Julio Barbey de Aurevilly

Escritor francés (1808-1889)

Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly (2 de noviembre de 1808 - 23 de abril de 1889) fue un novelista, poeta, cuentista y crítico literario francés. Se especializó en cuentos de misterio que exploraban motivaciones ocultas e insinuaban el mal sin estar explícitamente preocupados por nada sobrenatural. Tuvo una influencia decisiva en escritores como Auguste Villiers de l'Isle-Adam , Henry James , Léon Bloy y Marcel Proust .

Biografía

Jules-Amédée Barbey —el d'Aurevilly fue una herencia posterior de un tío sin hijos— nació en Saint-Sauveur-le-Vicomte , Manche en la Baja Normandía . En 1827 fue al Collège Stanislas de Paris . Después de obtener su bachillerato en 1829, fue a la Universidad de Caen para estudiar derecho, obteniendo su título tres años más tarde. De joven, fue liberal y ateo , ^[1] y sus primeros escritos presentan la religión como algo que se entromete en los asuntos humanos solo para complicar y pervertir las cosas. ^{[2] [3] Sin embargo, a principios de la década de 1840, comenzó a frecuentar el} salón católico y legitimista de la baronesa Almaury de Maistre , sobrina de Joseph de Maistre . En 1846 se convirtió al catolicismo romano .

Sus mayores éxitos como escritor literario datan de 1852 en adelante, cuando se convirtió en un influyente crítico literario en el periódico bonapartista Le Pays , ayudando a rehabilitar a Balzac y promoviendo eficazmente a Stendhal , Flaubert y Baudelaire . Paul Bourget describe a Barbey como un idealista, que buscó y encontró en su obra un refugio del mundo ordinario poco agradable. Jules Lemaître , un crítico menos comprensivo, pensó que los crímenes extraordinarios de sus héroes y heroínas, sus opiniones reaccionarias, su dandismo y esnobismo eran una caricatura del byronismo .

Amado por los decadentes de fin de siglo , Barbey d'Aurevilly sigue siendo un ejemplo de los extremos del romanticismo tardío . Barbey d'Aurevilly tenía fuertes opiniones católicas , ^{[4] [5]} pero escribió sobre temas atrevidos, una contradicción aparentemente más inquietante para los ingleses que para los propios franceses. Barbey d'Aurevilly también era conocido por haber construido su propia personalidad como dandy, adoptando un estilo aristocrático e insinuando un pasado misterioso, aunque su ascendencia era de la nobleza burguesa provincial y su juventud fue comparativamente tranquila. Inspirado por el carácter y el ambiente de Valognes , ambientó sus obras en la sociedad de la aristocracia normanda . Aunque él mismo no utilizó el dialecto normando , su ejemplo alentó el renacimiento de la literatura vernácula en su región natal.

Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly murió en París y fue enterrado en el cementerio de Montparnasse . Durante 1926 sus restos fueron trasladados al cementerio de Saint-Sauveur-le-Vicomte.

Obras

Ficción

• El caché de ónice (1831).
• Léa (1832).
• El amor imposible (1841).
• La bolsa de Aníbal (1842).
• Une vieille maîtresse ( Una antigua amante , 1851) ^[a]
• L'Ensorcelée ( La hechizada , 1852; un episodio del levantamiento realista entre los campesinos normandos contra la primera república).
• El caballero de los toques (1863)
• Un presbítero María (1864)
• Les Diaboliques ( Las diablesas , 1874; una colección de cuentos , cada uno de los cuales relata la historia de una mujer que comete un acto de violencia, venganza u otro crimen).
• Une Histoire sans Nom ( La historia sin nombre , 1882).
• Ce qui ne Meurt Pas ( Lo que nunca muere , 1884).

Ensayos y críticas

• Á Rebours (1884), en Le Constitutionnel , 28 de julio de 1884. (Se puede encontrar una traducción al inglés en el apéndice de On Huysmans' Tomb: Critical reviews of J.-K. Huysmans and À Rebours, En Rade, and Là-Bas . Portland, OR: Sunny Lou Publishing, 2021).
• Du Dandysme et de Georges Brummel ( La anatomía del dandismo , 1845).
• Los Profetas del Passé (1851).
• Las obras y los hombres (1860-1909).
• Les Quarante Médaillons de l'Académie (1864).
• Las ridículas del tiempo (1883).
• Pensamientos separados (1889).
• Fragmentos sobre las mujeres (1889).
• Polémicas de aquí (1889).
• Dernières Polémiques (1891).
• Goethe y Diderot (1913).
• La Europa de los Écrivains (2000).
• Le Traité de la Princesse ou la Princesse Maltraitée (2012).

Poesía

• Oda a los héroes de las Termópilas (1825).
• Poussières (1854).
• Amaïdée (1889).
• Ritmos olvidados (1897).

