Laurentius Surius (traducido como Lorenz Sauer ; Lübeck , 1523 – Colonia , 23 de mayo de 1578) fue un hagiógrafo cartujo e historiador de la iglesia alemán.
Laurentius Surius nació en Lübeck en 1523, [1] en el seno de una familia adinerada y respetada. Su padre era orfebre. [2] No se sabe con certeza si sus padres eran católicos o luteranos. Peter Canisius sugiere que nació protestante. El hermano de Surius se convirtió en canónigo en Lübeck.
En 1534, Surius comenzó a estudiar en la Universidad de Francfort del Oder . Es posible que abandonara la universidad debido a un brote de peste en 1536. [2] Luego se trasladó a Colonia, donde obtuvo una licenciatura en 1537 y una maestría en artes en 1539. Canisius fue compañero de estudios en Colonia. "Su amistad con Canisius le llevó a una fascinación por el catolicismo reformista, que combinaba sus intereses en la Reforma , el humanismo y la Iglesia primitiva". [3]
Con sus credenciales, Surius podría haber tenido una carrera universitaria, pero conoció a Lanspergius , quien lo indujo a ingresar al monasterio cartujo de Santa Bárbara en Colonia, en 1542. [4] Hizo sus votos en 1541 y fue ordenado sacerdote dos años después.
A excepción de una breve estancia en la cartuja de Maguncia, la mayor parte de su vida después de esto la pasó en su monasterio, donde fue un modelo de piedad, de estricta observancia de las reglas de la orden y de trabajo serio como estudiante; por estas razones fue tenido en alta estima por San Pío V. [ 4]
Surio murió en Colonia el 25 de mayo de 1578. [4]
Surio escribió muchas obras sobre historia de la iglesia y hagiografía. Tradujo a ediciones latinas a místicos alemanes de la Baja Edad Media, como Johannes Tauler , Henry Suso y John de Ruysbroeck . [5] Presentó las obras en latín para hacerlas más accesibles a un público europeo más amplio. [2]
Hacia 1556, Surius se dedicó a la literatura polémica, traduciendo un tratado del dominico Johann Fabri y otro de Johannes Gropper sobre el cuerpo y la sangre de Cristo; también los sermones de Michael Sidonius, las disculpas de Friedrich Staphylus , [6] y una oración de Martin Eisengrein . Completó las Institutiones de Florentius de Haarlem, prior de los Cartujos de Lovaina , y editó una nueva edición del Homiliarium de Carlomagno . Escribió contra Sleidanus su "Commentarius brevis rerum in orbe gestarum ab a. 1500 ad a. 1564" (Colonia, 1566), que fue continuado por otros, incluido Michael ab Isselt . [5]
En cuanto a la historia de la Iglesia, en 1561 publicó una edición de las obras del papa León I. También publicó en 1567 una colección de las Actas de los concilios: Concilia omnia tum generalia tum provincialia (4 vols., Colonia, 1567). [7] A esto le siguió en 1539 una colección de sermones de Alcuino .
Su obra principal es su recopilación de las vidas de los santos, De probatis Sanctorum historiis ab Al. Lipomano olim conscriptis nunc primum a Laur. Surio emendatis et auctis , cuya primera edición apareció en seis volúmenes en Colonia entre 1570 y 1575. Comenzó una segunda edición que fue terminada después de su muerte por su colega en el monasterio, Mosander, quien añadió un séptimo volumen (Colonia, 1582). Una tercera edición con un texto mejorado apareció en Colonia en 1618; una edición nueva y revisada fue publicada (1875-1880) en Turín en 13 volúmenes. Surio dio crédito a algunos relatos fabulosos. [7] Se han publicado obras derivadas sobre las vidas de los santos en varios idiomas.
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Laurentius Surius". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.