Honi Soit es el periódico estudiantil de la Universidad de Sydney . Publicado por primera vez en 1929, el periódico es producido por un equipo editorial electo y un grupo selecto de periodistas provenientes de la población universitaria. [2] Su nombre es una abreviatura de la frase anglonormanda " Honi soit qui mal y pense ", que significa "que se avergüence (la persona) que piense mal de él". [3]
Publicado como parte de las actividades del Consejo de Representantes de Estudiantes de la Universidad de Sydney (SRC), Honi Soit es una publicación de tamaño tabloide que incorpora una mezcla de artículos políticos más amplios y específicos del campus.
Los números se publican semanalmente durante los semestres universitarios y generalmente contienen un artículo temático , cartas a los editores, noticias del campus, análisis político, periodismo de investigación, cultura y reseñas, y comedia y sátira.
Cada año se publican ediciones especiales, entre ellas Election Honi , dedicada a cubrir las elecciones anuales del Consejo de Representantes de Estudiantes; Women's Honi, dedicada a cuestiones de mujeres y editada de forma autónoma por el Colectivo de Mujeres del SRC (WoCo); ACAR Honi , dedicada a dar plataforma a voces culturalmente diversas y editada por el Colectivo Autónomo Contra el Racismo (ACAR); y Queer Honi , dedicada a cubrir cuestiones LGBT y editada por el Colectivo de Acción Queer (QuAC).
La edición final de cada año suele presentarse como una parodia de un periódico ya publicado. Estas ediciones se vendían tradicionalmente en las calles de Sídney para recaudar dinero para obras de caridad como parte de las festividades del Día de la Conmemoración de la universidad, aunque esta práctica se ha interrumpido desde la década de 1970.
Honi Soit es el primer y único periódico estudiantil semanal de Australia .
Honi tiene una larga historia de irreverencia, ya que a menudo publica artículos humorísticos y satíricos junto con artículos periodísticos tradicionales. Esto a su vez ha inspirado publicaciones satíricas independientes como la revista Oz y The Chaser .
Los artículos de comedia del periódico han aparecido en la prensa generalista. En 2012, un artículo en la sección de comedia (entonces llamada The Soin , parodiando a The Sun ) fue presentado por Peter Fitzsimmons en The Sydney Morning Herald . [4] En 2013, el Herald reimprimió una popular lista irónica de las peores rutas de autobús de Sídney , que originalmente había aparecido en Honi . [5]
Se ha vuelto tradición que las páginas finales del periódico se presenten como un periódico satírico, frecuentemente con el nombre de The Garter Press , un juego de palabras con la Orden de la Jarretera de la cual Honi Soit deriva su nombre.
El puesto de editor es muy solicitado y, en un principio, se cumplía mediante un nombramiento honorario por méritos sobresalientes en el campo de la escritura. Desde los años 80, los editores han sido elegidos anualmente por compañeros de estudios como una "lista" de hasta 10 candidatos durante las elecciones del SRC, con dos o más grupos haciendo campaña para el puesto. Los editores invitados normalmente serán nominados para las ediciones anuales autónomas por los grupos de interés pertinentes del campus. [ cita requerida ]
Durante un tiempo hasta 1966, los editores del periódico recibieron una beca anual de £100 (aproximadamente el equivalente a $2,700 en 2014) [6] del magnate de los medios Rupert Murdoch , [7] y el SRC comenzó a pagarles a los editores una pequeña asignación a partir de ese momento. [8] [9] Hoy, los editores de Honi Soit reciben un estipendio quincenal de $509.
Entre los editores notables del pasado se incluyen Lex Banning , Bob Ellis , Victoria Zerbst, Verity Firth , Sam Langford, Laurie Oakes , Kip Williams , Craig Reucassel , Hannah Ryan y Keith Windschuttle . [10] [11]
Honi Soit fue creado en 1929 para contrarrestar las críticas constantes a los estudiantes de la Universidad de Sydney en los medios australianos, que llegaron a un punto crítico cuando se alegó que los estudiantes habían vestido la estatua de un soldado en el Cenotafio con ropa interior de mujer durante un festival de graduación. [12] [13] [9] El Sydney Morning Herald se refirió al incidente como una "vulgar profanación", y los estudiantes fueron descritos como "patán educados" por sus acciones. [14]
Una edición de 1929 de Honi intentó abordar la indignación actual con esta mordaz respuesta: [9]
La primera edición de Honi Soit describió la posición editorial y los objetivos del periódico: [15]
En la primera edición se incluyó una carta al editor en la que se preguntaba si los hombres deberían pagar el pasaje de tranvía a las estudiantes, a lo que el periódico respondió que había "preguntado a varias mujeres estudiantes sobre el tema y una de ellas prometió darnos su opinión al respecto. También nos gustaría escuchar las opiniones de algunos hombres de último año sobre el mismo punto". [16] También se discutió en la edición la ética de la publicidad, ya que el periódico se publica de forma gratuita y anuncia sólo "firmas de buena reputación que podemos recomendar encarecidamente a sus clientes". [17]
El nuevo periódico buscó retratar a la universidad universitaria bajo una luz más favorable, dando voz a los éxitos de los estudiantes y sus opiniones progresistas, un papel que ha seguido desempeñando hasta el presente.
