Conall Cernach (ortografía moderna: Conall Cearnach ) es un héroe de los Ulaid en el Ciclo del Ulster de la mitología irlandesa . Tenía el cuello torcido y se dice que siempre dormía con la cabeza de un hombre de Connacht bajo su rodilla. Su epíteto normalmente se traduce como "victorioso" o "triunfante", aunque es una palabra oscura y algunos textos luchan por explicarla. Los significados alternativos incluyen "angular, que tiene esquinas", "hinchado" o "que posee un plato o receptáculo". [1] La forma original del nombre "Conall" en las inscripciones ogam era Cunavalas . [2]
En la destrucción del albergue Da Derga, Conall Cernach es descrito de la siguiente manera:
"Vi a un hombre allí en un comedor ornamentado, que era el más bello de los guerreros de Irlanda. Una capa carmesí vellosa lo envolvía. Tan blanca como la nieve una de sus mejillas, tan roja como la dedalera la otra mejilla. Uno de sus dos ojos es tan azul como un jacinto, tan negro como el lomo de un escarabajo el otro ojo. El tamaño de una canasta de cosecha es su árbol tupido (de) cabello rubio, muy rubio que está sobre él. Golpea el borde de sus dos caderas. Es tan velloso como un carnero con mechones. Aunque un saco de abundantes (?) nueces rojas se derramara sobre la parte superior de su cabeza, ni una nuez de ellas caería al suelo. Una espada con empuñadura de oro en su mano. Un escudo rojo sangre, salpicado de remaches de metal blanco (aleación de estaño y cobre) entre placas de oro. Una lanza larga de tres crestas, tan gruesa como un yugo exterior (¿de un equipo de molinero?) el asta que es sobre ello." [3]
Nació alrededor del año 50 a. C. Su padre era Amairgin mac Echit y su madre Findchoem . El matrimonio de sus padres fue estéril, hasta que Findchoem visitó a un druida y le aconsejaron que bebiera de un pozo determinado. Bebió del pozo, tragándose un gusano y quedó embarazada. El hermano de Findchoem, Cet mac Mágach , un hombre de Connacht, protegió a su hermana hasta que dio a luz a un hijo, Conall. Los druidas vinieron a iniciar al niño en su religión y profetizaron que mataría a más de la mitad de los hombres de Connacht y que siempre tendría la cabeza de un hombre de Connacht en su cinturón. Cet tomó al niño, lo puso bajo su talón e intentó romperle el cuello, pero solo lo dañó, dejando a su sobrino con el cuello torcido. [4]
Conall mantendría una feroz rivalidad con su tío durante el resto de su vida. Avergonzó a Cet en un banquete en la casa de Mac Dá Thó, un hospitalario de Leinster , cuando los guerreros de Connacht y Ulster compitieron por la porción del campeón alardeando de sus hazañas. Cet recordó a todos los que llegaron cómo los había superado en combate, incluyendo emascular a Celtchar con su lanza . Sin embargo, justo cuando Cet estaba a punto de cortar, llegó Conall, y sus alardes superaron incluso a los de Cet. Cet admitió la derrota, pero afirmó que si su hermano Anlúan estuviera presente, sus hazañas superarían incluso a las de Conall. Conall respondió arrojándole la cabeza recién cortada de Anlúan. [5]
También compitió por la porción del campeón en una fiesta celebrada por el alborotador Bricriu , aunque con menos éxito. Bricriu fue por turno a Conall, Lóegaire Búadach y Cú Chulainn , y les prometió a cada uno de ellos la porción del campeón. Cuando comenzó la fiesta, cada uno de los aurigas de los tres guerreros se puso de pie y reclamó la porción del campeón para su amo. Se desató una pelea entre Conall, Láegare y Cú Chulainn, hasta que el rey Conchobar , Fergus y Sencha intervinieron para separarlos. Mientras tanto, Bricriu fue a ver a cada una de las esposas de los tres héroes (Lendabair, la esposa de Conall, Fedelm, la esposa de Lóegaire, y Emer , la esposa de Cú Chulainn ) y les prometió precedencia en la fiesta, y cuando las mujeres se acercaron, Conall, Lóegaire y Cú Chulainn estuvieron a punto de volver a la violencia. Emer fue la primera en entrar, ya que Cú Chulainn levantó el costado de la casa para dejarla entrar, volcando a Bricriu en una zanja. Los hombres del Ulster pidieron primero a Ailill y Medb , rey y reina de Connacht, y luego a Cú Roí , rey de Munster , que dirimieran la disputa. En cada prueba, Cú Chulainn salió vencedor, pero ni Conall ni Lóegaire aceptaron el resultado. Finalmente, un horrible patán gigante , que llevaba un hacha enorme, apareció en Emain Macha . Desafió a cada uno de los tres héroes a cortarle la cabeza y luego le permitió regresar al día siguiente para cortar la cabeza del héroe. Lóegaire aceptó el desafío y le cortó la cabeza al patán, y el patán recogió su cabeza y se fue. Regresó al día siguiente, pero Lóegaire no estaba a la vista. Conall fue el siguiente en aceptar el desafío, pero él también no cumplió con su parte del trato. Finalmente, Cú Chulainn le cortó la cabeza al patán y se sometió al hachazo del patán al día siguiente, tal como había prometido. El patán lo perdonó, se reveló como Cú Roí y declaró que Cú Chulainn recibiría la porción de campeón sin disputa en cualquier banquete que celebraran los hombres del Ulster. [6]
