Sijilmasa ( árabe : سجلماسة ; lenguas bereberes : ⵉⴳⵍⵎⵓⵙⵏ ; también transliterado Sijilmassa , Sidjilmasa , Sidjilmassa y Sigilmassa ) fue una ciudad medieval marroquí y un centro comercial en el extremo norte del Sahara en Marruecos . Las ruinas de la ciudad se extienden por cinco millas a lo largo del río Ziz en el oasis de Tafilalt cerca de la ciudad de Rissani . La historia de la ciudad estuvo marcada por varias invasiones sucesivas por parte de dinastías bereberes . Hasta el siglo XIV, como término norte de la ruta comercial transahariana occidental , fue uno de los centros comerciales más importantes del Magreb durante la Edad Media . [3]
Según el Libro de rutas y lugares de al-Bakri , los jarijitas sufritas se asentaron por primera vez en la ciudad tras las revueltas bereberes contra los omeyas . [4] Al-Bakri relata que otros se unieron a estos primeros colonos allí, hasta que sumaron alrededor de cuatro mil, momento en el que sentaron las bases para la ciudad. Eligieron a un líder, 'Isa bin Mazid al-Aswad (el Negro), para manejar sus asuntos durante los primeros años después del establecimiento de la ciudad. Sin embargo, tras gobernar durante 14 años, sus compañeros lo acusaron de corrupción y lo ejecutaron. Abu al-Qasim Samgu bin Wasul al-Miknasi, jefe de una rama de la tribu Miknasa , se convirtió en el líder de la ciudad. Este Abu al-Qasim y sus descendientes son conocidos como la dinastía Midrar .
El geógrafo árabe Ibn Hawqal visitó España y el Magreb entre el 947 y el 951 d.C. [5] Según el relato de su Kitab Surat al-Ard , completado alrededor del 988 d.C., Sijilmasa creció en poder económico debido a los cambios en las rutas comerciales. Hubo un tiempo en que el comercio entre Egipto y el Imperio de Ghana tomaba una ruta directa a través del desierto, pero debido a las duras condiciones, esta ruta fue abandonada. En cambio, las caravanas atravesaron el Magreb hasta Sijilmasa y luego se dirigieron hacia el sur a través del Sahara. [6] La riqueza económica de Sijilmasa se evidencia en la historia de Ibn Hawqal sobre un billete emitido a un comerciante en Awdaghust por cuarenta y dos mil dinares de otro comerciante con base en Sijilmasa. Ibn Hawqal explica que nunca había oído hablar de una suma de dinero tan grande en todos sus viajes. [7] [8] Ibn Hawqal no sólo quedó impresionado con el volumen de comercio con el Magreb y Egipto, sino que Al-Masudi notó que aquí se acuñaba oro de Sudán. [9]
Gracias a su riqueza, la ciudad pudo afirmar su independencia bajo la dinastía Midrarid, liberándose del califato abasí ya en 771. Las cambiantes alianzas con el califato de Córdoba y los fatimíes de Ifriqiya desestabilizaron la ciudad durante el siglo X. comenzando con la visita a la ciudad de Abd Allah al-Mahdi Billah , el hombre que más tarde fue conocido como el fundador de la dinastía fatimí . 'Abd Allah, acompañado de su hijo al-Qa'im , llegó al Magreb en el año 905. 'Abd Allah y su hijo se dirigieron a Sijilmasa, huyendo de la persecución de los abasíes, que no sólo pertenecían a los chiíes ismailíes . interpretaciones ititas , pero también amenazaba el status quo del califato abasí. Según la leyenda, 'Abd Allah y su hijo cumplieron una profecía de que el madhi vendría de Mesopotamia a Sijilmasa. Se escondieron entre la población de Sijilmasa durante cuatro años bajo el apoyo de los gobernantes de Midrar, específicamente un príncipe Yasa'.
