Adriano Olivetti (11 de abril de 1901 - 27 de febrero de 1960) fue un ingeniero, empresario, político e industrial italiano . [1] Fue conocido mundialmente durante su vida como el fabricante italiano de máquinas de escribir , calculadoras y computadoras de la marca Olivetti . Era hijo del fundador de Olivetti, Camillo Olivetti , y Luisa Revel, hija de un destacado pastor y erudito valdense . El imperio Olivetti había sido iniciado por su padre.
La fábrica de Olivetti contaba inicialmente con 30 trabajadores y se centraba en aparatos de medición eléctrica. En 1908, 25 años después de Remington en Estados Unidos, la empresa empezó a producir máquinas de escribir.
Adriano Olivetti transformó el funcionamiento de una tienda en una fábrica moderna. Apoyó el sistema utópico del Movimiento Comunitario . En su empresa, además de directivos y técnicos, incorporó a un gran número de artistas, escritores y arquitectos, siguiendo su interés por el diseño y la planificación urbana y de la construcción, que estaban estrechamente vinculados con su visión utópica personal. Su modelo corporativo participativo e ilustrado contrastaba con el paternalismo de Vittorio Valletta de Fiat SpA . [2]
El padre de Olivetti, Camillo Olivetti, que era judío, creía que sus hijos podrían recibir una mejor educación en casa. Los años de formación de Olivetti transcurrieron bajo la tutela de su madre, hija del pastor valdense local, una mujer educada y sobria. Como socialista, su padre hizo hincapié en la no diferenciación entre el trabajo manual y el intelectual. Durante el tiempo que no estudiaban, sus hijos trabajaban con sus trabajadores y en las mismas condiciones que ellos. La disciplina y la sobriedad que el mayor de los Olivetti impuso a su familia indujo a la rebelión en la adolescencia del joven Olivetti, que se manifestó en su aversión al lugar de trabajo de su padre y en su estudio en una escuela politécnica de materias distintas a la ingeniería mecánica que su padre quería. [ cita requerida ]
Tras graduarse en ingeniería química en la Universidad Politécnica de Turín en 1924, Olivetti se incorporó a la empresa durante un breve periodo. Cuando se convirtió en un indeseable para el régimen fascista italiano de Benito Mussolini , su padre lo envió a Estados Unidos para que aprendiera las raíces del poder industrial estadounidense. Por las mismas razones, más tarde se fue a Inglaterra. A su regreso, se casó con Paola Levi, hija de Giuseppe Levi y hermana de su buena amiga Natalia Ginzburg , un matrimonio del que nacieron tres hijos, pero que no duró mucho. [3]
Su visita a varias plantas de Estados Unidos, especialmente Remington, convenció a Olivetti de que la productividad es una función del sistema organizativo. Con la aprobación de su padre, organizó el sistema de producción de Olivetti según un modelo cuasi- tayloriano y transformó el taller en una fábrica con departamentos y divisiones. Posiblemente como resultado de esta reorganización, la producción por hora-hombre se duplicó en cinco años. Olivetti vendió por primera vez la mitad de las máquinas de escribir que se utilizaban en Italia en 1933. Compartió con sus trabajadores las ganancias de productividad aumentando los salarios, los beneficios complementarios y los servicios. [ cita requerida ]
En 1931, visitó la Unión Soviética y creó un Departamento de Publicidad en Olivetti que trabajaba con artistas y diseñadores. La creación de una Oficina de Organización siguió un año después, cuando se convirtió en director general, y comenzó el proyecto de la primera máquina de escribir portátil. [4] Su éxito en los negocios no disminuyó su idealismo. En la década de 1930, desarrolló un interés por la arquitectura, así como por la planificación urbana y comunitaria. Supervisó un plan de vivienda para los trabajadores de Ivrea, una pequeña ciudad cerca de Turín , donde aún se encuentra la planta de Olivetti, [5] y una propuesta de zonificación para el adyacente Valle de Aosta . En la Italia fascista , patrocinar a los trabajadores en el trabajo y en casa estaba en línea con el diseño corporativo del régimen. Si bien Olivetti mostró desagrado por el régimen, se unió al Partido Nacional Fascista y se convirtió al catolicismo . Durante la Segunda Guerra Mundial , participó en los movimientos clandestinos antifascistas y de resistencia italiana , fue encarcelado y al final buscó refugio en Suiza. Allí estuvo en estrecho contacto con los intelectuales emigrados y pudo desarrollar aún más su sociofilosofía del Movimiento Comunista . También tuvo contactos con representantes del Special Operations Executive de Gran Bretaña . Con ellos trató de evitar la invasión aliada de Italia y de obtener una retirada negociada de Italia de la guerra asumiendo una mediación de la Santa Sede y fortaleciendo el apoyo del que gozaba en influyentes círculos políticos italianos. [6]
Durante los años inmediatamente posteriores a la guerra, el imperio Olivetti se expandió rápidamente, para luego estar brevemente al borde de la bancarrota después de la adquisición de Underwood Typewriter Company a fines de la década de 1950. Durante este período, primero las calculadoras y luego las computadoras reemplazaron a la máquina de escribir como el foco principal de producción. Olivetti dividió su tiempo entre actividades comerciales e intentos de practicar y difundir el ideal utópico de la vida en comunidad. Su creencia era que las personas que se respetan entre sí y a su entorno pueden evitar la guerra y la pobreza. Su idea utópica era similar a la predicada por socialistas, como Charles Fourier y Robert Owen , durante el siglo anterior. [ cita requerida ]
En 1919 colaboró con su padre en la redacción de "L'Azione Riformista", como atestiguan numerosas referencias de su padre, aunque no podemos identificar artículos escritos por Adriano Olivetti porque eran anónimos o estaban firmados con seudónimo. Cuando, en 1920, Camillo decidió suspender la publicación de ese semanario canavesiano, que consideraba demasiado provinciano y carente de influencia real en política, Adriano convenció a su padre para que le cediera la publicación "a él y a sus jóvenes amigos", pero la publicación no pasó de 1920.
