Jayavarman II (gobernó c. 1255-1274 d.C.), también conocido como Jayasimha II , fue un rey de la dinastía Paramara en el centro de la India. [1] Gobernó en la región de Malwa , sucediendo a su hermano mayor Jaitugi .
El rey es mencionado con los nombres "Jayavarman" o "Jayasimha" en sus diversas inscripciones. En la inscripción en placa de cobre Mandhata de 1274 d.C. , se le menciona como "Jayavarman" y "Jayasimha". En el pasado, hubo cierta controversia entre los historiadores sobre si Jayavarman y Jayasimha eran dos individuos diferentes. [2] [3]
Múltiples inscripciones de Jayavarman mencionan que permaneció en Mandapa-Durga (actual Mandu ). Jayavarman o su predecesor Jaitugi podrían haberse trasladado de la tradicional capital de Paramara, Dhara, a Mandu, que ofrecía una mejor posición defensiva, protegida por las colinas circundantes y el valle de Narmada. Esto pudo haber sucedido debido a ataques o amenazas de ataque de los reinos vecinos. Balban , el general del sultán Nasir-ud-din de Delhi , había llegado a la frontera norte del territorio de Paramara en ese momento. Casi al mismo tiempo, los Paramaras también enfrentaron ataques del rey Yadava Krishna de Deogiri y del rey Vaghela Visaladeva de Gujarat. [4]
Jayavarman fue sucedido por su hijo [ cita necesaria ] Arjunavarman II , un gobernante débil. [5]
Se han descubierto varias inscripciones del reinado de Jayavarman, en idioma sánscrito y escritura nagari . Estos incluyen: [3] [2]
La inscripción de Rahatgarh , fechada el 28 de agosto de 1256 d.C. (VS 1312), fue descubierta en una losa de piedra por Alexander Cunningham durante la década de 1870. La inscripción de 14 líneas está escrita en prosa sánscrita. [6]
La inscripción redacta un documento real del Maharajadhiraja ("gran rey") de Dhara . Como la inscripción está parcialmente dañada, diferentes eruditos han leído el nombre del rey como "Jayasimhadeva" o "Jayavarmadeva". [7]
Es posible que Jayavarman capturara el área de Rahatgarh de manos de los Chandelas . [7]
La inscripción de Atru de 1257 d.C. fue descubierta por el DR Bhandarkar en el pilar del templo de Gadgach en Atru . La inscripción de seis líneas registra la concesión de la aldea de Mhaisada a un kavichakravartin ("emperador de los poetas") Thakara Narayana. Termina con una maldición a todo aquel que revoque la concesión. [8]
La inscripción nombra al donante Maharajadhiraja (gran rey) Jayasimha, aunque no menciona su casa real. Los historiadores lo han identificado como el rey Paramara Jayavarman. Se han encontrado inscripciones del anterior rey Paramara, Udayaditya , en Jhalrapatan , en Shergadh, en el actual Rajasthan. Parece que Jayavarman extendió los territorios de Paramara más hacia el norte, lo que provocó un conflicto con los gobernantes chahamana de Ranthambore . [9]
La inscripción Balvan de 1288 d.C. del rey Chahamana Hammira sugiere que su padre Jaitrasimha (fallecido en 1283 d.C.) derrotó a los Jayasimha de Mandapa-Durga . Afirma que derrotó a los valientes guerreros de Jayasimha en Jhampaighatta y los encarceló en el fuerte de Ranthambore. [9]
This fragmented stone inscription was found near the ruins of a temple complex, in Modi village near Bhanpura. Some broken parts of this inscription are now lost.[10] Besides a prashasti (eulogy) of the Paramara dynasty, the objective of the inscription was to record the donations towards the construction of a temple complex. It can be inferred that it was originally set up in a newly constructed temple.[11] According to the inscription, Modi (IAST: Mauḍī) was originally the headquarters of a mandala (subdivision). The site of the temples is now submerged under the Chambal dam reservoir.[12]
The text of the inscription comprises kāvya (verses), composed by the Brahmin Vamana in shardulavikridita and sragdhara metres.[11]
