Zilipuri , también conocido como Zilipuru [1] o Zilipura [2] era un dios de origen hitita adorado por los hititas en la Anatolia de la Edad del Bronce . Se lo consideraba el dios protector de la casa y se lo asociaba en particular con el hogar .
El nombre de Zilipuri tiene origen hático . [2] Oğuz Soysal, basándose en el paralelismo con el teónimo Kataḫzipuri , sugiere interpretarlo como "bajo su tierra". [3] Piotr Taracha sostiene que en los textos hititas tardíos, en lugar de escribirse fonéticamente, podría representarse mediante el logograma d U.GUR . [4] Esta propuesta también es apoyada por Francesco G. Barsacchi. [5] Sin embargo, Gernot Wilhelm sugiere en cambio que, si bien d U.GUR adopta una posición análoga a Zilipuri en las enumeraciones tardías de deidades, esto debería interpretarse como una indicación de que una deidad representada por él (ya sea Nergal siguiendo la convención de escritura mesopotámica o Šulinkatte ) reemplazó a Zilipuri en el siglo XIII a. C. [2] Alfonso Archi asume que d U.GUR podría designar tanto a Zilipuri como a Šulinkatte, aunque señala en el texto KUB 44.23 que Šulinkatte toma el nombre de Zilipuri en una enumeración de deidades. [6]
Zilipuri era considerado un dios doméstico que garantizaba el bienestar de las familias. [7] En un ritual del reinado de Tudḫaliya IV ( CTH 448) se le asocia con el hogar . [2] También se le consideraba el creador del trono deificado, Ḫalmašuit . [1] Alfonso Archi sugiere que esto lo designa como una deidad responsable de la continuidad del poder real, de manera similar a cómo su conexión con el hogar lo designa como un protector de la unidad y la continuidad de las familias. [8]
Como ya se ha atestiguado en el antiguo período hitita, Zilipuri podría contarse entre las deidades que formaban el séquito de Lelwani , y se ha sugerido que era una deidad del inframundo. [5] Oğuz Soysal señala que, si bien no hay evidencia directa a favor de esta interpretación, no se puede descartar que cumpliera tal función. [3]
Los sacerdotes a los que se hace referencia como LÚ zilipuriyatalla- o LÚ zalipuriyaitalla- , literalmente "hombre de Zilipuri", participaban en el culto de Zilipuri. [9] También participaban en ceremonias rituales de purificación y de magia apotropaica . [10] Además, están atestiguados en el texto CTH 726, una instrucción para un ritual de fundación de un templo. [11]
Como deidad doméstica, Zilipuri era adorado por la familia real del Imperio hitita , como ya se atestigua en fuentes sobre bases grafológicas que se presume que se originaron en el período hitita medio. [12] Estaba entre las deidades que recibían ofrendas durante el festival KI.LAM centrado en el panteón local de Hattusa y otras ciudades cercanas. [13] También era adorado en el templo de Lelwani, el ḫešta . [14] Aparece como uno de los miembros del círculo de esta deidad en el purulli , un festival de primavera de origen hattiano centrado en la adoración de la tierra. [15]
En el texto del inventario KUB 44.1, una deidad designada por el logograma d U.GUR, que en este contexto podría designar a Zilipuri, aparece junto a Maliya y el dios de la tormenta de Ḫulaša, lo que podría indicar que pertenecía al panteón de esta ciudad, aunque esto sigue siendo incierto. [5]