Sabemos que también colaboró con Tempi Nuovi, el semanario político turinés promovido por su padre junto con Donato Bachi (que se convirtió en su director) y otros progresistas. Con el giro primero crítico y luego más marcado antifascista del periódico, se produjo también un giro político para Adriano Olivetti, influenciado por el ambiente cultural del Politécnico y su amistad con la familia Levi, especialmente con Gino Levi, su compañero de curso.
En 1924 se licenció en ingeniería química en el Politécnico de Turín y, tras un viaje de estudios a Estados Unidos con Domenico Burzio (director técnico de Olivetti), donde se actualizó en las prácticas organizativas de la empresa, en 1926 entró a trabajar en la fábrica de su padre. A petición de Camillo, realizó sus primeras prácticas como obrero. Fue nombrado director de Olivetti en 1932, año en el que lanzó las primeras máquinas de escribir portátiles llamadas MP1 , y presidente en 1938.
Adriano se opuso al régimen fascista con momentos de militancia activa. Sin embargo, por los artículos de "Tempi Nuovi", al menos hasta 1923, se sabe que la redacción mantuvo una relación de respeto mutuo con el fascismo turinés liderado por Mario Gioda, quien, aunque desapareció en 1924, dejó muchos seguidores en la federación turinesa. El antifascismo de Adriano ya se había expresado inmediatamente después del descubrimiento del cuerpo de Giacomo Matteotti en la manifestación que organizó, junto con su padre, en el teatro Giacosa de Ivrea en 1924.
Participó en la liberación de Filippo Turati junto a Carlo Rosselli, Ferruccio Parri, Sandro Pertini y otros. Por inclinación educativa, era cercano al movimiento político Giustizia e Libertà . Junto con la familia Levi, Adriano fue uno de los protagonistas de la audaz fuga: inicialmente acogido por los Levi en su casa de Turín, Turati llegó después a Ivrea. Pasó la noche en casa de Giuseppe Pero, un ejecutivo de Olivetti, y partió a la mañana siguiente en un coche conducido por Adriano, que llegó a Savona, donde los esperaba Pertini. Juntos navegaron hacia Córcega y luego llegaron a Francia y París. No está claro cómo Adriano Olivetti logró no verse involucrado en la investigación fascista que siguió a la fuga de Turati. Se pueden formular dos hipótesis: una relacionada con la fortuna o la superficialidad de las investigaciones, y la otra (que sólo se puede plantear como hipótesis) que implica la protección de los círculos "giodiani" de Turín.
A partir de 1931, la policía de Aosta (a la que el empresario necesitaba un certificado de pertenencia a la raza aria debido al origen judío de su padre) definió al joven Olivetti como subversivo. Adriano Olivetti fue nombrado posteriormente director general y, junto con asumir responsabilidades en la fábrica de Ivrea, mostró una mayor cautela hacia el régimen. Entonces se casó por lo civil con Paola Levi, la hermana de Gino. Paola, intolerante con el provincialismo de Ivrea, lo convenció de trasladar su residencia a Milán. Éste fue uno de los puntos de inflexión cultural para Adriano porque en Milán pudo conocer a la intelectualidad que más tarde lo acercó a la arquitectura, el urbanismo, la psicología y la sociología. Aún tuvo problemas con el régimen cuando el hermano de Gino Levi y Paola Levi, Mario (que trabajaba en Olivetti), fue detenido en la frontera suiza con un coche lleno de panfletos de Justicia y Libertad. Logró escapar, pero la consecuencia fue que Gino Levi y su padre fueron arrestados, permaneciendo en las cárceles de su patria durante unos dos meses.
