Juan ( húngaro : János ; fallecido en noviembre de 1223) fue un prelado en el Reino de Hungría en los siglos XII y XIII. Fue obispo de Csanád (hoy Cenad en Rumania) entre 1198 y 1201, arzobispo de Kalocsa de 1202 a 1205 y arzobispo de Esztergom entre 1205 y 1223. Coronó reyes a Ladislao III de Hungría , Andrés II de Hungría y Colomán de Halych . Andrés II lo nombró para gobernar el reino durante su cruzada entre 1217 y 1218.
Su origen es incierto; Algunas obras historiográficas del siglo XIX consideran que Juan era hermano de la reina Gertrudis de Merania , consorte del rey Andrés. Esta suposición se basa en la obra de Adam Franz Kollár de 1762, Historiae diplomaae juris patronatus apostolicorum Hungariae regum libri tres . Sin embargo, el Papa Inocencio III declaró claramente que Juan era de origen húngaro ("[...] quae de regno Hungariae originem duceret [...]"), cuando lo transfirió de Kalocsa a Esztergom en su bula papal del 6 de octubre de 1205, como La carta se publicó en Monumenta ecclesiae Strigoniensis de Nándor Knauz . [1]
Juan apareció por primera vez en los registros contemporáneos en 1198, cuando un documento real (una carta de concesión de Emeric de Hungría a la abadía de Szentgotthárd ) se refería a él como obispo electo de Csanád. Por lo tanto, es de suponer que fue elegido para la dignidad no mucho antes (sin embargo, su predecesor inmediato Crispín fue mencionado por última vez en 1193). [2] Más tarde, en 1198, todavía fue nombrado obispo electo, cuando Emeric donó el pueblo de Mihályi a su leal partidario Ugrin Csák , obispo de Győr . A finales de año, su elección fue confirmada por el recién elegido Papa Inocencio, que tenía una relación cordial y de cooperación con Juan. Mantuvieron correspondencia en numerosos asuntos canónicos y administrativos, que afectaron el funcionamiento diario de la diócesis de Csanád. Por ejemplo, John informó que varios clérigos y diáconos violaron la ley del celibato clerical en su obispado. [3] El 30 de enero de 1199, el Papa encargó a Boleslao, obispo de Vác , a Juan y a un abad no identificado de la abadía de Zirc , que investigaran una disputa legal entre Kalán Bár-Kalán , obispo de Pécs y la abadía de Földvár después de que su abad recurriera al romano. Curia , tras lo cual Kalán cuestionó la autonomía de la abadía, adquirió por la fuerza sus supuestas cartas fundacionales y encarceló al abad. Ese mismo año, Juan fue miembro de ese comité papal, que investigó los cargos contra Elvin, obispo de Várad , quien fue acusado de simonía y acto delictivo por el capítulo local. Esta disensión fue un capítulo de un conflicto más amplio entre los partidarios de Emeric y su hermano rebelde, el duque Andrés. [4]
Juan también fue mencionado como obispo en 1199, cuando Emeric transfirió el derecho de patrocinio de Dénesmonostora (literalmente, "monasterio de Denis") dentro de la gens Becsegergely. El monasterio familiar ubicado en el límite de las diócesis de Csanád y Várad . [5] Cuando Emeric preparó una cruzada bajo la presión de Inocencio en la primavera de 1201, el Papa envió una carta al duque Andrés, Saul Győr , arzobispo de Kalocsa y a Juan para "dejar de lado la hostilidad y mantener la paz del reino". (es decir, gobernar el reino en ausencia del rey). La instrucción de Inocencio refleja la creciente influencia política de Juan durante los últimos años de reinado de Emeric. [6]
El anciano Saúl Győr de Kalocsa murió en 1201 o 1202. Fue sucedido por Juan, a quien entonces se consideraba un partidario leal del rey. [7] Al mismo tiempo, Emeric invadió Serbia y ayudó al hermano de Stephen Nemanjić, Vukan, a tomar el trono, mientras que el propio Emeric adoptó el título de Rey de Serbia . [8] Este acto ha aumentado la importancia eclesiástica de la archidiócesis de Kalocsa, situada a lo largo de la frontera sur del reino húngaro. El Papa Inocencio había instado al rey a tomar medidas para liquidar a la Iglesia bosnia (a menudo llamada bogomilos o patarenes ), a quienes la