Johann Fust o Faust ( c. 1400 – 30 de octubre de 1466) fue uno de los primeros impresores alemanes .
Fust nació en el seno de una familia burguesa de Maguncia , cuyos orígenes se remontan a principios del siglo XIII. Los miembros de la familia ocuparon numerosos cargos civiles y religiosos.
El nombre se escribió "Fust" hasta 1506, cuando Peter Schöffer , al dedicar la traducción alemana de Livio a Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , llamó a su suegro "Fausto". A partir de entonces, la familia asumió este nombre. Los Fausto de Aschaffenburg , una familia antigua y bastante distinta, colocaron a Johann Fust en su pedigrí. El hermano de Johann, Jacob, un orfebre, fue uno de los burgomaestres en 1462, cuando Maguncia fue asaltada y saqueada por las tropas del conde Adolfo II de Nassau , en el curso de la cual parece haber sido asesinado (sugerido por un documento fechado el 8 de mayo de 1678). [1]
Fust, junto con su hermano, era miembro del gremio de orfebres de Estrasburgo. Como muchos orfebres medievales, también ejerció de financista. [2] [ necesita cita para comprobarlo ] [3] Debido a su relación con Johannes Gutenberg (fallecido en 1468), Fust ha sido considerado el inventor de la imprenta, así como el instructor y socio de Gutenberg. Algunos lo ven como un mecenas y benefactor que vio el valor del descubrimiento de Gutenberg y le proporcionó los medios para implementarlo, [4] mientras que otros lo retratan como un especulador que se aprovechó de la necesidad de Gutenberg y le robó las ganancias de su invento. [5] Sea cual fuere la verdad, el documento de Helmasperger del 6 de noviembre de 1455 demuestra que Fust adelantó dinero a Gutenberg (al parecer 800 florines en 1450 y otros 800 en 1452) para que continuase su obra, y que Fust, en 1455, presentó una demanda contra Gutenberg para recuperar el dinero que le había prestado, reclamando 2.026 florines en concepto de capital e intereses. Parece que no había pagado los 300 florines anuales que se había comprometido a pagar para gastos, salarios, etc., y, según Gutenberg, había dicho que no tenía intención de reclamar intereses. [1]
El pleito se resolvió aparentemente a favor de Fust, [6] el 6 de noviembre de 1455, en el refectorio de los Frailes Descalzos de Maguncia, cuando Fust juró que él mismo había tomado prestados 1550 florines y se los había dado a Gutenberg. No hay pruebas de que Fust, como suele suponerse, se llevara la parte de los materiales de impresión cubiertos por su hipoteca a su propia casa y continuara imprimiendo allí con la ayuda de Peter Schöffer de Gernsheim (conocido por haber sido escribano en París en 1449), quien alrededor de 1455 se casó con la única hija de Fust, Christina. La primera publicación de Fust y Schöffer, el Salterio del 14 de agosto de 1457 (un folio de 350 páginas, el primer libro impreso con una fecha completa) era notable por la belleza de las grandes iniciales impresas cada una en dos colores, rojo y azul, a partir de tipos hechos en dos piezas. Nuevas ediciones del Salterio con el mismo tipo aparecieron en 1459 (29 de agosto), 1490, 1502 (la última publicación de Schöffer) y 1516. [1]
Otras obras de Fust y Schöffer incluyen:
Johann Fust y Peter Schöffer continuaron su relación de sociedad después de que Fust demandara y ganara un caso contra Johann Gutenberg en 1455 por el derecho a recuperar los préstamos que le había ofrecido a Gutenberg años antes. Surgieron muchos rumores sobre por qué Fust le dio la espalda a Gutenberg apenas un año antes de que se completara la Biblia de 42 líneas (aunque Gutenberg no solo había acordado devolver los préstamos originales, sino que también le permitía a Fust agregarles intereses).
