Siyaka ( IAST : Sīyaka; reinó c. 949-972 d.C.), también conocido como Harsha (IAST: Harṣa), fue un emperador Paramara , que gobernó en el centro-oeste de la India. Parece haber sido el primer gobernante independiente de la dinastía Paramara.
Siyaka es el primer gobernante Paramara conocido por sus propias inscripciones , que han sido descubiertas en la actual Gujarat , y sugieren que alguna vez fue un feudatario de los Rashtrakutas de Manyakheta . Después de la muerte del emperador Krishna III de Rashtrakuta , luchó contra el nuevo rey Khottiga y saqueó la capital de Rashtrakuta, Manyakheta, en c. 972 d.C. En última instancia, esto condujo al declive de los Rashtrakutas y estableció a los Paramaras como una potencia imperial.
Siyaka era hijo de Vairisimha II. [1] Las inscripciones en placa de cobre de Harsola emitidas por Siyaka están fechadas el 31 de enero de 949 d.C. Con base en esto, se puede inferir que Siyaka debe haber ascendido al trono de Paramara en algún momento antes de enero de 949 d.C. [2]
En sus propias inscripciones, así como en las de sus sucesores Munja y Bhoja , se le llama "Siyaka". En la inscripción prashasti de Udaipur (que menciona a un rey anterior llamado Siyaka), así como en la inscripción de Arthuna , el predecesor de Munja ha sido llamado Harsha (o Shri Harshadeva ). Por lo tanto, los historiadores modernos también se refieren a él como Siyaka II para distinguirlo del Siyaka I mencionado en la inscripción de Udaipur; Algunos estudiosos creen que Siyaka I es una persona ficticia. [2]
Merutunga, en su Prabandha-Chintamani , nombra al rey Simha-danta-bhata (alternativamente Simha-bhata). Según una teoría, "Siyaka" es la corrupción prákrita del sánscrito "Simhaka". Georg Bühler sugirió que el nombre completo del rey era Harsha-simha, y ambas partes de este nombre se usaban para referirse a él. [2]
En el momento de la ascensión de Siyaka al trono de Paramara, los otrora poderosos Gurjara-Pratiharas habían perdido poder debido a los ataques de los Rashtrakutas y los Chandelas . Las inscripciones de Siyaka en Harsola del año 949 d.C. sugieren que era un feudatario del gobernante Rashtrakuta Krishna III . Sin embargo, la misma inscripción también menciona al altisonante Maharajadhirajapati como uno de los títulos de Siyaka. Basándose en esto, KN Seth cree que la aceptación del señorío Rashtrakuta por parte de Siyaka fue nominal. Seth también teoriza que Siyaka era originalmente un vasallo de Pratihara, pero cambió su lealtad a los Rashtrakutas cuando el poder de Pratihara decayó. [3]
Las inscripciones de Siyaka son las inscripciones Paramara más antiguas conocidas: han sido descubiertas en la actual Gujarat y, por lo tanto, parece que los Paramaras estaban conectados con Gujarat en sus primeros años. [4] Las inscripciones de Harsola registran las concesiones de la aldea de Siyaka a dos Nagar Brahmins , después de una campaña victoriosa contra un Yogaraja. La identidad de Yogaraja es incierta: pudo haber sido un jefe Chavda o el jefe Chalukya Avantivarman Yogaraja II. Ambos gobernantes eran vasallos de los Pratiharas , y Siyaka pudo haber liderado una expedición contra cualquiera de ellos como subordinado de Rashtrakuta. Siyaka otorgó las concesiones a petición del gobernante de Khetaka-mandala ( Kheda ), que también podría haber sido un feudatario Rashtrakuta. [5]
Nava-sahasanka-charita , un poema épico del poeta de la corte paramara Padmagupta, afirma que Siyaka derrotó a los príncipes Huna y convirtió sus harenes en residencia de viudas. [6] La inscripción fragmentariatambién corrobora esta victoria de Siyaka, afirmando que gobernó la tierra "rociada por la sangre de los Hunas". [7] Este territorio Huna probablemente estaba ubicado en la parte noroeste de Malwa. Siyaka podría haber derrotado a un sucesor del jefe Huna, Jajjapa, que había sido asesinado por el feudatario Chalukya Balavarman en el siglo IX. [6]
Nava-Sahasanka-Charita también menciona que Siyaka derrotó al señor de Rudapati. Este territorio parece ser el mismo que "Rodapadi" mencionado en una inscripción fragmentaria encontrada en Vidisha ; Parece que Rudapati se encontraba en la frontera oriental del reino de Paramara. La conquista de Rudapati habría puesto a Siyaka en conflicto con el rey Chandela Yashovarman . Una inscripción Chandela del año 956 d.C. en Khajuraho afirma que Yashovarman era el dios de la muerte de los Malavas (es decir, Paramaras, los gobernantes de la región de Malwa). Yashovarman extendió el reino Chandela hasta Bhasvat (Vidisha) y el río Malava (posiblemente Betwa ) en el oeste. Con base en estos hechos, parece que Siyaka tuvo que afrontar una derrota contra los Chandelas. [8]