Con el inicio de la Gran Depresión , el ascenso del movimiento obrero y el crecimiento de la contracultura , la voz izquierdista y a menudo radical de Honi ayudó a que la publicación creciera desde sus raíces como una pequeña publicación universitaria, y el periódico y sus ex alumnos acabaron desempeñando un papel fundamental en la cultura de Australia y Gran Bretaña .
Una importante línea de demarcación para Honi llegó en la década de 1960 con la renuncia prematura de los editores Richard Walsh y Peter Grose para fundar la revista Oz , una publicación humorística en Australia y (más tarde) Gran Bretaña que entró en conflicto con las autoridades legales de ambos países. [7] Sin embargo, Oz jugó un papel importante en la definición de las sensibilidades cómicas y radicales de las futuras generaciones de Honi .
Honi se asoció estrechamente con Sydney Push durante la década de 1960, desviando su atención de las artes a la política por primera vez, y varios editores radicales siguieron el mandato de Walsh. [8] [18]
En 1967, Honi estuvo implicado en el desarrollo del movimiento anti-Vietnam en Australia, siendo culpado por los bloqueos de carreteras que llevaron al infame asunto de "atropellar a los bastardos" durante una visita del presidente estadounidense Lyndon B. Johnson . [19] El periódico fue descrito como "sucio y soez" en el Consejo Legislativo de Nueva Gales del Sur por su postura en contra de la guerra, y al ex editor Richard Walsh se le negó la entrada a los Estados Unidos en 1966 por su franqueza sobre el tema. [9] A pesar de esto, la marea de la opinión pública finalmente cambió a favor de Honi a medida que avanzaba la guerra de Vietnam, reivindicando en gran medida su posición editorial (ver Oposición a la guerra de Vietnam, Opinión pública ).
Ser una publicación estudiantil de izquierda también puso a Honi a la vanguardia de la contracultura en Australia, con contenido editorial a menudo dirigido a defender los derechos de las mujeres, las personas de color, [20] las personas LGBT y los partidarios del comunismo, en momentos en que tales puntos de vista todavía eran muy controvertidos. [9] [12] [21] [22] [23] [24]
El radicalismo de Honi durante la década de 1960 no estuvo exento de consecuencias. En 1967, el periódico se encontró sin anunciantes dispuestos a financiar su publicación y se enfrentó a peticiones de su desmantelamiento por parte de los miembros del Senado de la Universidad. Sin embargo, el SRC declaró que el periódico se había vuelto demasiado importante como para dejarlo perecer y proporcionó financiación temporal con la condición de que la publicación se reestructurara para volver a convertirse en un periódico más tradicional, nombrando al editor conservador Keith Windschuttle para aplacar a los críticos. [9]
Honi Soit mantiene su posición en el panorama mediático australiano como centro de periodismo contracultural y activismo de izquierda, [11] aunque su larga lista de ex alumnos destacados y su posición como publicación estudiantil líder han suavizado un poco su imagen pública, siendo descrito por Peter Fitzsimmons en The Sydney Morning Herald como un "periódico venerable" en 2013. [25] Las encarnaciones actuales son comparables a la publicación estadounidense Vice por su mezcla de artes, noticias y reportajes culturales.