Although several fragments of the inscription are now lost, it appears that its first verse invokes Shiva, and also pays obeisance to Heramba (Ganesha) and Kuvera. The next few parts contained auspicious shlokas, which are now lost. The subsequent verses contain an account of the mythical origin of the Paramara dynasty, in which the sage Vashistha crates a hero called Paramara on Arbuda mountain (Mount Abu). The inscription also describes Jayavarman and his predecessors, but the part containing the description of Jayavarman is now lost.[13]
Next, the inscription mentions a Pashupata sage named Mallikarjuna. Based on the information that can be gathered from the fragments, it appears that the sage was credited with building a temple (or temples), and installing the idols of deities.[13] This is followed by a list of donations of money, land and villages towards the construction of the temple complex. The list includes the name of Jayavarman's mahapradhana (prime minister) Chāduri, who donated a village in name of Vaidyanatha.[12]
This inscription contains two dates of the year VS 1317, corresponding to 7 November 1260 CE (the date of the grant) and 12 May 1261 (the date of composition).[14] It comprises two copper plates discovered in 1904 at Godarpura village on the Mandhata island.[15] It contains an image of a bearded Garuda (the Paramara emblem) in human form.[16]
The inscription records the grant of the Vadauda village by Gangadeva to three Brahmins. The village is divided into 6 shares:[17]
Gangadeva es descrito como un devoto de Shiva y miembro del clan Pratihara. [18] La inscripción fue emitida por Maharajadhiraja Jayavarmadeva, bajo cuyas órdenes Gangadeva otorgó la concesión. Jayavarman se menciona como residente de Mandapa-Durga . [19] Al principio, la inscripción contiene una genealogía de los reyes Paramara desde Bhoja hasta Devapala . Afirma que Devapala fue sucedido por su hijo Jaitugi, que ostentaba el título de Bālanārāyana ; Jaitugi fue sucedido por Jayavarman. [19] También nombra a dos funcionarios: Pandita Mālādhara (el ministro de guerra y tratados) y Ajayadeva (el mahapradhana o primer ministro). [4]
La inscripción del texto fue compuesta por Harśadeva y revisada por el gramático Āmadeva. La inscripción fue grabada por Kānhaḍa. [4]
Esta inscripción de 10 líneas, fechada el 12 de abril de 1263 d.C., fue descubierta por DC Sircar . Presenta un motivo de burro y mujer . Escrito en sánscrito corrupto, registra la realización de un acto piadoso (donación) por parte de una mujer llamada Sanumati o Bhanumati. El acto se realizó por el mérito religioso de Pandita Thakura Madanasimha, quien probablemente era su marido. No se menciona el nombre del donatario. Por lo tanto, parece que la donación se realizó en forma del ídolo de una deidad, cerca del cual originalmente se habría colocado la inscripción en piedra. [20]
La donación se realizó en Bhailasvamidevapura (Bhilsa o Vidisha moderna ), que según la inscripción, estaba en el territorio del rey Jayasimha-deva. [20]
Según los historiadores musulmanes del siglo XIII, el sultán de Delhi Iltutmish capturó Bhilsa durante 1233-34 d. C. ( 632 d. H. ) y destruyó el templo de Bhailasvamin. Las placas de Jayavarman de 1274 CE afirman que su padre Devapala mató a un mleccha adhipa (posiblemente el gobernador musulmán del Sultanato de Delhi) cerca de la ciudad de Bhailasvamin. Combinado con la inscripción de 1263, esto indicaría que Bhilsa fue reconquistada por los Paramaras y era parte del territorio de Jayavaraman. Esto se ve corroborado aún más por el hecho de que los posteriores sultanes Khalji de Delhi tuvieron que recuperar Bhilsa de manos de los hindúes. [21]