Iglesia católica consideraba herejes. [9] Para evitar el ataque húngaro, Ban Kulin de Bosnia celebró una asamblea pública el 8 de abril de 1203 y afirmó su lealtad a Roma en presencia del legado papal Juan de Casamaris, mientras los fieles abjuraban de sus errores y se comprometían a seguir a los católicos romanos. doctrina. A continuación, el rey Emeric y el arzobispo John mantuvieron conversaciones con el hijo no identificado de Ban Kulin, los enviados "herejes" (los sacerdotes Ljubin y Dragota) y el representante papal en la isla de Csepel . [6] El 30 de abril, los enviados y el hijo de Kulin confirmaron su juramento de lealtad ante John y Kalán Bár-Kalán. [10]
Al mismo tiempo, Juan participó en la intención de preparar la unión eclesiástica entre la Iglesia serbia (entonces todavía subordinada al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla ) y la Iglesia Católica Romana. Después de la exitosa campaña militar de Emeric, el Papa Inocencio asignó el territorio de Serbia como diócesis sufragánea al Arzobispado de Kalocsa. El 22 de marzo de 1203, el Papa nombró a Juan representante papal del asunto y lo envió a la corte del vasallo húngaro Vukan, gran príncipe de Serbia. [11] Juan recibió el mandato de negociar en Ras y convertir a Vukan, los cortesanos, nobles y clérigos serbios, liberándolos de la obediencia al Patriarca. El Papa Inocencio envió simultáneamente una carta a Vukan, donde declaró que Juan, que llega, negocia en su nombre y representa los intereses de la Curia Romana. En esta tarea, John no ha logrado un éxito sustancial; El Papa expresó su decepción porque no se enteró de ningún avance positivo en su carta a Emeric el año siguiente. El 25 de febrero de 1204, Inocencio encomendó a su legado búlgaro, el cardenal Leo Brancaleoni, que extendiera su operación también a Serbia. En 1205, Juan buscó fusionar la diócesis "hereje" en la "tierra de los hijos de Knez Belo" con la Iglesia Católica Romana, que se encontraba al sur del arzobispado (posiblemente en Serbia en la frontera). El teólogo József Udvardy consideró que este "Belo" es idéntico al difunto Ban Beloš . [12] El 3 de mayo, Inocencio aprobó la intención. Sin embargo, la política papal siguió siendo ineficiente, y más tarde surgió la autocéfala Iglesia Ortodoxa Serbia en 1219, bajo la influencia de Esteban el Primero Coronado y su hermano San Sava , su primer arzobispo. [11]
Durante el breve episcopado de Juan, la tensión entre las sedes de Esztergom y Kalocsa por las opiniones divergentes en la cuestión de la jurisdicción primada alcanzó su punto máximo. Parece que John intentó aprovechar la situación en la que la relación de Emeric con Job, arzobispo de Esztergom, se había deteriorado drásticamente, muy probablemente porque se mantuvo neutral en la lucha de poder entre el rey y su hermano menor, y se mantuvo alejado de los asuntos seculares. Mientras tanto, John era considerado un partidario leal de Emeric. Algunos eruditos sostienen que Job se volvió pronunciadamente contra el monarca y se unió a la corte del duque Andrés, ya que Emeric se refirió a Job como su "enemigo" en su carta al Papa Inocencio alrededor de 1202, cuando ofreció las provincias y abadías reales bajo la supervisión de Esztergom a Roma directamente. En estas condiciones, la rivalidad entre Esztergom y Kalocsa se convirtió en parte de una lucha de poder secular más amplia en Hungría. [13] Un episodio de este conflicto se registró cuando la bendición episcopal de Job en una iglesia real, que se encontraba en el territorio de la Arquidiócesis de Esztergom, fue interrumpida "con ruido" por Juan, quien entró en la catedral con su séquito y bendijo el pueblo mismo. [13] En otra ocasión, Juan encomendó a sus dos obispos sufragáneos la consagración de iglesias que pertenecían a Esztergom. Juan usaba palio indebidamente y usaba la cruz arzobispal durante las misas . Bajo el pretexto del bogomilismo a lo largo de la frontera sur, Job solicitó al Papa Inocencio recibir un