La portada de 'Vagina Soit' de 2013 fue utilizada por la asesora de igualdad de género y violencia de género Alison Shepherd-Smith en Kenia para generar conciencia sobre la mutilación genital femenina , mostrando a una clase de mujeres cómo son las distintas variedades de vaginas. [26]
Desde su creación, Honi ha sido un importante campo de entrenamiento para muchos periodistas, políticos, satíricos, escritores y artistas australianos. Entre sus colaboradores anteriores se incluyen el crítico de arte Robert Hughes , el poeta Les Murray , el cineasta Bruce Beresford , el cofundador de la revista OZ Richard Walsh , la personalidad de los medios Clive James , la feminista Germaine Greer , los periodistas Bob Ellis , David Solomon y Laurie Oakes , el primer ministro Malcolm Turnbull , el juez del Tribunal Supremo Michael Kirby , la autora Madeleine St John , el historiador Keith Windschuttle , el director de teatro Kip Williams , el intelectual Donald Horne , el locutor Adam Spencer , el filósofo George Molnar , [27] varios miembros de la compañía de comedia The Chaser y la periodista Avani Dias . [11]
El ex primer ministro Tony Abbott ha nombrado a Honi Soit como el impulso para su entrada inicial en la política, habiéndose inspirado para comenzar a escribir para el periódico por una edición "peculiar" que "demostraba cómo construir una bomba nuclear". [28]
Como publicación contracultural, Honi tiene una larga historia de generar controversias que se remonta a su número de fundación. La constante controversia que rodeó al periódico fue satirizada en una edición de 1967 que contenía un "cupón especial de difamación" recortado que facilitaría a los lectores "demandar a Honi Soit por todo lo que tiene (dos máquinas de escribir maltratadas)". [29]
En 2009, Honi publicó un artículo de fondo, 'El misterio de San Miguel' [30], que más tarde se descubrió que era una farsa , en el que se afirmaba que un incendio en 1992 en el St Michael's College, un colegio residencial ahora abandonado adyacente al edificio de Arquitectura de la universidad, había matado a 16 estudiantes. Se dio a entender que un encubrimiento por parte de la Iglesia Católica había sofocado la conciencia generalizada de la tragedia. Los editores se vieron obligados más tarde a retractarse de la historia. [31]
En agosto de 2013, el periódico apareció en los titulares internacionales tras imprimir una portada con fotografías de 18 vulvas. El periódico fue retirado de los quioscos en cuestión de horas después de que se decidiera que la censura de las imágenes no era suficiente. Esto se debió a que las barras negras colocadas sobre ciertas partes de las vulvas no eran completamente opacas. [32]
Una declaración publicada por las editoras decía: "Estamos cansadas de que la sociedad nos dé una miríada de cosas para sentir sobre nuestros propios cuerpos. Estamos cansadas de tener que asociar la ansiedad a nuestras vaginas. Estamos cansadas de que las vaginas sean sexualizadas artificialmente (pornografía) o estigmatizadas (censura y retoque). Estamos cansadas de que nos presionen para ser sexuales y luego nos avergüencen por ser sexuales". [33]
El documento se convirtió en un punto de discordia en el período previo a las elecciones federales australianas de 2013, como un registro permanente de la conducta presuntamente violenta y antisocial del candidato a Primer Ministro Tony Abbott durante su tiempo en la Universidad. [34] [35] Abbott se convirtió en el 28º Primer Ministro de Australia .
En 1958, Honi provocó indignación en los medios por una noticia que pedía el fin del feriado del Día de ANZAC. El periódico argumentó que el feriado nacional ya no se consideraba una veneración a las víctimas de la guerra, sino más bien una celebración nacional y una excusa para la embriaguez, respaldando sus afirmaciones con fotografías de juerguistas borrachos en actos conmemorativos. [36] A pesar de los pedidos generalizados de los medios de comunicación para que se despidiera al editor, el SRC se resistió. [37] El asunto fue la base de la obra The One Day of the Year de Alan Seymour . [38]
Un informe del Departamento de Asuntos de Veteranos de 2012 concluyó que el sentimiento público predominante estaba de acuerdo con las acusaciones hechas por Honi , y los participantes afirmaron que el "uso excesivo de alcohol y el comportamiento 'gamberro'... restan valor al espíritu original del día e impactan negativamente en las conmemoraciones de los veteranos". [39]
En agosto de 2018, Honi ganó atención de los medios cuando se reveló que habían publicado un artículo del ex profesor de la Universidad de Sydney Jay Tharappel, que elogiaba al régimen de Corea del Norte . [40] El artículo de Tharappel afirmaba que Corea del Norte era una sociedad "igualitaria", que se beneficiaba del "sacrificio pasado" de sus ciudadanos y seguía siendo "necesariamente autoritaria" debido a su antagonismo con los Estados Unidos. [41]