Traducido al inglés

• La historia sin nombre. Nueva York: Belford and Co. (1891, traducido por Edgar Saltus ).
  • La historia sin nombre. Nueva York: Brentano's (1919).
• Del dandismo y de George Brummell. Londres: JM Dent (1897, traducido por Douglas Ainslie ).
  • Dandyismo. Nueva York: PAJ Publications (1988).
• Mujeres raras: una traducción literal de "Las diabólicas". Londres y París: Sociedad de bibliófilos lutecianos (2 vols., 1900).
  • Las Diabólicas. Nueva York: AA Knopf (1925, traducido por Ernest Boyd).
  • "La felicidad en el crimen". En: Shocking Tales. Nueva York: AA Wyn Publisher (1946).
  • Las diablesas . Londres: Oxford University Press (1964, traducido por Jean Kimber).
• Lo que nunca muere: un romance. Nueva York: AR Keller (1902). ^[6]
  • Lo que nunca muere: un romance . Londres: The Fortune Press (1933).
• Hechizada. Nueva York y Londres: Harper & Brothers (1928, traducido por Louise Collier Willcox).

Sus obras completas están publicadas en dos volúmenes de la Bibliothèque de la Pléiade .

Citas

• “Al lado de la herida, lo que mejor hacen las mujeres es la venda.” ^[7]
• “La envoltura mortal de la Edad Media ha desaparecido, pero lo esencial permanece. Puesto que el disfraz temporal ha caído, los incautos de la historia y de sus fechas dicen que la Edad Media ha muerto. ¿Se muere por cambiar de camisa?” ^[8]
• "En Francia todo el mundo es aristócrata, porque todo el mundo quiere distinguirse de todo el mundo. El gorro rojo de los jacobinos es el talón rojo de los aristócratas del otro extremo, pero es el mismo signo distintivo. Sólo que, como se odiaban entre sí, el jacobinismo puso sobre su cabeza lo que la aristocracia puso bajo sus pies." ^[9]
• "En materia de forma literaria, es la cosa vertida en el jarrón lo que hace la belleza del jarrón, de lo contrario no habría nada más que un recipiente". ^[10]
• "Los libros deben ser puestos contra los libros, como los venenos contra los venenos." ^[11]
• "Cuando los hombres superiores se equivocan, lo son en eso como en todo lo demás. Ven con más error que las mentes pequeñas o mediocres." ^[12]
• «Oriente y Grecia me traen a la memoria aquella frase, tan coloreada y melancólica, de Richter: «El azul es el color del luto en Oriente. Por eso el cielo de Grecia es tan bello»». ^[13]
• "Los hombres se miden por su admiración, y es por sus juicios como se los puede juzgar." ^[14]
• "El destino más bello: tener genio y ser oscuro." ^[15]

Galería

• 
  Caricatura de André Gill , c.  1880 .
• 
  Retrato de Emile Auguste Carolus-Duran, 1860.
• 
  Busto retrato de Barbey d'Aurevilly, de Auguste Rodin , 1909.
• 
  Barbey d'Aurevilly, de Félix Nadar .
• 
  Retrato de Georges Noyon.

Véase también

• Charles Baudelaire
• Joris Karl Huysmans

Notas

1. Atacada en el momento de su publicación por una acusación de inmoralidad, fue adaptada al cine por Catherine Breillat . Su título en inglés es The Last Mistress .

Referencias

1. Robinson-Weber, Anne-Gaëlle (2000). "Presentación del autor". En: Jules Barbey d'Aurevilly, Les Diaboliques , París: Bréal, págs. 15-17.
2. Rousselot, Margarita (2002). "Une Vieille Maitresse, Roman d'un Jules Barbey d'Aurevilly a-religieux ou Converti?". En: Roman et Religion en France (1813–1866). París: ed. Honoré Campeón.
3. Rudwin, Maximilian J. (1921). "El satanismo de Barbey d'Aurevilly", The Open Court, vol. XXXV, núm. 2, págs. 83-90.
4. Guérard, Albert Leon (1913). "El Evangelio de la Autoridad – Barbey d'Aurevilly y Veuillot". En: Profetas franceses de ayer. Londres: T. Fisher Unwin, págs. 43-49.
5. Beum, Robert (1907). "Ultra-Royalism Revisited: An Annotated Bibliography" (El ultramonarquismo revisitado: una bibliografía anotada), Modern Age , vol. 39, núm. 3, págs. 311-312.
6. Según Classe, Olive (2000), en 1902 se publicó una traducción al inglés, atribuida falsamente a Oscar Wilde bajo su seudónimo Sebastian Melmoth . Enciclopedia de traducción literaria al inglés: AL. Taylor & Francis. pp. 108-109. ISBN 9781884964367.
7. Auden, WH; Kronenberger, Lewis (1966). El libro vikingo de aforismos . Nueva York: Viking Press.
8. Pène du Bois, Henri (1897). Máximas ingeniosas, sabias y perversas. Nueva York: Brentano's, pág. 53.
9. Pène du Bois (1897), pág. 53.
10. Pène du Bois (1897), pág. 54.
11. Pène du Bois (1897), pág. 55.
12. Pène du Bois (1897), pág. 55.
13. Pène du Bois (1897), pág. 60.
14. Pène du Bois (1897), pág. 61.
15. Pène du Bois (1897), pág. 62.

