Favorino (c. 80 – c. 160 d. C.) fue un sofista y filósofo escéptico romano que floreció durante el reinado de Adriano y la Segunda Sofística .
Era de ascendencia gala , nacido en Arelate ( Arles ). Recibió una educación refinada, primero en la Galia Narbonense y luego en Roma , y a temprana edad comenzó sus viajes de por vida por Grecia, Italia y Oriente. [1]
Favorino poseía un amplio conocimiento, combinado con grandes dotes oratorias , que lo elevaron a la eminencia tanto en Atenas como en Roma. Vivió en estrecha relación con Plutarco , con Herodes Ático , a quien legó su biblioteca en Roma, con Demetrio el Cínico , Cornelio Frontón , Aulo Gelio y con el emperador Adriano . Su gran rival fue Polemón de Esmirna , a quien atacó vigorosamente en sus últimos años. [1] Conocía muy bien el griego. [2]
Después de ser silenciado por Adriano en una discusión en la que el sofista fácilmente podría haber refutado a su adversario, Favorino posteriormente explicó que era una tontería criticar la lógica del maestro de treinta legiones. [3] Cuando los atenienses, fingiendo compartir el desagrado del emperador con el sofista, derribaron una estatua que le habían erigido, Favorino comentó que si tan solo Sócrates también hubiera tenido una estatua en Atenas, podría haberse ahorrado la cicuta . [1]
Adriano desterró a Favorino en algún momento de la década de 130, a la isla de Quíos . Rehabilitado en la ascensión de Antonino Pío en 138, Favorino regresó a Roma, donde reanudó sus actividades como autor y maestro de alumnos de clase alta. Entre sus estudiantes estaban Alejandro Peloplatón , que más tarde enseñaría y serviría bajo Marco Aurelio , y Herodes Ático , que también enseñó a Marco Aurelio y a quien Favorino legó su biblioteca. [4] Se desconoce el año de su muerte, pero parece haber sobrevivido hasta los ochenta años, y murió quizás alrededor del 160 d. C.
El Eunuco de Luciano [5] probablemente se inspiró en Favorino. Hofeneder y Amato también sugieren que Favorino es idéntico al "filósofo celta" que explica la imagen de Ogmios en el Hércules de Luciano . [6] [7] Los eruditos modernos han agrupado a Favorino y Luciano como parte de un "grupo de intelectuales que eran de orígenes étnicamente dispares pero estaban dotados de una educación y una perspectiva helenísticas". [8]
Sólo sobrevive una obra de Favorino, la Oración corintia , en la que Favorino se queja a los corintios por haber quitado una estatua que habían erigido previamente en su honor, presumiblemente pronunciada después de su deshonra a manos de Adriano. La oración se conserva en el corpus de Dión Crisóstomo como Oración 37, pero los eruditos modernos la atribuyen casi universalmente a Favorino. [9]
De las numerosas obras de Favorino, sólo se conservan unos pocos fragmentos, conservados por Aulo Gelio , Diógenes Laercio , Filóstrato , Galeno y, en la Suda , Pantodape Historia (historia miscelánea) y Apomnemoneumata (memorias, cosas recordadas). Como filósofo, Favorino se consideraba un escéptico; [10] su obra más importante en este sentido parece haber sido los Tropos pirrónicos en diez libros, en los que intenta demostrar que los Diez modos pirrónicos de Enesidemo eran útiles para quienes tenían la intención de ejercer en los tribunales de justicia. [1]
Galeno dedicó una polémica contra Favorino en De optima doctrina , oponiéndose a la tesis de Favorino de que la mejor instrucción consiste en el argumento en el que uno habla, en cada cuestión particular, a favor de los lados opuestos. El tratado de Galeno dice que Favorino escribió una obra Sobre la disposición académica también llamada "Plutarco" y una obra contra Epicteto llamada Contra Epicteto poniendo en escena a uno de los esclavos de Plutarco , Onésimo, discutiendo con Epicteto. Favorino escribió Sobre la fantasía cataléptica en la que se dice que negó la posibilidad de la katalepsis , la noción clave de la epistemología estoica. [11]
Uno de los discursos de Favorino contiene el ejemplo más antiguo de psicomaquia , lo que sugiere que pudo haber inventado la técnica alegórica que el poeta latino Prudencio aplicó más tarde con tanto éxito al alma cristiana que resiste varios tipos de tentaciones. [12]
Favorino es descrito como un eunuco (εὐνοῦχος) de nacimiento. [13] [14] Polemón de Laodicea , escritor de un tratado sobre fisonomía, describió a Favorino como "un eunuco nacido sin testículos", imberbe y con una voz aguda y fina, mientras que Filóstrato lo describió como un hermafrodita. [15] Mason y otros describen así a Favorino como alguien que tenía un rasgo intersexual . [16] [17] [18] Retief y Cilliers sugieren que las descripciones disponibles son consistentes con el síndrome de Reifenstein ( síndrome de insensibilidad a los andrógenos ). [15]
Favorino poseía un esclavo indio [19] llamado Autolekythos. [20]
