Edmund Kiss (1886 – 1960) fue un pseudoarqueólogo y autor alemán mejor conocido por sus libros sobre el antiguo asentamiento de Tiwanaku en las montañas de los Andes de Bolivia .
Edmund Kiss nació en Alemania en 1886 y posteriormente estudió arquitectura . Afirmó haber estudiado también arqueología , pero no hay pruebas de que esto sea cierto. Fue soldado durante la Primera Guerra Mundial . Tras el Tratado de Versalles , comenzó a escribir una serie de novelas de ficción de aventuras en la prestigiosa colección alemana Der Gute Kamerad y con otras editoriales. También escribió obras de no ficción que se adhirieron a los principios del pseudocientífico Hanns Hörbiger . En la década de 1920 y principios de la de 1930, trabajó como funcionario municipal responsable de la construcción de edificios públicos.
En la década de 1920, Edmund Kiss comenzó a escribir sus primeros libros sobre arqueología alternativa y misticismo antiguo. En su libro titulado La última reina de la Atlántida (Die letzte Königin von Atlantis) comparó la mítica tierra septentrional de Thule con los orígenes de la humanidad. Según Kiss, "los habitantes de la Atlántida del Norte estaban liderados por su líder Baldur Wieborg, un nativo de la mítica Thule que emigró por todo el mundo". [1] Más tarde describió el viaje de regreso de los thulianos nórdicos a su patria mítica en Los cisnes de Thule .
Edmund Kiss fue un seguidor de la pseudociencia Welteislehre ( Teoría del Hielo Mundial ). Welteislehre fue una hipótesis pseudocientífica creada por Hanns Hörbiger y Philipp Johann Heinrich Fauth durante la década de 1890. [2] Welteislehre sugiere que la Tierra y todos los demás cuerpos planetarios cósmicos estaban hechos de hielo. Una de las afirmaciones hechas en el libro de Hörbiger Glacial-Kosmogonie fue que la Tierra alguna vez tuvo seis lunas satélites y que en algún momento del pasado antiguo, cinco de estas lunas fueron destruidas. [3] Según Hörbiger, este evento habría causado inundaciones globales y la formación de glaciares que se extendieron por los continentes . Según Hörbiger, la flora y la fauna solo podrían sobrevivir en grandes altitudes como las que se encuentran en el Himalaya y los Andes . Kiss se sintió atraído por la afirmación de que existía hielo global y quería explorar los Andes en busca de evidencia que probara la teoría de Hörbiger. [4]
En 1927, Kiss se puso en contacto con el escritor y arqueólogo aficionado austriaco Arthur Posnansky , quien le informó a Kiss sobre las ruinas de Tiwanaku . Posnansky había estado investigando en Tiwanaku desde principios del siglo XX y sugirió que los templos construidos en el sitio eran anteriores a la fecha tradicionalmente aceptada de 200 d. C. y que, en cambio, se construyeron alrededor de 17 000 a. C. Posnansky utilizó cálculos astronómicos pseudocientíficos en una de las paredes del sitio para obtener esta fecha. [5]
En 1928, Kiss utilizó una recompensa de 20.000 marcos que recibió en un concurso de escritura para financiar una expedición a Tiwanaku. Kiss estuvo de acuerdo en general con los hallazgos de Posnansky y llegó a la conclusión de que las ruinas no eran de origen andino. [6] Estos hallazgos se basaron en la opinión personal de Kiss de que las ruinas tenían un diseño "europeo". [7] Más tarde declaró en una carta traducida por Heather Pringle : "Las obras de arte y el estilo arquitectónico de la ciudad prehistórica ciertamente no son de estilo indio... Más bien, probablemente sean creaciones de hombres nórdicos que llegaron a las tierras altas de los Andes como representantes de una civilización especial". [8] Kiss teorizó que los constructores originales de Tiwanaku eran pueblos nórdicos que habían comenzado la construcción de Tiwanaku hace casi un millón de años. Kiss afirmó que la misma raza nórdica que, según él, construyó Tiwanaku había sido la de los habitantes del mítico continente perdido de la Atlántida .