El artículo generó más críticas por parte de organizaciones judías después de que se supiera que Tharappel había incurrido en un supuesto comportamiento antisemita, incluidos comentarios tendenciosos en Facebook sobre el Holocausto . Los editores de 2018 se negaron a retractarse del artículo. [40]
En 1945, las Sociedades Cristianas de la universidad atrajeron la atención de los medios después de pedir que se despidiera a los editores del periódico por publicar información sobre el control de la natalidad y por citar incorrectamente la Biblia. [42] Estas quejas fueron apoyadas por el entonces rector del St John's College, quien sugirió que se arrestara a sus distribuidores, aunque la policía no investigó el asunto. [43]
En 1950, la imprenta Consolidated Press se negó a producir una edición de Honi debido a un artículo relacionado con un empleado de la Policía de la Commonwealth (ahora la Organización de Inteligencia de Seguridad Australiana y la Policía Federal Australiana ), por temor a que constituyera una violación de la seguridad nacional. [44]
En 1952, estallaron peleas en la Universidad de Sydney, incluso en la oficina de Honi Soit , después de que el periódico publicara informes sobre borracheras y rituales salvajes de novatadas en los colegios eclesiásticos de la universidad. Las peleas fueron causadas por miembros de los colegios que intentaron retirar el periódico de circulación, llegando incluso a perseguir un camión que repartía ejemplares fuera del recinto universitario. Finalmente, se llamó a la policía para controlar la situación. [45] [46]
En 1970, Honi publicó archivos de inteligencia confidenciales que mostraban que la Organización Australiana de Inteligencia de Seguridad había bloqueado el nombramiento de uno de sus antiguos editores, Hall Greenland , para un puesto en el servicio público. [47] Greenland se convirtió en un periodista ganador del premio Walkley .
Honi Soit estuvo frecuentemente en conflicto con la policía desde la década de 1950 hasta la de 1970 por la publicación de lo que se consideraba material indecente, que generalmente mostraba desnudez o erotismo en diversas formas, a menudo publicado específicamente para antagonizar a las autoridades. [21] Después de haber ganado la opinión pública a mediados de la década de 1970, Honi continuó con su práctica de presentar desnudez ocasionalmente hasta la década de 1990 con poca interferencia. [9]
En 1995, los editores (incluido Charles Firth de The Chaser ) utilizaron sus páginas en color para crear un anuncio para el candidato a la Junta del Sindicato, Nick Purtell. Los editores fueron multados con 360 dólares (el coste de un anuncio) y se les pidió que se disculparan por el mal uso del espacio publicitario. Los editores imprimieron una disculpa en tamaño de fuente 4 y luego publicaron un anuncio de página completa en apoyo de sus acciones. El Sr. Purtell no logró ser elegido. [9] Este incidente fue recordado por Charles Firth en el documental de ABC Uni . [48] [49]
En 1995, Honi Soit reimprimió un artículo controvertido de Rabelais Student Media , su homólogo de la Universidad La Trobe , titulado "El arte de robar en tiendas", uno de los siete periódicos estudiantiles que lo hicieron a raíz de que los editores de Rabelais fueran procesados por los censores estatales.
En su última edición de 2005, los editores publicaron "Hx", una imitación del tabloide gratuito " Mx ". Utilizaron sus páginas en color para presentar una sátira mordaz de los medios comerciales de calidad, con imágenes raramente vistas de iraquíes muertos y heridos yuxtapuestas a textos de revista vacíos, como "Moda desde el frente". La inclusión de imágenes de víctimas civiles muertas y mutiladas impactó a muchos lectores. [9] Ese mismo año, el cómico Jonathan Biggins acusó al periódico de haberse alejado de sus raíces radicales después de que publicara un resumen crítico de su Wharf Revue . [50]
En 2013, Honi publicó documentos desclasificados de la Agencia de Seguridad Nacional de Estados Unidos que mostraban que las agencias de inteligencia sospechaban que el periódico operaba bajo influencia soviética. [51]
En 2016, los editores produjeron una parodia satírica del periódico de gran formato The Australian para su última edición del año. La edición, completa con una réplica del mástil, presentó un artículo en primera plana sobre la muerte de Rupert Murdoch y artículos de opinión satíricos de los periodistas del periódico. [52] [53] [54] La broma fue reconocida por el director ejecutivo de The Australian , Nicholas Gray. [55]
El martes 16 de mayo de 2023, cientos de ejemplares de Queer Honi , la edición anual autónoma de Honi Soit producida por el Queer Action Collective, fueron robados de los puestos. Cientos más fueron sustraídos al día siguiente. Honi Soit estimó que se robaron casi mil ejemplares, casi la mitad de la tirada del periódico. Honi señaló que "dado que el lema del periódico es "Fagi Soit" y presenta una imagen de portada del torso de una mujer trans tatuado con insultos, el robo es, en opinión de Honi, un ataque dirigido contra la expresión queer". [56]
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