mandato de legado apostólico sobre el territorio de todo el reino (es decir, también la Arquidiócesis de Kalocsa), cuando visitó personalmente la Curia Romana en Palestrina (o Praeneste). [14] Al recibir la carta de Emeric, Inocencio la rechazó, pero emitió tres bulas el 5 de mayo de 1203, que confirmaban los privilegios de la Arquidiócesis de Esztergom, incluido el derecho de coronación, la entrega de sacramentos al monarca y a la familia real, la superintendencia sobre las provincias e iglesias reales, la jurisdicción eclesiástica sobre los funcionarios reales y la recaudación y reasignación del diezmo del tesoro real. [13] Además de eso, Inocencio nombró un tribunal (con la participación de Boleslao, obispo de Vac, por ejemplo) para investigar el "comportamiento indecente" de Juan durante el conflicto. Se desconoce el fallo del cuerpo. [11]
El arzobispo Job murió el 1 de febrero de 1204. Emeric, que tenía la intención de ir en peregrinación a Tierra Santa , no quería abandonar su país en la incertidumbre. Habiendo caído gravemente enfermo, Emeric quiso asegurar la sucesión de su hijo de cuatro años, Ladislaus . Sin embargo, el sucesor de Job, el arzobispo electo Ugrin Csák, murió antes de la coronación. Como resultado, el evento fue realizado por Juan de Kalocsa el 26 de agosto de 1204. [15] El rey moribundo liberó a su hermano y lo nombró regente durante el período de la minoría de Ladislao. El 30 de noviembre de 1204 murió el rey Emeric y lo sucedió Ladislao III. El Papa Inocencio envió una carta al duque Andrés, advirtiéndole que respetara los intereses del niño rey. En abril de 1205, el Papa envió una carta a Juan, quien se convirtió de facto en jefe de la Iglesia en Hungría, y a otros prelados para apoyar a Ladislao y a su madre, la reina Constanza de Aragón . Juan también recibió el encargo de excomulgar a los enemigos del menor Ladislao. [16] Considerando que la posición de su hijo era insegura, Constanza huyó a Austria, llevándose a Ladislao con ella. [17] El joven rey murió repentinamente allí el 7 de mayo de 1205. A continuación, Juan coronó rey a Andrés en Székesfehérvár el 29 de mayo de 1205. [15]
Después de la muerte de Ugrin Csák, el Capítulo de la Catedral de Esztergom solicitó ( postulatio ) al Papa Inocencio que nombrara a Juan como su nuevo arzobispo en el verano de 1204. El moribundo Emeric también apoyó su elección. De acuerdo con el derecho canónico ( jus canonicum ), el procedimiento de los cánones era necesario porque Juan ya estaba consagrado obispo. En este caso, el Papa tenía derecho a trasladar al prelado de una diócesis a otra. [16] La disputa sobre el nombramiento del arzobispo de Esztergom se convirtió en un acontecimiento precedente en la historia jurídica de la Iglesia, ya que el caso y la siguiente decretal papal (" Bone Memorie ") aparecen entre las glosas del canonista inglés Lawrence Somercotes. Tratado . [18]
El cabildo catedralicio se negó a invitar a los obispos de las diócesis sufragáneas del arzobispado de Esztergom a participar en el proceso electoral, invocando el derecho canónico. Según la narración del capítulo, los obispos fueron invitados por el rector para asegurar una aprobación uniforme, pero se negaron a asistir y escribir una carta de aprobación al Papa Inocencio. Así, los cánones no reconocían a los obispos el derecho de voto, sino su derecho de aprobación posterior. En respuesta, cuatro obispos sufragáneos – Kalán de Pécs, Boleslao de Vac, Kalanda de Veszprém y Juan de Nyitra (Nitra) – escribieron una carta al Papa, donde afirmaban que los arzobispos habían sido elegidos conjuntamente por el capítulo y los obispos de conformidad con el espíritu del derecho consuetudinario desde el rey San Esteban [19] (la archidiócesis de Esztergom tenía seis diócesis sufragáneas durante ese tiempo; Katapán, obispo de Eger, se mantuvo alejado del conflicto, mientras que la diócesis de Győr tenía el estatus de sede vacante desde principios de 1204). [20] Los cuatro obispos, además