Las investigaciones de Kiss fueron discutidas en varias publicaciones que aparecieron después de su expedición de 1928 a Tiwanaku; en 1930, publicó un artículo para la revista de arquitectura Zeitschrift für Bauwesen , titulado Die Rekonstruktion des Mausoleums Puma Punku und der Sonnenwarte Kalasasaya in Tihuanaku in Bolivien . De 1930 a 1933 Kiss, publicó Das Gläserne Meer , Die Letzte Königin von Atlantis y Frühling in Atlantis . Estas novelas se presentaron como ficción histórica y se basaron en sus teorías arqueológicas. Las novelas retratan a los atlantes como arios nórdicos con acceso a tecnología avanzada y los constructores de Tiwanaku. Kiss no publicó un trabajo exhaustivo que detallara sus hallazgos en Tiwanaku hasta 1937, cuando publicó Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbiger's Welteislehre . El título hace referencia a la Puerta del Sol , una puerta monolítica tallada ubicada en Tiwanaku. La Puerta del Sol El Sol es conocido por sus intrincados tallados, con la figura central conocida como la figura de frente o el Dios del Bastón . Una de las teorías de Kiss para la Puerta del Sol era que el monolito era un calendario celestial , según Heather Pringle. "Sentía seguro que podía ver símbolos para los doce meses del año, cada uno con veinticuatro o veinticinco días... cada uno de los días tenía treinta horas". [9] Kiss afirmó acerca de un artefacto notable del sitio encontrado en Kalasasaya que Se parece a un hombre nórdico. La interpretación como "cabeza de hombre nórdico" se basa en suposiciones racistas.
Kiss, al igual que otros nazis importantes como Heinrich Himmler , estuvo influenciado por la ideología völkisch durante la mayor parte de su carrera como escritor. Su adhesión a la Welteislehre fortalece aún más su conexión debido a su popularidad dentro del movimiento völkisch . La autora canadiense Heather Pringle ha señalado la falta de preocupación de Kiss por la teoría científica convencional y la forma en que sus ideas "atraían enormemente a los extremistas de la política de derecha que siempre buscaban formas de germanizar la ciencia y desechar todo lo que oliera a ciencia " judía ". [10] Según Pringle, los científicos convencionales de Estados Unidos y Gran Bretaña en ese momento describieron a Kiss como un "completo idiota". [11]
La publicación de Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbiger's Welteislehre atrajo la atención de Heinrich Himmler sobre Kiss . Himmler quedó tan fascinado con las teorías de Kiss que compró una copia encuadernada en cuero de Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbiger's Welteislehre como regalo de Navidad para Adolf Hitler . [12] La novela de Kiss también incluía una gran colección de ilustraciones reconstructivas que creó de Tiwanaku. Estas ilustraciones se basaban más en las fantasías de Kiss que en el trabajo arqueológico real. Además, sus reconstrucciones muestran signos de que también estaban influenciadas por la arquitectura monumental nazi. [13]
En 1939, Kiss había solicitado a la SS- Ahnenerbe que financiara otra expedición a Tiwanaku. La expedición propuesta habría sido una de las más técnicas de la época, ya que incluiría fotografías aéreas y submarinas junto con las excavaciones. [14] El director de la Ahnenerbe, Wolfram Sievers , concluyó que el costo de la expedición habría sido de alrededor de 100.000 marcos del Reich. [15] La expedición se retrasó indefinidamente tras la invasión alemana de Polonia. La expedición se canceló en 1941. [16]
Tras la declaración de guerra alemana en 1939, Kiss fue llamado a servir como Hauptsturmführer en las Waffen-SS . [17] Kiss fue capturado en 1945. [18] En 1948, un juicio de desnazificación lo clasificó como Mitläufer . Fue multado con 501 Reichsmarks. [19]
Tras su juicio, se retiró para seguir escribiendo. En la década de 1950 escribió dos libros más sobre misticismo . Uno de estos libros se titulaba Algunos comentarios sobre Critias, que era un nuevo análisis de la ubicación de la Atlántida . En 1959 publicó un artículo titulado Un relato temprano de Tiahuanaco para la revista New World Antiquity. Murió en 1960.