En 963 EC, el rey Rashtrakuta Krishna III dirigió una segunda expedición al norte de la India. Las inscripciones de 965 CE y 968 CE de su feudatario Marasimha del Ganges occidental afirman que sus fuerzas destruyeron Ujjayani , una ciudad importante de la región de Malwa. Con base en esto, historiadores como AS Altekar teorizan que Siyaka se había rebelado contra los Rashtrakutas, lo que resultó en una campaña militar contra él. Sin embargo, KN Seth cree que Ujjain estaba bajo el gobierno de Gurjara-Pratihara en ese momento, y que la campaña de Krishna III estaba dirigida contra ellos: no hay evidencia que demuestre que Siyaka se rebeló contra Krishna III o enfrentó una batalla contra sus fuerzas. [9]
Después de la muerte de Krishna III en c. 967 EC , el poder de Rashtrakuta comenzó a declinar. [3] Su sucesor Khottiga , probablemente desconfiado del creciente poder de Paramara, libró una batalla contra Siyaka. La batalla se libró en Khalighatta, a orillas del río Narmada . Khottiga parece haber sido el agresor en esta batalla, ya que se libró más cerca del territorio tradicional de Paramara. Siyaka salió victorioso, aunque perdió a su Kanka feudatario Vagada (o Chachha) en la batalla. [10]
Después de la batalla, Siyaka persiguió a las fuerzas en retirada de Khottiga hasta Manyakheta, la capital de Rashtrakuta , y saqueó esa ciudad. [10] El prashasti de Udaipur afirma que Siyaka era tan feroz como garuda cuando tomó la riqueza de Khottiga en la batalla. Este evento ocurrió en 972-973 EC, como sugiere el poeta Dhanapala, quien afirma que escribió Paiyalacchi-namamala cuando el señor de Malava estaba saqueando Manyakheta. [11] La victoria de Siyaka condujo al declive de los Rashtrakutas y al establecimiento de los Paramaras como un poder soberano en Malwa. [10]
En su apogeo, el reino de Siyaka se extendía desde Banswara en el norte hasta el río Narmada en el sur, y desde Khetaka-mandala (actual río Kheda / Mahi ) en el oeste hasta el área de Vidisha ( río Betwa ) en el este. [12] [13]
Según el poeta de la corte de Paramara, Padmagupta, Siyaka era un Rajarshi ("rey-sabio"): se retiró como asceta , tras lo cual vestía ropas hechas de hierba. [14] Tilaka-Manjari , una obra compuesta por Dhanapala (el poeta de la corte del hijo de Siyaka, Munja), sugiere que Siyaka era un devoto de la diosa Lakshmi ( Sri ). [1]
Siyaka y su reina Vadaja tuvieron dos hijos: Munja-raja (alias Vakpati) y Sindhu-raja . Siyaka despidió a Manyakheta en c. 972 EC, y la inscripción más antigua de su sucesor Munja está fechada en 974 EC, por lo que Siyaka debe haberse retirado o muerto en algún momento entre 972 y 974 EC. [15]
Se han descubierto las siguientes inscripciones de Siyaka. Todos estos registros son concedidos y están escritos en idioma sánscrito y escritura nagari . [dieciséis]
Esta inscripción, publicada el 31 de enero de 949 d.C., fue descubierta en posesión de un brahmán Visnagar de Harsol en el siglo XX. Sugiere que Siyaka era un feudatario Rashtrakuta en sus primeros años. Registra las concesiones de dos aldeas a un dúo de padre e hijo Nagar Brahmin de Anandpura (identificado con Vadnagar ). Las aldeas, Kumbharotaka y Sihaka, se identifican con las aldeas modernas de Kamrod y Sika. [17] El dapaka o el oficial a cargo de registrar las subvenciones era un Thakkura llamado Vishnu.
Esta inscripción fragmentaria, publicada el 14 de octubre de 969 d.C., estaba en posesión de un residente de Kheda a principios del siglo XX. Se lo presentó a Muni Jinavijaya del Gujarat Puratatva Mandir de Ahmedabad en 1920. [18]
La inscripción originalmente constaba de dos placas de cobre, de las cuales actualmente sólo se conserva la segunda. La inscripción registra una subvención, pero la naturaleza exacta de esta subvención no se puede determinar a partir de la segunda placa de 10 líneas. La placa representa un Garuda (el emblema real de Paramara) en forma humana, a punto de golpear una serpiente sostenida en su brazo izquierdo. Debajo del Garuda está el manual de signos del rey. El nombre del dapaka (el oficial encargado de registrar las subvenciones) se menciona como Kaṇhapaika. El mismo nombre aparece en la concesión Dharmapuri de 974 d.C. del hijo de Siyaka, Munja. [18]