de su origen fuera de la provincia eclesiástica de Esztergom, también recordaron la actividad de Juan como arzobispo de Kalocsa, cuando había atacado repetidamente los privilegios y derechos adquiridos de Esztergom, provocando malestar y desestabilización. [16] Argumentaron que Juan era inadecuado para proteger estas prerrogativas y temían una posible venganza por agravios anteriores. [21] Al mismo tiempo, los canónigos enviaron su delegación a Roma para solicitar la confirmación del nombramiento de Juan (ya que el derecho canónico ha prohibido la traducción de los obispos). La delegación estaba formada por el preboste de Pressburg , el tesorero de Esztergom y dos enviados reales: el abad de Bakonybél y el magistrado Pedro (posiblemente idéntico al cronista Anónimo ), para fortalecer la posición de Juan y enfatizar la relación amistosa entre él y Emeric. [22]
Sin embargo, la situación política cambió cuando Emeric murió el 30 de noviembre de 1204. El duque Andrés, que gobernaba el reino como regente de su sobrino, tenía una relación tensa con Inocencio, quien siempre se ha opuesto a sus rebeliones contra su hermano. Andrés envió inmediatamente una carta con tono descortés al Papa para informarle de los acontecimientos y prometerle que continuará con las medidas lanzadas por Emeric, incluido el apoyo a la candidatura de John. Instó al Papa a trasladar a Juan "sin demora". [23] En ese momento, el 22 de noviembre de 1204, el Papa Inocencio III ordenó a ambas partes enviar a sus representantes a Roma antes del 7 de febrero de 1205. [21] El Papa se enfureció por el hecho de que Juan había celebrado la coronación de Ladislao III. , violando los privilegios de Esztergom (lo que también fortaleció los argumentos de los representantes de los canónigos). Inocencio pospuso la decisión hasta febrero de 1205 y alentó a las partes a llegar a un compromiso, por lo que el Papa se negó a confirmar el nombramiento de Juan por el momento. [23]
Al enterarse de la decisión del Papa, algunos miembros del Capítulo de la Catedral de Esztergom se reunieron y retiraron su apoyo a Juan, quien también perdió a su promotor más fuerte, el rey Emeric. Hacia diciembre de 1204 o enero de 1205, eligieron a Kalán Bár-Kalán para el cargo de arzobispo de Esztergom. Su candidatura también fue apoyada por el duque Andrés, [16] pero la mayoría de los canónigos y los obispos sufragáneos (excepto Juan de Nyitra) no reconocieron la legitimidad de la elección. Andrés envió una carta alrededor de febrero de 1205 a Inocencio para solicitar la confirmación de Kalán, quien era considerado un partidario leal de Andrés durante sus luchas contra el difunto Emeric. Anteriormente Kalán tuvo numerosos escándalos; por ejemplo, fue acusado de relación incestuosa con su sobrina, pero la investigación realizada por sus seis compañeros obispos lo absolvió. Sin embargo, Inocencio se negó a confirmar la elección de Kalán debido a deficiencias en el proceso electoral. En su carta al capítulo (22 de junio de 1205), Inocencio ordenó a los canónigos elegir o nombrar por unanimidad a su arzobispo en el plazo de un mes y obtener también el apoyo de los obispos sufragáneos, "si es necesario" en Hungría. Si no lo hacen, el propio Papa nombrará un arzobispo para administrar la provincia, como decía la carta. [24] En junio de 1205 (antes de recibir la orden del Papa), el capítulo convocó y nombró a Juan como arzobispo nuevamente, de acuerdo con las instrucciones del 22 de noviembre de 1204. Tres obispos sufragáneos, Boleslao, Kalanda y Pedro, obispo electo de Győr, expresaron su apoyo a Juan sin reservas, mientras que Juan de Nyitra se vio obligado a escribir una carta a Inocencio, en la que afirmaba que retiraría su apoyo a Kalán si el Papa no acepta el nombramiento de su protegido. Entre los prelados, sólo Kalán impugnó el resultado de las elecciones, incluso Andrés (ahora como rey) aceptó esa decisión. [25] A continuación, el capítulo envió su delegación de cinco miembros a la Curia Romana, entregando también el mensaje de apoyo del rey. Sin embargo, los partidarios de Kalán volvieron a nombrar a su patrón, excluyendo a los rivales del controvertido procedimiento. Se refirieron a la segunda carta de Inocencio (que ya llegó al reino), que preveía la celebración de nuevas elecciones. Los partidarios de John perdieron su elegibilidad para las elecciones cuando se les negó la asistencia, argumentaron. [24]
