Karl Freiherr von Vogelsang (3 de septiembre de 1818 - 8 de noviembre de 1890), periodista, político y reformador social católico , fue uno de los mentores del movimiento socialcristiano en Austria-Hungría . [1]
Nació en Liegnitz en la provincia de Silesia de Prusia (actual Legnica, Polonia), estudió jurisprudencia en Bonn , Rostock y Berlín , y se instaló en la finca de su familia Alt-Guthendorf cerca de Marlow en Mecklemburgo-Schwerin . Después de las revoluciones de 1848, Vogelsang se trasladó a Berlín , donde conoció a Wilhelm Emmanuel Freiherr von Ketteler y Friedrich Maassen . Al igual que Maassen, se convirtió al catolicismo en 1850, [1] después de lo cual tuvo que dimitir como diputado del parlamento protestante de Mecklemburgo . Luego, Vogelsang trabajó como periodista en la católica Alemania del Sur y pasó varios años en Munich , donde escribió para publicaciones periódicas creadas por los círculos en torno a Guido Görres . Desde 1859 acompañó al príncipe Juan II de Liechtenstein en sus viajes por Europa.
Vogelsang finalmente se estableció en Austria en 1864. En 1875, se convirtió en editor del periódico católico Das Vaterland ("El país natal"), editado por Leo von Thun-Hohenstein . Esta publicación conservadora fue muy influyente en la enseñanza social católica , ayudando a establecer la semana laboral de 40 horas y el seguro nacional de salud para los trabajadores bajo el gobierno del Ministro-Presidente Eduard Taaffe . Vogelsang murió en Viena en 1890, a la edad de 72 años. Muchos de sus pensamientos encontraron entrada en la encíclica Rerum novarum de 1891 publicada por el Papa León XIII . Como reformador social, más tarde fue visto como un precursor del estado autoritario austrofascista de la década de 1930; Fue citado en la propaganda del régimen por su líder, el canciller Engelbert Dollfuss .
Vogelsang fue el iniciador del creciente movimiento popular cristiano en Austria y en algunos países vecinos. Dado que algunos ex miembros del movimiento popular antisemita de Georg Ritter von Schönerer (por ejemplo, el alcalde vienés Karl Lueger ) se unieron a Vogelsang, algunos autores también llaman a Vogelsang antisemita. Pero Vogelsang dijo también que los cristianos no sólo deben orar a Dios sino también hacer buenas obras por los pobres para ser el pueblo de Dios al lado de los judíos, su primer pueblo elegido y siempre amado.
Sin embargo, algunos de los comentarios pronunciadamente desfavorables de Vogelsang sobre los judíos relacionados con sus puntos de vista antiliberales y anticapitalistas fueron incluidos por su admirador, el otrora austrofascista y luego federalista europeo que sobrevivió al campo de concentración de Buchenwald , Eugen Kogon , en un volumen titulado "Catholic -Conservative Heritage", que pedía el establecimiento de un Tercer Reich católico y fue editado por el abad benedictino de Maria Laach , Ildefons Herwegen , en 1934, para ser distribuido a una gran parte de los hogares católicos en Alemania, Austria y Suiza por la editorial Herder .
Muchas de las personas que se unieron al movimiento de Vogelsang establecieron el Partido Social Cristiano en 1893, y algunos sucesores como Anton Orel desarrollaron fuertes opiniones antisemitas. Otro grupo de seguidores como Karl Lugmayer, Irene Harand , Pater Cyrill Fischer , Ernst Karl Winter (sociólogo y vicealcalde de Viena, que en 1938 emigró a Estados Unidos), Alfred Missong e Hildegard Burjan , entendieron el pensamiento de Vogelsang. como poner énfasis en las cuestiones sociales. Ellos, como algunos otros cristianos, se esforzaron por ayudar a los pobres y establecer nuevas leyes sociales, pero también intentaron cambiar la opinión de la gente y ayudar a los judíos perseguidos, Karl antes y durante el período nazi .