En esa época, Adriano se movilizó y gastó mucho dinero para defender a su suegro y a su cuñado. Fue el período en el que a Camillo Olivetti le retiraron temporalmente el pasaporte. Sin embargo, las relaciones con el fascismo mejoraron en los años treinta. Fue sobre todo el encuentro con los arquitectos Luigi Figini y Gino Pollini, que estaban a la vanguardia del racionalismo arquitectónico que inicialmente apoyó Mussolini. Los dos arquitectos correspondían al gran Le Corbusier, que, durante un cierto período, también fue admirador de Mussolini en aquellos años definidos como los años del consenso. Figini y Pollini se unieron al partido fascista.
Ciertamente, Adriano se vio influido por ellos; ellos serán los artífices de la nueva Olivetti y, con Adriano, los artífices del plan para el Valle de Aosta (del que Ivrea formaba parte en aquellos años). No sabemos con cuánta convicción, pero está probado que Adriano Olivetti fue eliminado definitivamente del registro político central en 1937 y solicitó -y obtuvo- el carnet de miembro del Partido Nacional Fascista (PNF). No sólo eso; también fue recibido por Mussolini en el Palacio Venezia, donde el empresario de Ivrea presentó su plan a Il Duce. En cualquier caso, el plan para el Valle de Aosta recibió reconocimiento y se expuso en una muestra en Roma. Los periódicos lo cubrieron, como lo demuestra una carta que Camillo escribió a Adriano:
"Señor Adriano Olivetti Roma, he visto sus artículos en La Stampa y en la Gazzetta del Popolo sobre el plan para la provincia de Aosta, y espero que este trabajo suyo le traiga mucha gloria y pocos problemas. En la Gazzetta del Popolo , he notado que se ha omitido su nombre. No sé si el artículo fue escrito por usted (en cuyo caso, le advierto que no sea demasiado modesto) o por otros que no quisieron mencionar su nombre, en cuyo caso, me gustaría saber el motivo (…)"
(Carta encontrada en el archivo histórico de Olivetti)
En ese período, sus filiaciones políticas se centraron en Giuseppe Bottai, que siempre representó una voz disidente dentro del fascismo. Lo suficientemente prudente como para no ser expulsado como Massimo Rocca, Bottai seguía siendo un espíritu libre que representaba la otra cara del fascismo, la menos totalitaria y más problemática. Sin embargo, estas cualidades no le impidieron ser un acérrimo promotor del Manifiesto de la Raza y uno de los más fanáticos partidarios de las leyes raciales fascistas. Su vínculo con el régimen fue de corta duración. En arquitectura, los gustos de Mussolini cambiaron: del racionalismo pasó a una arquitectura de régimen que pretendía reflejar los esplendores de la Roma imperial. En cualquier caso, el plan para el Valle de Aosta tuvo otra exposición en Roma y los periódicos lo cubrieron, como lo demuestra una carta que Camillo escribió a Adriano.
Después vino el silencio, con la guerra en África primero, la guerra civil española y después la Segunda Guerra Mundial. El consenso de Adriano Olivetti se fue debilitando hasta llevarlo al antifascismo abierto. Badoglio lo acusó de presentar a Italia de forma negativa ante los Estados Unidos. Durante los años de la guerra se refugió en Suiza, donde mantuvo contacto con la Resistencia.
A su regreso del exilio, tras la caída del régimen, retomó la dirección de la empresa. A sus dotes de directivo que hicieron de Olivetti la empresa líder mundial en productos de oficina, unió una insaciable sed de investigación y experimentación sobre cómo armonizar el desarrollo industrial con la reivindicación de los derechos humanos y la democracia participativa, tanto dentro como fuera de la fábrica.
En 1945, Olivetti publicó El orden político de las comunidades , considerado la base teórica de una idea federalista del Estado, que, en su visión, se basaba en las comunidades, unidades territoriales culturalmente homogéneas y económicamente autónomas. Se convirtió en partidario del federalismo europeo tras conocer a Altiero Spinelli durante su exilio en Suiza, iniciado por Olivetti en 1944 debido a sus actividades antifascistas.
En 1949 Olivetti se convirtió al catolicismo "por la convicción de su teología superior". A finales de los años cuarenta, durante un período se analizó con Ernst Bernhard.
Las ideas defendidas en El orden político de las comunidades apoyaron el Movimiento Comunista , fundado por él en la ciudad de Turín en 1948. En 1950, presentó su visión de la primacía del urbanismo y la planificación en la política. Bajo la influencia del éxito empresarial y de sus ideales comunales, en los años cincuenta, Ivrea reunió a un número extraordinario de intelectuales que trabajaban (algunos dentro de la empresa, otros dentro del Movimiento Comunista) en diferentes campos disciplinarios, persiguiendo el proyecto de una síntesis creativa entre cultura técnico-científica y cultura humanística.