El Papa Inocencio III escuchó a los representantes de ambos candidatos y emitió una decretal papal el 6 de octubre de 1205, llamada "Bone Memorie". Decidió el conflicto por el arzobispado de Esztergom a favor de Juan y confirmó su elección. [26] El Papa argumentó que no había "un candidato indudablemente adecuado", pero Juan fue apoyado con proporciones convincentes en ambas ocasiones durante las asambleas. El Papa también enfatizó que no tenía intención de nombrar un prelado extranjero. A John se le permitió trasladar su palio de Kalocsa a Esztergom. El 14 de octubre, Inocencio envió una carta pidiendo tranquilidad al Capítulo de Kalocsa. Aseguró a los cánones que la dignidad y los derechos de la archidiócesis no serán socavados. [27] Juan fue sucedido como arzobispo de Kalocsa por Berthold , hermano de la reina Gertrudis, al año siguiente. [7] El caso de la elección de Juan pasó a formar parte de las colecciones decretales del siglo XIII a través de Compilatio tertia (contiene los documentos de los primeros doce años del pontificado de Inocencio III) y Liber extra . [28] La siguiente vez que un arzobispo fue transferido a una arquidiócesis igual ocurrió en 1396, cuando el prelado inglés Thomas Arundel fue trasladado de York a Canterbury . [29]
Irónicamente, Juan se convirtió en un dedicado defensor de los privilegios de la iglesia de Esztergom después de su elección, cuando se enfrentó al influyente Berthold en numerosas ocasiones. El hermano de la reina contó tácitamente con el apoyo de su cuñado, el rey Andrés II, en sus esfuerzos. A petición de Juan, el Papa Inocencio confirmó el derecho de su dignidad a la coronación del monarca húngaro en 1209. [30] Sin embargo, Bertoldo utilizó sus relaciones familiares y su influencia en la corte real para presionar a Juan. En medio de estas circunstancias, Juan se inclinó por llegar a un acuerdo en 1211: los dos arzobispos confiaron a Roberto, obispo de Veszprém y a Pedro, obispo de Győr, la preparación de un borrador de convención y lo presentarían a la Curia romana. [31] La propuesta contenía que el derecho de coronación debería corresponder al arzobispo de Esztergom, excepto en caso de rechazo deliberado, obstáculo, deterioro de la salud o sede vacante , cuando el proceso debe ser realizado por el arzobispo de Kalocsa. Las llamadas "segunda coronaciones" (durante actos festivos) deben celebrarse conjuntamente. Además, el documento adjuntaba la recaudación del diezmo después de la acuñación a Esztergom, pero Juan tuvo que renunciar a todos sus derechos (es decir, supervisión de las iglesias reales, abadías y provincias, jurisdicción eclesiástica sobre los funcionarios reales) en el territorio de la provincia de la iglesia. de Kalocsa, de conformidad con la propuesta. Las tesis del documento fueron promovidas también por el propio Andrés II. [30]
Sin embargo, los canónigos de Esztergom protestaron duramente contra el acuerdo. Enviaron su legación a Roma para pedir al Papa que se negara a confirmar el documento. El 12 de febrero de 1212, Inocencio emitió una bula dedicada a Andrés, Juan y el capítulo, en la que se negaba a refrendar el documento, refiriéndose a sus "consecuencias nocivas" para el Reino de Hungría. El Papa también rechazó la intención de Andrés de crear una diócesis sufragánea de Szeben (hoy Sibiu, Rumania) bajo la supervisión de Berthold en el lugar de la prebostría del mismo nombre, que administrativamente se afiliaba a la archidiócesis de Esztergom. John y William, obispo de Transilvania , se opusieron firmemente a este