stringtranslate.com

Asim ibn Umar

Asim ibn Umar ibn al-Khattab ( árabe : عَاصِم بْنُ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّاب , romanizadoʿĀṣim ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb ; c.  628 –c. 689) fue el hijo de Jamila bint Thabit y Umar ibn al-Khattab , el segundo Califa Rashidun . [1] Asim también fue un famoso erudito en hadices .

Biografía

Asim era el hijo de Umar ibn al-Khattab, el compañero mayor de Muhammad , su madre también era una de las compañeras.

Su padre, Umar, nació en La Meca en el seno del clan Banu Adi , que era responsable del arbitraje entre las tribus. [2] Su madre, Jamila , era hija de Thabit ibn Abi al-Aflah y Al-Shamus bint Abi Amir, ambos del clan 'Amr ibn Awf de la tribu Aws en Medina . [3] [4] Su hermano Asim estaba entre los que lucharon en Badr . [5] [6] [7] [8] [9]

Su madre, Jamila, fue una de las primeras conversas al Islam en Medina. Ella y su madre estuvieron entre las primeras diez mujeres que juraron lealtad a Mahoma en el año 622. [10] Al oír que su nombre era Asiya («desobediente»), Mahoma le cambió el nombre: «No, tú eres Jamila» («hermosa»). [11]

Se casó con Umar unos cinco años después, entre mayo de 627 y mayo de 628. [12] Tuvieron un hijo, Asim ibn Umar. [13] [14] [15] [16] [17] En una ocasión, Jamila le pidió dinero a Umar y, como él luego le informó a Muhammad:

Jamila y Asim regresaron con su familia al suburbio de Quba. Un día, Umar llegó a Quba y vio a Asim jugando en el patio de la mezquita. Lo levantó y lo colocó sobre su montura. La madre de Jamila, Al-Shamus, vio que Umar se llevaba a su nieto y se acercó a protestar. No se ponían de acuerdo sobre quién debía quedarse con la custodia de Asim, por lo que llevaron su disputa ante Abu Bakr . Cuando Abu Bakr ordenó: "No te metas entre un niño y su madre", Umar abandonó su caso y permitió que Jamila se quedara con su hijo. [18]

Más tarde, Jamila se casó con Yazid ibn Jariya, y tuvieron un hijo, Abd al-Rahman. [19] [20] Así, Asim tenía un medio hermano materno por parte de su madre.

Asim tenía cuatro años cuando murió Mahoma y casi seis o siete cuando murió el califa Abu Bakr al-Siddiq . Tras la muerte de Abu Bakr (fallecido en 634), su padre se convirtió en el siguiente califa.

Acontecimientos de su vida

Su padre se convirtió en califa en 634. Bajo Omar, el califato se expandió a un ritmo sin precedentes, gobernando el Imperio sasánida y más de dos tercios del Imperio bizantino. [21] Su padre se convirtió en el califa musulmán más poderoso e influyente de la historia. Sin embargo, en el apogeo de su poder, en 644, Omar fue asesinado por un esclavo persa llamado Abu Lu'lu'a Firuz . Sus motivaciones para el asesinato no están claras. [22] Asim era un hombre muy joven cuando murió su padre.

Después de la muerte de su padre, la comunidad musulmana eligió a Uthman , que gobernó desde 644 hasta su asesinato el 17 de junio de 656. Uthman fue sucedido por Ali , que fue elegido califa en 656. Gobernó hasta su asesinato en 661. Después de la desafortunada muerte de Ali, la comunidad musulmana eligió a al-Hasan como califa, sin embargo, abdicó el trono a favor de Mu'awiya ibn Abi Sufyan, el gobernador de Siria, para poner fin a la guerra civil mediante un pacto. Mu'awiya I fue reconocido como el nuevo califa, esto marcó el final de la era Rashidun y el comienzo de la era Omeya . Mu'awiya fue sucedido por Yazid y luego por Mu'awiya II después de que Marwan I en 684 se convirtiera en califa debido a la inesperada muerte prematura de Mu'awiya II. El califa Marwan se enfrentaba a una importante crisis política, sin embargo, los omeyas surgieron victoriosos bajo su mando y el de su hijo Abd al-Malik.

Asim murió durante el reinado temprano del califa omeya Abd al-Malik en 689.

Legado

Asim ibn Umar fue uno de los famosos Tabi'in y uno de los narradores notables de hadices .

Un hadiz atribuido a Malik de Yahya ibn Said informa: [ cita requerida ]

Una mujer de los Ansar se casó con Umar ibn al-Jattab. Ella le dio a luz a Asim ibn Umar, y luego él se separó de ella. Umar llegó a Quba y encontró a su hijo Asim jugando en el patio de la mezquita. Lo tomó del brazo y lo colocó delante de él en su montura. La abuela del niño lo vio y discutió con Umar sobre el niño, así que fueron a Abu Bakr as-Siddiq. Umar dijo: "Mi hijo". La mujer dijo: "Mi hijo". Abu Bakr dijo: "No te metas entre un niño y su madre". Umar no repitió sus palabras. Yahya dijo que escuchó a Malik decir: "Esto es lo que yo habría hecho en esa situación". [23]


Familia

Entre sus hijos están:

Referencias

  1. ^ ibn Sa'd, Muḥammad (1997). Los hombres de Medina. vol. Dos. Traducido por Aisha Bewley. Ta-Ha. pag. 6.ISBN​ 978-1-897940-90-7.
  2. ^ "Umar Ibn Al-Khattab: Su vida y su época, volumen 1". archive.org .
  3. ^ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 3. Traducido por Bewley, A. (2013). Los compañeros de Badr , pág. 204. Londres: Ta-Ha Publishers.
  4. ^ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 8. Traducido por Bewley, A. (1995). Las mujeres de Medina , págs. 7, 235, 236. Londres/Ta-Ha Publishers.
  5. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 3 pág. 362.
  6. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 8 pág. 235.
  7. ^ Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Tarik al-Rusul wa'l-Muluk . Traducido por Fishbein, M. (1997). Volumen 8: La victoria del Islam , pág. 95. Albany: State University of New York Press.
  8. ^ Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Tarik al-Rusul wa'l-Muluk . Traducido por Smith, GR (1994). Volumen 14: La conquista de Irán , págs. 100-101. Albany: State University of New York Press.
  9. ^ Pero véase Bujari 4:52:281 y tradiciones similares, donde se describe a Asim ibn Thabit como el "abuelo" de Asim, el hijo de Jamila. Según las tradiciones biográficas, deberían haber sido tío y sobrino.
  10. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 8 pág. 7.
  11. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 3 pág. 204.
  12. ^ Tabari/Fishbein vol. 8 pág. 95.
  13. ^ Malik ibn Anas. Al-Muwatta 37:6.
  14. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 3 pág. 204.
  15. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 8 pág. 236.
  16. ^ Tabari/Fishbein vol. 8 pág. 95.
  17. ^ Tabari/Smith vol. 14 págs. 100-101.
  18. ^ Mawatta 37:6.
  19. ^ Tabari/Fishbein vol. 8 págs. 94-95.
  20. ^ Ibn Saad/Bewley vol. 8 pág. 236.
  21. ^ Hourani (1991), pág. 23.
  22. ^ Pellat (2011).
  23. ^ Al-Muwatta , 37 6.6
  24. ^ Sahih Bukhari "Pedir permiso para entrar". Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2006. Consultado el 13 de noviembre de 2006 .

Fuentes