Luigi Lippomano (también Alvise , o Aloisio , en latín Aloisius Lipomanus ) (1496, Venecia [1] – 15 de agosto de 1559, Roma ) fue un obispo y hagiógrafo italiano .
Luigi Lippomano era hijo ilegítimo del patricio veneciano Bartolo Lippomano, quien decidió brindarle una carrera eclesiástica a su hijo. [2] Se graduó en la universidad de Padua y finalmente entró al servicio de la corte papal en Roma. Distinguido por su piedad e integridad de carácter, fue uno de los primeros en Roma en unirse al "Oratorio della Carità" fundado por Cayetano de Tiene , y compuesto por hombres distinguidos, que en la Curia romana fueron la levadura de la reforma de la Iglesia, y luego tomaron parte prominente en el Concilio de Trento . En 1528 acompañó a la corte del Papa Clemente VII a Orvieto después del saqueo de Roma por las tropas imperiales. Más tarde ese año envió a su hermano Thomas un informe detallado de primera mano de la gran inundación del Tíber.
En 1538, fue consagrado obispo titular de Metone por el cardenal Gian Pietro Carafa, futuro papa Pablo IV , y nombrado coadjutor cum iure successionis de su primo Pietro Lippomano, obispo de Bérgamo , que también fue activo en la reforma católica. [1] Debido a su nacimiento ilegítimo y algunos dicen que también a la oposición de los cardenales alemanes, Luigi nunca llegaría a ser cardenal. En 1542, el papa Pablo III lo envió como nuncio a Portugal para anunciar la convocatoria del Concilio de Trento. Regresó a Italia y tomó parte activa en el concilio, siguiendo a los padres conciliares a Bolonia en 1547, donde asistió a todas las sesiones.
Cuando Pietro fue trasladado a Verona en 1544, Luigi lo acompañó. Pietro murió en el castillo de Edimburgo durante el verano de 1548 mientras estaba en misión diplomática en Escocia, y Luigi lo sucedió como obispo de Verona. [1]
En 1548 fue enviado con Bertano y Pighi a Alemania. Desde 1551 fue uno de los presidentes del Concilio hasta su suspensión (25 de abril de 1552), período en el que se publicaron los decretos dogmáticos sobre la Eucaristía , la penitencia y la extremaunción , así como varios decretos de reforma.
En 1555 el Papa Pablo IV lo envió como nuncio a Polonia, donde, debido a su viva oposición a las pretensiones de la nobleza protestante, su recepción fue mixta. Cansado y enfermo regresó a Verona en febrero de 1557, y más tarde, tras recuperarse, a Roma, donde permaneció hasta su muerte el 15 de agosto de 1559. [3]
Entre sus numerosos deberes oficiales, no descuidó sus estudios, que, sin embargo, dirigió hacia la edificación espiritual. Así escribió "Catenae in Genesin" (París, 1546), "In Exodum" (París, 1550) —ambas obras reeditadas en Roma en 1557—; Confirmatione et stabilimento di tutti i dogmi Catholici, con la subuersione di tutti i fondamenti, motiui & ragioni de i Moderni Eretici sino al numero (Venecia, 1553). Su obra principal fue Sanctorum priscorum patrum vitae (8 vols., Venecia, 1551-60; 2 vols., Lovaina 1564), para la que contrató los servicios de muchos hombres eruditos, y él mismo, en sus viajes, buscó en bibliotecas y archivos. Esta colección dio un gran impulso a la hagiografía científica y abrió el camino a Surio y a los bolandistas .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Luigi Lippomano". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.