propósito . [32] Sin embargo, Juan tuvo varios conflictos de jurisdicción con Berthold en los años siguientes (por ejemplo, en 1215, según una carta del Papa Inocencio), [33] quien abandonó Hungría sólo en 1218, cuando fue nombrado Patriarca de Aquilea . [7] En 1219, el Papa Honorio III reprendió a Juan porque ejerció indebidamente jurisdicción sobre las iglesias reales en la archidiócesis de Kalocsa, en violación del privilegio del recién elegido Ugrin Csák, arzobispo de Kalocsa . Honorio enfatizó en su rescripto que "el [arzobispo] igual no puede tener poder sobre el [arzobispo] igual". [32]
Juan también tuvo una relación tensa con Roberto de Veszprém desde la década de 1210. Robert fue el principal preparador y proponente del borrador, que buscaba reducir los privilegios de Esztergom, a pesar de que John era su arzobispo metropolitano. Tenían conflictos en el tema de la supervisión de la provostría de Óbuda y la jurisdicción sobre el personal clerical en la corte real (que residía principalmente en Óbuda), además del derecho de coronación de las reinas consortes. [32] El debate se intensificó durante el matrimonio de Andrés II y su segunda esposa Yolanda de Courtenay en febrero de 1215. Su boda se celebró en Székesfehérvár y Juan coronó a Yolanda reina consorte. En respuesta, Roberto envió una queja al Papa Inocencio III, porque la coronación de las reinas consortes en Hungría había sido tradicionalmente privilegio de su sede, según su narración. Después de la visita personal de Roberto a Roma, el Papa envió a Hungría a dos legados, los cardenales Pelagio Galvani y Stefano di Ceccano, para investigar la denuncia y confirmó el privilegio de la sede de Veszprém en abril de 1216. La decisión fue confirmada también por Honorio en 1220. . [34] Juan tuvo desacuerdos en 1221 con Desiderio , su sucesor en el cargo de obispo de Csanád, sobre la recaudación del diezmo después de la acuñación en la diócesis. Honorio falló a favor de Juan. [34]
La relación de Juan con Andrés II y sus cortesanos fue ambigua y fluctuante debido a su antiguo punto de vista pro-emerico y al enfrentamiento contra Bertoldo de Merania. Después de su ascenso al trono, Andrés introdujo una nueva política de concesiones reales, que llamó "nuevas instituciones" en uno de sus estatutos. [35] Distribuyó grandes porciones del dominio real (castillos reales y todas las propiedades adjuntas a ellos) como concesiones heredables a sus partidarios, declarando que "la mejor medida de una concesión real es que sea inconmensurable". [36] Además de los señores húngaros, sus "nuevas instituciones" alteraron las relaciones entre la corte real y la prelatura, cuya influencia secular ha disminuido debido a la riqueza cada vez más enorme de la esfera del poder laico. [34] Además, el empleo de judíos y musulmanes para administrar las rentas reales llevó a Andrés a entrar en conflicto con la Santa Sede y los prelados húngaros. [37] Juan "desaprobó profundamente" la política de Andrés, según la narración de una carta real. A pesar de eso, a su archidiócesis se le concedió en 1206 el pueblo de Gerla (hoy Gerlachov, Eslovaquia ), que antes pertenecía al castillo de Bars. Sin embargo, casi al mismo tiempo, Andrew confiscó la propiedad de Tardos en el condado de Esztergom del capítulo debido al comportamiento de John. La controvertida relación entre la corte real y la archidiócesis está bien representada por esa donación real, cuando Andrés donó anualmente 100 denarios de plata al capítulo para conmemorar su coronación desde 1206. Como otro ejemplo, el rey concedió la tarifa portuaria de Kakat (actualmente día Štúrovo , Eslovaquia) a la archidiócesis en 1215. [38]