El movimiento, que pretendía unir las facciones socialista y liberal bajo una única bandera, el socialismo, adquirió una importancia considerable en Italia en los años cincuenta en los campos de la cultura económica, social y política. La iniciativa política pretendía crear un movimiento sociotecnócrata de una treintena de diputados capaces de constituir el equilibrio entre el centro (dominado por la Democracia Cristiana ) y la izquierda (dominada por el Partido Comunista Italiano ).
En los años cincuenta, junto con Guido Nadzo, fue uno de los líderes de la UNRRA , cuando se intentó operar orgánicamente en términos urbanos. Se convirtió en promotor de un estudio sociológico sobre los Sassi di Matera y la posterior realización del pueblo de La Martella La Martella . En 1955, durante la segunda edición del Premio Compasso d'Oro , Adriano Olivetti fue galardonado con el primer "Gran Premio Nazionale", un prestigioso reconocimiento por su influencia en la industria y el diseño italianos. [7] [8]
En 1958 Olivetti fue elegido diputado en representación de la “Comunidad”. Su muerte prematura marcó el fin del movimiento.
Mientras tanto, Adriano se había vuelto a casar en 1950 con Grazia Galletti, varios años después de divorciarse de Paola. En ese momento, ya tenía tres hijos: Roberto (que lo sucedería al frente de la empresa), Lidia y Anna. Con Grazia, tuvo otra hija, Laura. En el mismo año, se unió al Consejo de Administración del Instituto Nacional de Planificación Urbana, al que se había incorporado diez años antes. En 1937, había participado en una serie de estudios sobre un plan maestro para el Valle de Aosta . [9]
El urbanismo era sólo una de las muchas pasiones de Olivetti; también se interesó por la historia, la filosofía, la literatura y el arte. Él mismo financió el resurgimiento de la revista Urbanistica . En 1953 decidió abrir una fábrica de calculadoras en Pozzuoli , ofreciendo salarios superiores a la media y asistencia a las familias de los trabajadores. La productividad en estas instalaciones superó a la de los colegas de la fábrica de Ivrea.
En 1956 fue elegido alcalde de Ivrea y dos años más tarde obtuvo dos escaños en el Parlamento presentándose con el Movimiento Comunista . Su voto fue significativo para el voto de confianza al gobierno de Fanfani. Durante su administración municipal, el 29 de septiembre de 1957 se inauguró la fuente dedicada a su padre, Camillo. También en 1957, la Asociación Nacional de Gestión de Nueva York premió a Olivetti por su liderazgo empresarial internacional. En 1959 fue nombrado presidente del Instituto UNRRA -Casas, encargado de supervisar la reconstrucción de posguerra en Italia .
El 27 de febrero de 1960, Olivetti tomó un tren desde Arona, Piamonte , en el norte de Italia, hacia Lausana , Suiza. A pocos kilómetros de la frontera entre los dos países, sufrió una hemorragia neuronal que lo llevó a la muerte. No se le realizó una autopsia, por lo que se abren varias hipótesis, incluida la que ve la participación de algunos lobbies con sede en Estados Unidos en la muerte de Olivetti. Tras la desclasificación de documentos elaborados por la Agencia Central de Inteligencia (CIA), se descubrió que Olivetti había sido objeto de investigaciones por parte de la CIA durante varios años. [ cita requerida ]
En sus empresas, los intentos de utopía de Olivetti pueden traducirse en la práctica como acciones de un jefe ilustrado o una forma de corporativismo . Disminuyó las horas de trabajo y aumentó los salarios y los beneficios complementarios. En 1957, los trabajadores de Olivetti eran los mejor pagados de todos en la industria metalúrgica, y los trabajadores de Olivetti mostraban la mayor productividad. Su corporativismo también logró que sus trabajadores aceptaran un sindicato de empresa no vinculado a los poderosos sindicatos metalúrgicos nacionales. [ cita requerida ]
Durante la década de 1950, el Movimiento Comunitario triunfó políticamente en Ivrea, donde Olivetti fue elegido alcalde en 1956. La utopía en la fábrica y en Italia en general comenzó a desvanecerse incluso antes de su muerte en 1960. La era de Olivetti vio grandes cambios en los negocios italianos y en las relaciones industriales. Se buscaron nuevos métodos de organización y el idealismo humanista se extendió durante la cruel época de la Segunda Guerra Mundial, así como durante los difíciles años de posguerra. Si bien la utopía de Olivetti no podría haber sobrevivido fácilmente, ayudó a inducir la rápida reconversión de la industria italiana de la producción de guerra a la producción en tiempos de paz. [ cita requerida ]