Peter Schöffer era un socio de Fust que trabajó como aprendiz de Gutenberg durante la creación de la Biblia de 42 líneas. Schöffer se puso del lado de Fust cuando el caso judicial se presentó ante Gutenberg y, posteriormente, su nombre se unió al de Fust en las copias completas de la Biblia. El giro es que Schöffer terminó casándose con la única hija de Fust, Christina, años después. [7]
Johann Fust no era precisamente un impresor, sino más bien un hombre de negocios y un vendedor. Fust prestó 800 florines (con un interés del 6%) a Johannes Gutenberg para que iniciara su proyecto original. Más tarde, Fust entregó otra gran suma de dinero a Gutenberg. En ese momento, Fust sintió que necesitaba ser incluido como socio en el proyecto, ya que había invertido mucho en él. [ cita requerida ]
Cuando Fust decidió ejecutar la hipoteca, solo quedaban tres Biblias por terminar. El 6 de noviembre de 1455, Fust exigió a Gutenberg 2026 florines. También reveló ante el tribunal que tuvo que pedir prestado el dinero que había dado para financiar a Gutenberg al 6 % para poder conceder el préstamo. En total, Gutenberg terminó teniendo que pagar 1200 florines a Fust junto con todas las Biblias terminadas, los libros inacabados y su taller. [8]
A partir de ese momento, casi no se volvió a saber nada de Gutenberg y Fust se asoció con Peter Schöffer, quien había aprendido de Gutenberg todas las técnicas de impresión, lo que significaba que Schöffer podría utilizar las mismas técnicas que él había aprendido y practicado, mientras que el astuto empresario Fust podía encontrar formas de hacer lo que mejor sabía hacer, que era vender los libros que estaban haciendo. Hicieron copias de la famosa "Biblia de 42 líneas" tanto en papel como en vitela. Las de papel se vendían a 40 florines cada una, mientras que las de vitela se vendían a 75 florines cada una. [7] Fust también estableció una sucursal de ventas en París, expandiendo las ventas de esta Biblia a nivel mundial (mucho antes de que se pensara siquiera en cualquier tipo de negocio global en la sociedad). También se cree que París es el lugar donde Fust murió en 1466.
En un tiempo se creyó que Johann Fust trabajaba para el diablo. Después de que varias de las biblias de Gutenberg fueran vendidas al rey Luis XI de Francia, se decidió que Fust estaba practicando brujería. Esta idea surgió por varias razones, entre ellas el hecho de que algunos de los tipos estaban impresos con tinta roja, que se confundía con sangre. También se descubrió que todas las letras de estas biblias, presentadas al rey y a sus cortesanos como manuscritos copiados a mano, eran extrañamente idénticas. Fust había vendido 50 biblias en París y la gente de allí no podía entender cómo se hacían y vendían tantas biblias tan rápidamente, porque la imprenta aún no había cobrado importancia en Francia. Los parisinos pensaron que el diablo tenía algo que ver con la fabricación de estas copias, y Fust fue encarcelado acusado de magia negra. [9] Finalmente fue liberado, ya que se demostró que dirigía un negocio en el que la impresión permitía la producción rápida de múltiples copias del mismo texto. [ cita requerida ] Elizabeth Eisenstein cita una historia similar, [10] y comenta: [11] : 49–50
La historia puede ser tan infundada como la leyenda que vinculaba la figura de Johann Fust con la del Doctor Fausto. La reacción adversa que describe no debe tomarse como típica; muchas de las primeras referencias eran, en el peor de los casos, ambivalentes. Las que se citan con más frecuencia asocian la imprenta con poderes divinos más que diabólicos.
