Diyāʾ al-Dīn Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Mālaqī , comúnmente conocido como Ibn al-Bayṭār ( árabe : ابن البيطار ) (1197-1248 d. C.) fue un médico, botánico, farmacéutico y científico andaluz [1] árabe [2] . Su principal aportación fue registrar sistemáticamente los añadidos realizados por los médicos islámicos en la Edad Media , que añadieron entre 300 y 400 tipos de medicina a los mil anteriormente conocidos desde la antigüedad. Fue alumno de Abu al-Abbas al-Nabati . [3]
Ibn al-Baitar nació en la ciudad de Málaga en al-Andalus (España musulmana) a finales del siglo XII, de ahí su nisba "al-Mālaqī". [1] Su nombre "Ibn al-Baitar" en árabe significa "hijo del veterinario", que era la profesión de su padre. [4] [5] Ibn al-Bayṭār aprendió botánica del botánico malagueño Abū al-ʿAbbās al-Nabātī con quien comenzó a coleccionar plantas en España y sus alrededores. [6]
En 1219, Ibn al-Bayṭār abandonó Málaga y se dirigió a la costa del norte de África y hasta Anatolia, para recolectar plantas. Las principales estaciones que visitó incluyen Marrakech , Bugia , Constantinopla , Túnez , Trípoli , Barqa y Antalya . [ cita necesaria ]
Después de 1224, entró al servicio del sultán ayubí al-Kāmil y fue nombrado herbolario jefe. En 1227, al-Kāmil extendió su dominio a Damasco, e Ibn al-Bayṭār lo acompañó allí, lo que le brindó la oportunidad de recolectar plantas en Siria. Sus investigaciones botánicas se extendieron a una vasta área que incluía Arabia y Palestina. Murió en Damasco en 1248. [1]
Ibn al-Bayṭār utilizó el nombre "nieve de China" (en árabe, thalj al-Ṣīn ) para describir el salitre mientras escribía sobre la pólvora. [7] [8]
,_Kitab_al-jami'_li-mufradat_al-adwiyah_wa'l-aghdhiyah_('The_Compendium_on_Simple_Drugs_and_Foodstuffs'),_Near_East,_circa_1300_AD.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
El libro más grande y leído de Ibn al-Bayṭār es su Compendio sobre medicamentos y alimentos simples ( árabe : كتاب الجامع لمفردات الأدوية والأغذية ). [3] Es una farmacopea (enciclopedia farmacéutica) que enumera 1400 plantas, alimentos y medicamentos, y sus usos. Está organizado alfabéticamente por el nombre de la planta útil o componente vegetal u otra sustancia; una pequeña minoría de los elementos cubiertos no son botánicos. Para cada artículo, Ibn al-Bayṭār hace uno o dos comentarios breves y ofrece breves extractos de un puñado de autores anteriores diferentes sobre el tema. La mayor parte de la información se recopila de los autores anteriores. El libro contiene referencias a 150 autores árabes anteriores, así como a 20 autores griegos anteriores. [9] [10] Una de las fuentes que cita con más frecuencia es la Materia Médica de Dioscórides, quien se inspiró en Magon, otro amazigh, y también escribió un comentario en árabe sobre la obra. [11] Otro libro citado a menudo por él es el Libro Dos del Canon de Medicina de Ibn Sīnā (Aveicenna). Ambas fuentes tienen similitudes en diseño y tema con el propio libro de Ibn al-Bayṭār, pero los tratamientos de Ibn al-Bayṭār son más ricos en detalles, y una gran minoría de las plantas o sustancias vegetales útiles de Ibn al-Bayṭār no están cubiertas en absoluto por Dioscórides o Ibn Sīnā. En edición impresa moderna, el libro tiene más de 900 páginas. Además de en árabe, se publicó íntegramente traducido al alemán y al francés en el siglo XIX. [12]
Ibn al-Bayṭār proporciona información química detallada sobre la producción de agua de rosas y agua de naranja. Menciona: El Shurub ( jarabe ) perfumado a menudo se extraía de flores y hojas raras, mediante el uso de aceites y grasas calientes , que luego se enfriaban en aceite de canela . Los aceites utilizados también se extrajeron de sésamo y oliva . El aceite esencial se producía uniendo varias retortas, el vapor de estas retortas se condensaba, se combinaba y sus gotas perfumadas se utilizaban como perfume y se mezclaban para producir las medicinas más costosas.
La segunda obra importante de Ibn al-Bayṭār es Kitāb al-Mughnī fī al-Adwiya al-Mufrada , كتاب المغني في الأدوية المفردة. Una enciclopedia de medicina islámica que incorpora su conocimiento de las plantas utilizadas ampliamente para el tratamiento de diversas dolencias, incluidas enfermedades relacionadas con la cabeza, la oreja, el ojo, etc. [9]
La primera mención definitiva del salitre en lengua árabe es la de al-Baytar (fallecido en 1248), escrita hacia el final de su vida, donde se le llama "nieve de China". Al-Baytar era un árabe español, aunque viajó mucho y vivió un tiempo en Egipto.
El primer uso de un tubo de metal en este contexto se hizo alrededor de 1280 en las guerras entre los Song y los mongoles, donde se inventó un nuevo término, chong, para describir el nuevo horror... Al igual que el papel, llegó a Occidente a través del musulmanes, en este caso los escritos del botánico andaluz Ibn al-Baytar, que murió en Damasco en 1248. El término árabe para salitre es “nieve china”, mientras que el uso persa es “sal china”.28