La reina Gertrudis ha adquirido una influencia considerable en la corte real. Andrés concedió grandes dominios a su hermano, el obispo Egbert, en la región de Szepesség (ahora Spiš , Eslovaquia), mientras que Bertoldo fue proscrito de Croacia y Dalmacia en 1209. [39] La generosidad de Andrés hacia los parientes y cortesanos alemanes de su esposa descontentó a los señores locales. Cuando el rey partió para una nueva campaña contra Halych en el verano de 1213, [40] aprovechando su ausencia, los señores húngaros que estaban ofendidos por el favoritismo de la reina Gertrudis hacia su séquito alemán la capturaron y asesinaron a ella y a muchos de sus cortesanos en las colinas de Pilis el 28 de septiembre. [35] [40] La participación de John en el asesinato no está clara. Su participación en el asesinato es mencionada en el tratado Rhetorica novissima del erudito italiano Boncompagno da Signa , en Chronica Majora e Historia Anglorum de Alberico de Trois-Fontaines y Mateo de París . [41] Estas obras señalan unánimemente la famosa frase de Juan en su carta a los nobles húngaros que planeaban el asesinato de Gertrudis: " Reginam occidere nolite timere bonum est si omnes consentiunt ego non contradico ", que puede traducirse aproximadamente como "Mata a la reina, no debes temer a la voluntad". Sería bueno si todos estuvieran de acuerdo, no me opongo". El significado depende en gran medida de la puntuación: o el hablante desea que maten a una reina ("Matar a la reina, no debes temer, será bueno si todos están de acuerdo, no me opongo") o no ("Matar a la reina no debes temer, el miedo lo hará"). ser bueno, si todos están de acuerdo yo no, me opongo"). [41] El historiador László Veszprémy considera que la anécdota apareció por primera vez en los Annales iuvavenses (o "Anales de Salzburgo") después de una difusión oral entre los clérigos inferiores. Por otro lado, Tamás Körmendi afirma que la carta ambigua fue suscrita como resultado de una inserción posterior. Es posible que Boncompagno escuchó la historia en la Curia Romana y la incorporó a su disertación y libro de texto de retórica (publicado en 1235, la primera fuente escrita de la supuesta carta de Juan). Tanto Boncompagno como Alberic mencionan que Andrés acusó a Juan de participar en el asesinato ante la Santa Sede. Sin embargo, el Papa Inocencio, destacando el uso correcto de las comas, absolvió al arzobispo de los cargos. Estas referencias enfatizan la ambigüedad involuntaria de la carta y, por tanto, la aprobación del asesinato por parte de John. [41]Körmendi enfatiza las dudas historiográficas sobre la autenticidad de la carta, ya que Juan conservó su influencia en los años siguientes al asesinato. [38] También es poco probable que el proverbio de Juan fuera revelado después de su papel político activo, ya que el otro protagonista de la anécdota, el Papa Inocencio III, murió el 16 de julio de 1216. Además, Körmendi sostiene que la preservación de la carta habría sido un paso irracional, además la mayoría Los miembros de la nobleza húngara eran analfabetos en aquella época. [42] Ya el historiador del siglo XIX László Nogáll dudaba de la autenticidad de la anécdota. [43]
Andrés envió una carta en 1214 al Papa Inocencio, solicitándole que autorizara a Juan a ungir a su hijo menor, Colomán, como rey de Halych. Colomán fue coronado por Juan con la autorización del Papa posiblemente a principios de 1216. El Papa Honorio mencionó en una carta de 1222 que Juan había coronado a Colomán "con la bendición de la Santa Sede", pero se desconocen las circunstancias de la ceremonia. [44] Casi al mismo tiempo, Andrés II solicitó a Inocencio que eximiera a Juan de la obligación de participar en el Cuarto Concilio de Letrán, ya que tenía la intención de cumplir el voto de su padre de liderar una cruzada y deseaba dejar a su familia y el reino en al cuidado del arzobispo John. Inocencio se negó, ya que Juan participó en el concilio ecuménico de 1215, junto con Bertoldo, seis obispos húngaros y tres dálmatas. [45] Cuando el Papa Honorio III volvió a pedir a Andrés que cumpliera el voto de su padre de liderar una cruzada en julio de 1216, el rey, que había pospuesto la cruzada al menos tres veces (en 1201, 1209 y 1213), finalmente aceptó. Partiendo de Hungría en julio de 1217, Andrés II nombró