A los historiadores de la imprenta les parece plausible que Fust haya alarmado a ciertos intereses creados en el comercio de libros de París y que haya logrado que se confiscaran biblias en París en 1465. [12] En general, la Iglesia y la Sorbona recibieron con agrado la nueva tecnología. Hasta que se verifiquen las fuentes tempranas de esta historia sobre las acusaciones de brujería, es posible que Schafer y Goldschmidt estuvieran extrapolando bajo la influencia de la confusión Johann Fust / Johann Georg Faust. [ cita requerida ]
En 1464, Adolfo II de Nassau designó para la parroquia de San Quintín a tres Baumeisters (maestros constructores) que debían elegir a doce feligreses principales como asistentes vitalicios. Uno de los primeros de estos "Vervaren", que fueron nombrados el 1 de mayo de 1464, fue Johannes Fust, y en 1467 Adam von Hochheim fue elegido en lugar del difunto ( selig ) Johannes Fust. Se dice que Fust fue a París en 1466 y murió de la peste , que azotó la ciudad en agosto y septiembre. Seguramente estaba en París el 4 de julio, cuando le dio a Louis de Lavernade de la provincia de Forez, entonces canciller del duque de Borbón y primer presidente del parlamento de Toulouse , una copia de su segunda edición de Cicerón , como se desprende de una nota de puño y letra de Lavernade al final del libro, que ahora se encuentra en la biblioteca de Ginebra . [1]
No se sabe nada más sobre Fust, salvo que el 30 de octubre ( c. 1471 ), Peter Schöffer, Johann Fust (hijo) y el presunto socio de Schöffer, Conrad Henlif (variablemente, Henekes o Henckis), instituyeron una misa anual en la iglesia de la abadía de San Víctor de París, donde Fust estaba enterrado. Peter Schöffer, que se casó con la hija de Fust (c. 1468), también fundó un servicio conmemorativo similar para Fust en 1473 en la iglesia de la Orden de los Dominicos en Maguncia (Karl Georg Bockenheimer, Geschichte der Stadt Mainz , iv. 15). [1]
Según algunas fuentes, la velocidad y la capacidad de duplicación precisa de la imprenta hicieron que los funcionarios franceses afirmaran que Fust era un mago, lo que llevó a algunos historiadores a conectar a Fust con el personaje legendario de Fausto . [13] El Fausto de Friedrich Maximilian Klinger , un impresor, puede tomar prestado más de Fust que otras versiones de la leyenda de Fausto. [14]
Después de que Peter Schöffer se casara con la hija de Fust, Christina, el negocio de impresión de Fust y Schöffer continuó a través de su descendencia. Fust y Schöffer habían hecho mucho para mantener en secreto sus métodos de impresión, llegando incluso a hacer que sus empleados juraran bajo juramento que no revelarían nada. [7] Sin embargo, los secretos fueron revelados de todos modos. Los hijos de Schöffer (los nietos de Fust) Johann y Peter continuaron los pasos de su padre y su abuelo. El hijo del joven Peter, Ivo, también hizo de la imprenta su carrera. Puede que Johann Fust no haya comenzado como impresor, pero sin duda acabó influyendo en toda una nueva generación de impresores. [ cita requerida ] Lo que comenzó en Alemania se extendió a otras partes del mundo. Parecía poco probable que la asociación original entre Fust y Gutenberg terminara teniendo el efecto que finalmente tuvo en la imprenta. Mucha gente [ cita requerida ] le dará y seguirá dándole crédito a Gutenberg por gran parte del éxito de la Biblia de 42 líneas y de la imprenta en general. Sin embargo, los hechos indican que, si no hubiera sido por Johann Fust, esta Biblia nunca se habría creado en primer lugar. Fust también controlaba el aspecto de las ventas y extendió esta creación a personas de otros países. Gracias a la asociación de Fust con Schöffer, nació en el mundo una nueva generación de impresores. La discusión sigue siendo [ cita requerida ] sobre quién es el verdadero padre de la imprenta. Johann Fust es el nombre que la mayoría de la gente todavía no conoce hoy. Johann Fust siempre será el hombre que le dio la espalda a Gutenberg; sin embargo, también será siempre el hombre que realmente inició la imprenta (a través de la astucia y la codicia, pero también habrá gente que lo llame estrategia comercial). [ cita requerida ]
Los banqueros orfebres eran banqueros privados que se encargaban prácticamente de todos los negocios bancarios en Europa occidental durante el siglo XVII y antes. Las personas que poseían oro lo depositaban en manos de los orfebres para su custodia.
Otros sostenían que Fust era el avaro que robó al pobre Gutenberg su invento, su negocio y su fortuna, dejándolo sin dinero. [...] Nada de esto, según parece ahora, es cierto.
