Ernst Karl Winter (1 de septiembre de 1895 - 4 de febrero de 1959) fue un sociólogo, periodista y activista político austríaco.
Ernst Karl Winter era hijo único de una familia de escritores de clase media alta del distrito urbano de Währing. Desde el principio se había convertido en un católico socialmente comprometido y se encontró con el movimiento juvenil católico de Anton Orel en Gymnasium, cuyas opiniones influyeron en las primeras publicaciones de Winter. Después de graduarse de la escuela secundaria, se ofreció como voluntario para el Regimiento de Fusileros Imperial Tirolés. Después del estallido de la Primera Guerra Mundial , conoció y se hizo amigo del posterior canciller federal Engelbert Dollfuss . Winter entró en conflicto desde el principio con las ideas nacionalistas alemanas que dominaban en los círculos académicos de la época. De acuerdo con la doctrina católica, rechazó un duelo con un oficial nacionalista alemán que lo había desafiado a causa de un artículo favorable que había escrito para el emperador de Austria. Por tanto, Winter perdió la oportunidad de seguir una carrera como oficial. [1] [2]
Después de la guerra comenzó a estudiar derecho y ciencias políticas, complementados con cursos de sociología e historia. Estuvo involucrado en la asociación universitaria católica Nibelungia en la Asociación Austriaca de Cárteles (ÖCV). [3] En 1922 completó sus estudios de doctorado. Una habilitación planificada en sociología fracasó debido a que los círculos nacionalistas alemanes en la Universidad de Viena obligaron a los estudiantes a escribir artículos para el Deutschösterreichische Tages-Zeitung de extrema derecha, lo que Winter se negó a hacer. [4]
Winter inicialmente trabajó como periodista independiente y académico privado, defendiendo el concepto de "monarquía social" y desarrolló desde el principio la idea de una nación austriaca independiente, lo que lo contrastó con los nacionalistas alemanes y más tarde con el nacionalsocialismo en la vida política. Por iniciativa suya, junto con Hans Karl von Zessner-Spitzenberg, August Maria Knoll, Alfred Missong, Wilhelm Schmid y otros, se creó la "Acción Austriaca", que se lanzó por primera vez sobre una base periodística programática y formuló la idea de una identidad austriaca independiente. En su editorial Gsur-Verlag publicó escritos sociológicos y políticos contra el nazismo. [2] De 1933 a 1936 publicó también los “Documentos políticos de Viena”. Como monárquico convencido, Winter también rechazó el republicanismo.
Tras la disolución del parlamento en marzo de 1933, Winter publicó duras protestas periodísticas contra los acontecimientos políticos, a las que se refirió como un "golpe de Estado". En cartas abiertas a Dollfuss y al presidente federal Wilhelm Miklas, pidió la restauración de la democracia. [5] [6] Después de que el Partido Socialdemócrata de los Trabajadores fuera prohibido en febrero de 1934, Winter avanzó en abril siguiente para el tercer vicealcalde de Viena. [7]
Winter, famoso por su lema "párate a la derecha y piensa a la izquierda", organizó Aktion Winter como vicealcalde adjunto. El objetivo organizativo era un intento de construir un puente entre la izquierda y la derecha y alentar a los trabajadores que simpatizaban con los socialdemócratas a unirse a un frente común contra el nazismo. Winter comenzó a organizar reuniones periódicas llamadas "noches de discusión", a las que se invitaba a los trabajadores a través de avisos de prensa y carteles, y donde se planteaban cuestiones sobre los derechos de los trabajadores. Tras la muerte de su más poderoso protector Dollfuss, esta política recibió abierta resistencia por parte de las autoridades. [8]
Finalmente, las actividades fueron cesadas en el verano de 1935 y sus agendas fueron adscritas al Grupo de Trabajo Social del Frente Patria. En octubre de 1936, Winter, que era particularmente hostil a la Heimwehr, perdió su puesto de teniente de alcalde. En 1938, con el consejo de Hans Kelsen , él y su familia lograron escapar vía Suiza a los Estados Unidos, donde recibió una cátedra de sociología en la New School for Social Research de Nueva York. [7]
En 1955 regresó a Austria y ese mismo año completó su habilitación. Completó su habilitación en sociología y enseñó en la Universidad de Viena, donde se ocupó cada vez más de cuestiones religiosas. [3]