Zacarías de Mitilene (Ζαχαρίας ό Μιτυληναίος; c. 465, Gaza – después de 536), también conocido como Zacharias Scholasticus o Zacharias Rhetor , fue un obispo e historiador eclesiástico .
La vida de Zacarías de Mitilene sólo puede reconstruirse a partir de unos pocos informes dispersos en fuentes contemporáneas (los relatos también son parcialmente contradictorios; por ejemplo, algunos autores sirios tienen " Melitene " en lugar de " Mitilene "). Zacarías nació y se crió en una familia cristiana cerca de Gaza , que albergó una importante escuela de retórica en la Antigüedad tardía. Allí también fue donde recibió su educación inicial. [1] En 485, viajó a Alejandría , donde estudió filosofía durante dos años. En Alejandría, se vio envuelto en un conflicto entre cristianos y paganos en relación con el asunto de Horapolo . También fue allí donde conoció a Severo , que más tarde se convertiría en un notable patriarca de Antioquía .
En 487, Zacarías viajó a Beirut para estudiar derecho en su facultad de derecho . Permaneció allí, llevando una vida ascética, hasta 491, pero también realizó varios viajes a diferentes partes de Palestina en busca de conocimiento religioso. Finalmente se trasladó a Constantinopla , donde trabajó como abogado durante mucho tiempo. Zacarías, que era miafisita en cristología , pero no se opuso ardientemente a los calcedonios , parece haber contemplado a menudo la posibilidad de convertirse en monje. Al parecer, tenía buenos contactos con la corte imperial y probablemente eso le valió el nombramiento como obispo de Mitilene en Lesbos . Se sabe que su sucesor asumió el cargo en 553, fijando el término ante quem para su muerte. Seguramente estaba vivo en 536, ya que participó en el Sínodo de Constantinopla ese año.
Zacarías compuso varias obras en griego , entre las que se encuentra una historia eclesiástica que probablemente se completó hacia finales del siglo V. El documento, dedicado a Eupraxio, un dignatario, contiene material histórico valioso y describe el período de tiempo de 451 a 491. Fue utilizado por Evagrio Escolástico para su propia historia. Zacarías también compuso tres biografías de clérigos monofisitas que había conocido personalmente: el mencionado Severo, Pedro el Ibérico y el monje egipcio Isaías el Joven. Las biografías se han conservado con diferente calidad. Zacarías también escribió varias obras polémicas, por ejemplo contra el filósofo Amonio Hermiae y contra los maniqueos .
Aunque todas las versiones originales de las historias eclesiásticas de Zacarías se perdieron más tarde, se conservó una versión siríaca truncada y revisada , por un autor que se cree que fue un monje monofisita de Amida . Este autor anónimo, que ha sido conocido comúnmente como Pseudo-Zacharias Rhetor , la incorporó en Historia Miscellanea , una compilación de 12 libros de historias eclesiásticas . La edición de Pseudo-Zacharias de la historia eclesiástica de Zacarías, que constituye los libros 3 a 6, también se conoce habitualmente como Pseudo-Zacharias Rhetor .
La primera traducción al inglés de Pseudo-Zacharias Rhetor no se publicó hasta 1899 bajo el título The Syriac Chronicle de FJ Hamilton y EW Brooks. [2] Fue parte de una serie de cinco volúmenes, Byzantine Texts , editada por JB Bury . Una nueva traducción al inglés fue publicada por Liverpool University Press en 2011 bajo el título The Chronicle of Pseudo-Zacharias Rhetor: Church and War in Late Antiquity . Editada por Geoffrey Greatrex y traducida al inglés por Robert R. Phenix y Cornelia B. Horn , consiste en una traducción de los libros 3-12 de Historia Miscellanea ; un segundo volumen está planeado para la traducción de los libros 1-2. [ ¿cuándo? ]