Esta inscripción, fechada el 10 de abril de 1269 (VS 1326), fue descubierta en Pathari, en el distrito de Vidisha. Registra la asignación de tierra para un rito religioso por parte de un tal Ranasimha. El nombre del rey es Jayasingha; aunque su casa real no se menciona, las expresiones utilizadas en la inscripción son similares a las utilizadas en la inscripción en placa de cobre Mandhata de 1274 d.C. de Jayavarman II. En base a esto, Jayasingha puede identificarse como el rey Paramara Jayavarmana II. [22]
La inscripción menciona Vaḍovyapattana, que se identifica con la aldea de Badoh cerca de Pathari. [23]
La inscripción Mandhata , fechada el 10 de agosto de 1274 d.C., consta de cuatro placas de cobre unidas por anillos de cobre. Fue descubierto en 1927 mientras limpiaba los terrenos del templo Kashi-Vishveshvara en Mandhata. La inscripción está escrita en una mezcla de prosa y verso. La última placa presenta a Garuda , el emblema real de Paramara. [24] La carta fue escrita por el cortesano de Jayavarman, Srikantha, y grabada por el artesano Kanhaka. [25] El artesano es probablemente el mismo que Kanhada, el grabador de la inscripción de 1261. [25]
La inscripción comienza con el símbolo Om y rinde homenaje al dharma (rectitud), que se describe como la joya de la corona de los purusharthas (los cuatro objetivos de la vida humana). A esto le sigue un saludo a la deidad de la luna. Las siguientes estrofas alaban a Parashurama , Rama y Shiva . A continuación, el texto describe la localidad ( Omkareshwar -Mandhata), su deidad regente y sus ríos ( Narmada y Kaveri ). Los siguientes versos buscan las bendiciones de Varaha (un avatar de Vishnu ) y Pitamaha ( Brahma ). Luego afirma que Pitamaha creó a los siete sabios , incluido Vashistha, seguido de la leyenda sobre el origen mítico de los Paramaras. [26]
A continuación, la inscripción enumera los ocho sucesores legendarios de Paramara, el héroe mítico que se dice que fundó la dinastía. Los ocho nombres son Kamandaludhara, Dhumraja, Devasimhapala, Kanakasimha, Shriharsha, Jagaddeva, Sthirakaya y Voshari. La mayoría de ellos no parecen ser personajes históricos. [26] Estos nombres son seguidos por reyes Paramara históricamente atestiguados: Vairisimha, Vakpatiraja, Siya , Munja , Sindhuraja , Bhoja -deva , Udayaditya , Naravarman , Yashovarman , Ajayavarman , Vindhyavarman , Subhatavarman , Arjunavarman , Devapala , Jaitugi-deva y Jayavarman. [27]
La inscripción afirma que el ejército de Jayavarman cruzó el Vindhyas y obligó a las fuerzas de un rey del sur ("Dakshinatya") a retirarse. [28] Según DC Sircar, este rey era probablemente Ramachandra, el rey Yadava de Deogiri , quien más tarde derrotó al sucesor de Jayavarman, Arjunavarman II. [2] Sin embargo, HV Trivedi sostiene que esto es poco probable, porque durante la primera parte de su reinado, Ramachandra estuvo involucrado en un conflicto con su propio hermano Amana. El rey Dakshinatya al que se hace referencia aquí es probablemente Mahadeva, el tío de Ramachandra. La inscripción Sangur de los Yadavas se refiere a la invasión de Malwa por parte de Mahadeva. [29]
Luego, la inscripción afirma que Jayavarman erigió templos con shikharas dorados , plantó jardines y excavó tanques; también donó ciudades, oro y vacas a los brahmanes. No menciona los nombres ni la ubicación de los templos, y en la actualidad no se conoce ningún templo construido por Jayavarman. [29]
Finalmente, la inscripción registra una concesión de tierras por parte de un Anayasimha-deva a varios brahmanes de Mandhata, con el permiso del rey. Anayasimha es mencionado como un sadhanika (comandante del ejército) de la familia Chahamana y residente de Mandapa Durga . La inscripción describe los logros de sus antepasados, que estuvieron al servicio de los reyes anteriores de Paramara. También menciona la construcción de templos y tanques, así como otras donaciones caritativas realizadas en el pasado por Anayasimha. [29]
El rey, llamado Jayasimha y Jayavarman, es descrito como el señor de Dhara . [24]