Al-Qasim, el hijo del Mahdi, tenía poderes milagrosos e hizo brotar un manantial fuera de la ciudad. Un residente judío de la ciudad fue testigo de esto y corrió la voz por todo Sijilmasa de que 'Abd Allah iba a intentar apoderarse de la ciudad. Aproximadamente al mismo tiempo, el príncipe Yasa', el gobernante Midrarid, recibió una carta de los abasíes en Bagdad, advirtiéndole que cerrara sus fronteras y tuviera cuidado con 'Abd Allah. Yasa' se vio obligado a encarcelar a los hombres a los que anteriormente había tratado con condescendencia. El siervo de Abd Allah escapó a Kairuán , que en ese momento era un bastión para los ismailíes. El líder de los ismailíes en Ifriqiya era Abu 'Abdallah; Rápidamente reunió un ejército para rescatar a su compatriota. En su camino a Sijilmasa, sometió a Tahert , el cercano bastión ibadi jarijita bajo la dinastía Rustamid . El ejército llegó a Tafilalt en la segunda mitad de 909 y sitió la ciudad. Después de que Yasa' fuera asesinado ese año o el siguiente, la dinastía Midrar comenzó un largo proceso de fragmentación que finalmente resultó en una toma hostil del poder por parte de los bereberes maghrawa, antiguos clientes del califato cordobés. [11] Bajo el Maghrawa, que más tarde declaró su independencia del califato cordobés, la ciudad conservó su papel como centro comercial. También se convirtió en un centro para el gobierno de Maghrawan y su campaña contra otras tribus en Marruecos propiamente dicha. Después de 60 años de gobierno maghrawa, los ancianos de Sijilmasa apelaron a la confederación bereber Sanhaja , que apenas comenzaba su transformación en la dinastía almorávide . Según al-Bakri, en 1055, Abdallah ibn Yasin , líder espiritual del movimiento almorávide, respondió llevando su nuevo ejército a Sijilmasa y mató al líder de los maghrawa, Mas'ud ibn Wanudin al-Maghrawi. Los almorávides impusieron una interpretación extremadamente estricta del Islam, destrozando instrumentos musicales y cerrando tiendas de vinos por toda la ciudad. Si bien la ciudad se rebelaría contra la guarnición almorávide en más de una ocasión, Sijilmasa se convirtió en la primera conquista de los almorávides. Permaneció bajo su control hasta 1146, cuando el califato almohade tomó el control de la ciudad. Durante el gobierno almorávide, la ciudad compartió la estructura de gobierno centralizada del Imperio almorávide. [12] Por esta época se estableció la cercana fortaleza montañosa de Jebel Mudawwar . [13]
Cuando los almohades tomaron la ciudad a mediados del siglo XII, también aprovecharon la riqueza del comercio que pasaba por Sijilmasa. Sin embargo, la estricta filosofía impuesta por los almorávides al comienzo de su reinado de Sijilmasa se vio ensombrecida por las prácticas extremadamente violentas de los almohades. Esto culminó con la masacre de muchos de los judíos que vivían en Sijilmasa. [14]
En medio de la caída de la dinastía almohade ante la confederación bereber Zenata bajo el mando de los meriníes , Sijilmasa una vez más fue sede de la última dinastía bereber.
El viajero marroquí Ibn Battuta permaneció en Sijilmasa en su viaje para visitar el Imperio de Malí en 1352-1353. Escribió: "Llegué a la ciudad de Sijilmasa, una ciudad muy hermosa. Tiene abundantes dátiles de buena calidad. La ciudad de al-Basora es como ella en la abundancia de dátiles, pero los de Sijilmasa son superiores". [15] Ibn Battuta también menciona a Sijilmasa al describir la ciudad china de Quanzhou : "En esta ciudad, como en todas las ciudades de China, los hombres tienen huertos y campos y sus casas en el medio, como ocurre en Siljimasa en nuestro país. Por eso sus ciudades son tan grandes." [dieciséis]
Leo Africanus , que viajó a Marruecos a principios del siglo XVI, va al oasis de Tafilalt y encuentra Sijilmasa destruida. Destaca los "muros más majestuosos y altos", que aparentemente todavía estaban en pie. Continúa describiendo la ciudad como "construida galantemente", escribiendo que había muchos templos y colegios majestuosos en la ciudad y ruedas hidráulicas que extraían agua del río Ziz. Leo Africanus dice que desde que la ciudad fue destruida, los antiguos residentes se habían mudado a pueblos y castillos periféricos. Permaneció en esta zona siete meses, diciendo que era templada y agradable. Según Leo Africanus, la ciudad fue destruida cuando su último príncipe fue asesinado por los ciudadanos de Sijilmasa, tras lo cual la población se dispersó por el campo. [17] Ibn Jaldún dice en su Muqaddimah que la ciudad cayó debido a la falta de recursos. [18] Lightfoot y Miller citan varios hechos de sus hallazgos en el lugar: dicen que la tradición oral conservada por los del Tafilalt dice que el " Sultán Negro ", un dictador malévolo, fue derrocado por la población.
La ciudad fue reconstruida en el siglo XVIII bajo las órdenes del sultán Moulay Ismail . Fue conquistada y destruida por las tribus nómadas de Ait Atta en 1818. Hoy en día, las ruinas de Sijilmasa, situadas a un kilómetro al norte de la ciudad de Rissani , están reconocidas por el Fondo Mundial de Monumentos como un sitio en peligro de extinción. Están conservados por el Ministerio de Cultura marroquí .