Ayudó al héroe de Connacht Fráech a recuperar a su esposa e hijos secuestrados y al ganado robado. Los siguieron hasta Alba ( Escocia ), hacia el sur a través de Gran Bretaña , a través del Canal de la Mancha , a través de Lombardía , hasta los Alpes , donde conocieron a una muchacha irlandesa pastoreando ovejas. Ella les dijo que la tierra estaba gobernada por guerreros que robaban ganado de lejos y de cerca, y que recientemente habían traído de vuelta el ganado y la familia de Fráech. Les aconsejó que fueran a ver a la mujer que cuidaba las vacas, quien les advirtió que el fuerte donde se encontraba la esposa de Fráech estaba custodiado por una serpiente, pero prometió dejar la puerta abierta para ellos. Cuando atacaron el fuerte, la serpiente saltó al cinturón de Conall y no le hizo daño. Liberaron a la familia de Fráech, se llevaron todo el ganado y el tesoro y regresaron a Irlanda por donde vinieron. [7]
Luchó contra Mes Gedra , rey de Leinster, en combate singular tras una batalla provocada por el poeta del Ulster Athirne . Mes Gedra había perdido una mano en una pelea anterior, por lo que Conall luchó contra él con una mano metida en su cinturón. Ganó, llevándose la cabeza de su oponente como trofeo. Cuando puso la cabeza de Mes Gedra sobre su hombro, enderezó su cuello. El auriga de Conall no podía llevar la cabeza, por lo que cortó el cerebro y lo preservó mezclándolo con cal . [8] El cerebro calcificado fue robado más tarde por Cet y utilizado para matar a Conchobar mac Nessa . [9]
Conall y Cú Chulainn se habían jurado mutuamente que quien muriera primero, el otro lo vengaría antes del anochecer. Cuando Lugaid mac Con Roí y Erc mac Cairpri mataron a Cú Chulainn, Conall los persiguió. Lugaid también había perdido una mano, y Conall volvió a luchar con una sola, pero esta vez sólo ganó cuando su caballo Deirg nDruchtaig (Dewy o Dripping Red) le dio un mordisco en el costado a Lugaid. Tomó las cabezas de ambos, y cuando llevó la cabeza de Erc de regreso a Tara, su hermana, Achall , murió de pena. [10]
Conall persiguió a Cet después de que éste hiciera una incursión en el Ulster, matando a veintisiete hombres y tomando sus cabezas. Había nevado, por lo que pudo seguir su rastro. Lo alcanzó, pero se mostró reacio a enfrentarse a él hasta que su auriga lo reprendió por cobardía. Se encontraron en un vado, y Conall mató a Cet en un feroz combate que dejó al propio Conall al borde de la muerte. Fue encontrado por Bélchú de Breifne , un hombre de Connacht, que lo llevó a casa, atendió sus heridas y planeó luchar contra él cuando estuviera en forma. Pero Bélchú pronto se arrepintió de su comportamiento honorable y pidió a sus tres hijos que mataran a Conall mientras yacía en su lecho de enfermo. Conall escuchó y obligó a Bélchú a ocupar su lugar en la cama, y cuando llegaron sus hijos lo mataron a él en su lugar. Conall luego mató a los tres y se llevó las cuatro cabezas a casa. [11]
Después de que Conchobor y su hijo, Cormac Cond Longas , fueran asesinados, a Conall se le ofreció el reinado del Ulster, pero él lo rechazó, presentando en su lugar a su hijo adoptivo, el hijo menor de Conchobar , Cúscraid , quien fue proclamado rey. [12] En sus últimos años contrajo lepra y se fue a vivir con Ailill y Medb de Connacht, quienes estaban en mejor posición para cuidar de él, ya que tenían los recursos para satisfacer su enorme apetito. Ailill estaba viendo a otra mujer a espaldas de Medb, por lo que Medb incitó a Conall a matar a Ailill, algo que él estaba feliz de hacer ya que Ailill había matado a Fergus mac Róich . Ailill fue asesinado el 1 de mayo, Lá Bealtaine , que fue un martes. [13] Conall huyó, pero los hombres de Connacht lo persiguieron y lo mataron en un vado el lunes siguiente, 7 de mayo. [14] Tanto la tradición oral como fuentes textuales antiguas lo sitúan en la ciudad de Ballyconnell , condado de Cavan . [15] [16]
La esposa de Conall era Lendabair, hija de Eogain mac Durthacht. También tuvo otras esposas, entre ellas 1. Aifi, hija de Bélcu Bréifne a quien Conall había matado; 2. Niamh, hija de Cealtair; 3. Feibe, hija de Concubur y su hijo de Conall era Fiaca Fir Feibe; 4. Fedelm Noíchrothach , hija de Conchobar mac Nessa . También fue esposa de Cairbre Nia Fer , a quien dejó para ir a Conall; 5. Londcaidhe, hija de Eatach Eachbeoil. Su hijo de Conall fue Irial Glunmar. Inusualmente para un personaje del ciclo del Ulster, Conall aparece en las genealogías irlandesas medievales como el antepasado de los reyes de Dál nAraidi [17] y Uí Echach Cobo . [18] También se decía que el legendario Gran Rey Mal mac Rochride descendía de él. [19]
En el folclore irlandés moderno, Conall también es un personaje recurrente. En él se lo ha confundido con Fianna y se dice que es miembro de ella . Una historia cuenta que Conall estuvo presente y fue testigo de la crucifixión de Jesús . [20]
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )Togail Bruidne Dá Derga (Recensión II), ed. Eleanor Knott (1936). Togail Bruidne Da Derga. Serie irlandesa medieval y moderna 8. Dublín: DIAS .; tr. Whitley Stokes (1901–1902). "La destrucción del albergue de Dá Derga". Revue Celtique . 22–3 : 9–61, 165–215, 282–329, 390–437 (vol. 22), 88 (vol. 23).