigmund , el padre de Sigurd en la saga Völsunga , se parece a Túrin en la relación incestuosa que tiene con su hermana. [2] [T 13] En la ópera de Richard Wagner La Valquiria (extraída en parte de los mitos völsungos ), Siegmund y Sieglinde son paralelos de Túrin y Niënor. [3] Además, Túrin es como Sigurd, ya que ambos alcanzan gran renombre por matar a un dragón de inmenso poder: en el caso de Sigurd, Fafnir; en el de Túrin, Glaurung. [4] El erudito de Tolkien Verlyn Flieger compara además el cuento de Túrin con la Leyenda Artúrica , con su compleja historia manuscrita y "variantes narrativas superpuestas tanto en poesía como en prosa", complementadas con la pretensión de Tolkien de que estaba traduciendo un poema narn perdido de su idioma élfico original. [4]
Tolkien menciona el parecido con el desafortunado Edipo, príncipe de Tebas, quien sin saberlo cumple una profecía según la cual matará a su padre y se casará con su madre. [T 13] [5] El erudito de Tolkien Richard C. West , en The JRR Tolkien Encyclopedia , escribe que el relato "es uno de una tristeza casi absoluta", aunque una profecía en la mitología de Tolkien sostiene que Túrin ayudará en la derrota final de Morgoth, después del fin del mundo, y que él y su hermana serán limpiados de su pecado. West escribe que, como en muchas otras historias de la Tierra Media, hay un "equilibrio delicado" entre el destino, por el cual cada personaje inevitablemente toma ciertas acciones y sufre las consecuencias, y el libre albedrío, por el cual toma sus propias decisiones audaces o precipitadas que determinan los resultados para él. [5]
Según el biógrafo Charles Moseley , Niënor y Turín son una de las cuatro únicas «parejas cuyo amor tiene mucho espacio» en las obras de Tolkien; las otras son Lúthien y Beren ; Eärendil y Elwing ; y Aragorn y Arwen . [6] West describió la historia de la familia de Niënor como trágica. [7] Elizabeth A. Whittingham escribió en A Companion to J. R. R. Tolkien que la historia se había vuelto más oscura con el tiempo, comentando que «ningún cuento de la Tierra Media es tan oscuro como ese», y afirmando que en su versión en El Silmarillion con el final omitido, contrariamente a la intención original del autor, «todo rayo de esperanza se ha extinguido». [8] La erudita en literatura Victoria Holtz-Wodzak llama a Niënor un «estudio de las vidas de las mujeres durante la guerra. Es, para todos los efectos prácticos, una huérfana de guerra». Holtz-Wodzak ve el destino de las mujeres en la vida de Tolkien durante la guerra, así como sus propias experiencias, como inspiración para el personaje y el tratamiento compasivo que le da el autor. Holtz-Wodzak también compara su situación con la de Brandír, quien como no combatiente pierde la batalla contra Turambar por el respeto de su pueblo y el amor de Níniel. El erudito incluso ve un eco de los sentimientos de Tolkien sobre no poder participar activamente en la Segunda Guerra Mundial debido a la edad en "el deseo desesperado de Niennor de mantener al hombre que ama alejado del peligro o morir con él". [9]
su contraparte germánica [de Niënor], Sieglinde, en Die Walküre de Wagner : su Siegmund (quien, como Túrin, se ha disfrazado bajo un alias) canta las alabanzas del incesto fraternal metafórico de la primavera y el amor, pero es Sieglinde quien lo reconoce y lo maniobra para convertirlo en algo real,...