a Juan regente para gobernar el reino durante la Quinta Cruzada . En esta ocasión, la tierra de Tardos fue devuelta a la archidiócesis de Esztergom. [45] Sin embargo, tanto Juan como el Palatino Julio Kán demostraron ser incapaces de evitar la propagación de condiciones anárquicas. Cuando regresó a Hungría a finales de 1218, Andrés se quejó ante el Papa Honorio de que su reino estaba "en un estado miserable y destruido, privado de todos sus ingresos". [46] Un grupo de barones incluso había expulsado al arzobispo Juan de Hungría. [47] Según la carta de Andrés, Juan fue obediente a la moralidad en lugar de las demandas y la "maldad" de los señores rebeldes, por lo que fue encarcelado y exiliado "en medio de gran injusticia y vergüenza", mientras que su riqueza fue confiscada por "estos tiranos ". John pasó meses de exilio hasta el regreso de Andrew. El rey destacó la firme fidelidad y valentía de Juan y sus canónigos. [48] Como compensación, Andrés donó los viñedos de Pográny (hoy Pohranice, Eslovaquia) y otras propiedades (por ejemplo, Gamás , Kapoly y Lulla ) en el condado de Somogy a Juan en 1218. Al Capítulo de Esztergom se le concedieron las tierras de Alvinc ( hoy Vințu de Jos, Rumania) y sus udvornici en el próximo año. [48]
Juan consagró a Bartolomé el Gros , que llegó a Hungría con la reina Yolanda, como obispo de Pécs en 1219. Los canónigos del cabildo catedralicio de Pécs intentaron impedir la instalación de Bartolomé afirmando que era demasiado joven para este puesto. El Papa Honorio castigó a Juan con sanciones por su participación en el nombramiento, prohibiéndole el libre uso de los ingresos de la archidiócesis y su derecho de consagración en la diócesis de Pécs. En consecuencia, Juan tuvo que pedir permiso para cubrir los gastos necesarios a los dos fideicomisarios designados por el Papa, los obispos Tomás de Eger y su antigua antípoda Roberto de Veszprém. Sin embargo, una investigación oficial ordenada por la Santa Sede determinó que el nuevo obispo ya había cumplido 30 años, la edad exigida por el derecho canónico. Después de eso, John fue absuelto de los cargos y recuperó el derecho a la supervisión financiera. Ese mismo año, la consagración de Cosme , obispo de Győr, también resultó problemática, ya que Honorio retiró a Juan el derecho de nombrar al próximo obispo en Győr. [49]
Es posible que Juan estuviera presente en Inglaterra el 7 de julio de 1220, cuando los restos de Thomas Becket fueron trasladados de su primera tumba a un santuario, en la recién terminada Capilla de la Trinidad. Al acto asistieron el rey Enrique III , el legado papal Pandulf Verraccio , el arzobispo de Canterbury Stephen Langton y un gran número de dignatarios y magnates seculares y eclesiásticos de toda Europa. Junto a Langton y Guillaume de Joinville , arzobispo de Reims , un arzobispo húngaro no identificado entre los invitados es mencionado por Walter de Coventry en su obra Memoriale , cuando describe los acontecimientos. [50] Este arzobispo pudo haber sido Juan, en cuya sede en Esztergom había una rectoría erigida en honor de Thomas Becket. [51] Debido a la avanzada edad de Juan, el historiador Gábor Thoroczkay considera que la narración de Walter se refiere a Ugrin Csák de Kalocsa, que era mucho más joven que Juan. [52] Además de Juan o Ugrin, también asistió a la celebración Desiderio de Csanád, quien fue asaltado por los burgueses de Pavía en su camino de regreso. [53]
Juan se retiró gradualmente de la vida pública desde principios de la década de 1220, mientras que Ugrin Csák, también ex canciller, ganó influencia en la corte real. Durante el movimiento de resistencia que condujo a la emisión de la Bula de Oro de 1222 por parte de Andrés II, Juan permaneció pasivo, incluso cuando el Papa Honorio instó a los prelados húngaros a aplicar censuras eclesiásticas contra aquellos que habían afirmado que no debían lealtad a Andrés, pero a Béla , el hijo mayor y heredero del rey. Juan murió en noviembre de 1223. [52]