Lectura adicional

• Beyham-Edwards, Matilda (1911). “El autor y editor francés Barbey d’Aurévilly y Trebutien”. En: Hombres, mujeres y libros franceses. Chicago: AC McClurg and Co., págs. 95–104.
• Bradley, William Aspenwall (1910). "Barbey D'Aurevilly: un discípulo francés de Walter Scott", The North American Review, vol. 192, núm. 659, págs. 473-485.
• Buckley, Thomas (1985). "El cura o la turba: la violencia religiosa en tres novelas de Barbey D'Aurevilly", Modern Language Studies, vol. 15, núm. 4, págs. 245-260.
• Chartier, Armand B. (1977). Barbey d'Aurevilly. Boston: Twayne Publishers.
• Eisenberg, Davina L. (1996). La figura del dandy en "Le Bonheur dans le Crime" de Barbey d'Aurevilly. Nueva York: Peter Lang.
• Francia, Anatole (1922). "Barbey d'Aurevilly". En: Sobre la vida y las cartas. Londres: John Lane, The Bodley Head, págs. 37-44.
• Gosse, Edmund (1905). "Barbey d'Aurevilly". En: French Profiles. Londres: William Heinemann, págs. 92-107.
• Griffiths, Richard (1966). La revolución reaccionaria: el renacimiento católico en la literatura francesa, 1870-1914. Londres: Constable.
• Hansson, Laura Mohr (1899). "Una autora sobre el misterio de la mujer: Barbey d'Aurevilly". En: Nosotras, las mujeres y nuestras autoras. Londres: John Lane the Bodley Head, págs. 197-211.
• Jackson, Holbrook (1914). "El nuevo dandiismo". En: The Eighteen Nineties. Londres: Grant Richards Ltd., págs. 105-116.
• Jamieson, T. John (1985). "La visión metafísica del conservadurismo: Barbey d'Aurevilly sobre Joseph de Maistre", Edad Moderna, vol. 29, núm. 1, págs. 28–37.
• Lowrie, Joyce O. (1974). La mística violenta: temáticas de retribución y expiación en Balzac, Barbey d'Aurevilly, Bloy y Huysmans. Ginebra: Droz.
• Menczer, Béla (1962). “La primacía de la imaginación: de Diderot a Barbey d’Aurevilly”. En: Catholic Political Thought. University of Notre Dame Press, pp. 49–57.
• Respaut, Michèle M. (1999). "El discurso del médico: emblemas de la ciencia, la fantasía sexual y el mito en 'Le Bonheur dans le Crime' de Barbey d'Aurevilly", The French Review, vol. 73, núm. 1, págs. 71–80.
• Rogers, BG (1967). Las novelas e historias de Barbey d'Aurevilly. Ginebra: Librairie Droz.
• Saltus, Edgar (1919). “Introducción”. En: La historia sin nombre. Nueva York: Brentano's, págs. 5-23.
• Scott, Malcolm (1990). La lucha por el alma de la novela francesa: novelistas católicos y realistas franceses, 1850-1970. Washington, DC: Catholic University of America Press.
• Thiollet, Jean-Pierre (2006) y (2008). Barbey d'Aurevilly ou le Triomphe de l'Écriture , con textos de Bruno Bontempelli, Jean-Louis Christ , Eugen Drewermann y Denis Lensel. París: Ediciones H & D ISBN 2-914266-06-5 ; Carré d'Art: Barbey d'Aurevilly, Byron, Dali, Hallier , con textos de Anne-Élisabeth Blateau y François Roboth, París: Anagramme Ed. ISBN 978 2-35035-189-6  
• Treherne, Philip (1912). "Barbey d'Aurevilly". En: Louis XVII and Other Papers. Londres: T. Fisher Unwin, págs. 133-146.
• Turquet-Milnes, G. (1913). "Barbey d'Aurevilly". En: La influencia de Baudelaire. Londres: Constable and Company, Ltd., págs. 135-145.
• Whibley, Charles (1897). "Barbey d'Aurevilly", The New Review, vol. XVI, págs. 204-212 (publicado en The Pageantry of Life. Nueva York: Harper & Brothers, 1900, págs. 219-236).
• Whitridge, Arnold (1922). "Barbey d'Aurevilly", The Cornhill Magazine, Nueva serie, vol. LIII, págs. 49-56.

Enlaces externos

• Obras de Jules Barbey d'Aurevilly en el Proyecto Gutenberg
• Obras de Jules Barbey d'Aurevilly en LibriVox (audiolibros de dominio público)
• Obras de o sobre Jules Barbey d'Aurevilly en Internet Archive
• Obras de Barbey d'Aurevilly en Hathi Trust
• Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly: Encyclopædia Britannica
• Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly: Encyclopédie de L'Agora
• Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Barbey d'Aurevilly, Jules Amédée»  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.