Yusuf ( árabe : يوسف , romanizado : Yūsuf , literalmente 'José') es el capítulo 12 ( sura ) del Corán y tiene 111 aleyas (versos). [1] Está precedido por la sura Hud y seguido por Ar-Ra'd (El trueno).
En cuanto al momento y al trasfondo contextual de la revelación creída ( asbāb al-nuzūl ), fue revelada hacia el final del período de La Meca , [2] lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de más tarde en Medina. Se dice que fue revelado en una sola sesión y es único a este respecto. [3] [ ¿ fuente poco confiable? ] El texto narra la historia de Yusuf ( José ), hijo de Jacob, que es profeta en el Islam, y relata su vida y misión.
A diferencia de los relatos de otros profetas islámicos, [4] diferentes elementos y aspectos de los cuales se relatan en diferentes suras, la historia de vida de Yusuf se narra únicamente en esta sura, en su totalidad y en orden cronológico. [2] [5] Esta sura, que también habla de la verdad, según los musulmanes, contenida en los sueños, presenta muchos principios de cómo servir al Islam al relatar la historia de vida de un profeta, que se convirtió en la figura más renombrada y respetada. en el país al que había sido vendido como esclavo. [2]
La sura fue traducida por primera vez al latín por Thomas van Erpe en 1617 y más tarde, en el siglo XVII, publicada sinópticamente en árabe y latín como parte de los esfuerzos luteranos por traducir el Corán. [6]
La historia del Profeta Yūsuf . Yūsuf es uno de los hijos de Ya'qub que tiene el talento de interpretar sueños. Un día, Yūsuf tiene un sueño y le narra su sueño a su padre, quien inmediatamente sabe que Yūsuf será un profeta. Su padre le dice que no le diga a sus hermanos para evitar cualquier daño. Sin embargo, debido al trato amoroso de Ya'qub hacia Yūsuf, los hermanos de Yūsuf se sintieron celosos. Querían deshacerse de Yūsuf, para que su padre pudiera amarlos a ellos en lugar de a Yūsuf. Su plan inicial era matar a Yūsuf, pero luego decidieron arrojarlo a un pozo . Le mintieron a su padre y le dijeron que lo había matado un lobo. Más tarde, una caravana rescató a Yūsuf del pozo, quien luego lo vendió a un 'Al-Aziz en Egipto . 'Al-Aziz acogió a Yūsuf y esperaba ponerlo a trabajar o adoptarlo como hijo. Más tarde, la esposa del hombre intenta seducir a Yūsuf, pero él se resiste. La mujer, al ver su resistencia, acusa a Yūsuf de querer hacerle daño y exige que sea castigado severamente o enviado a prisión.
Un testigo, después de que Yūsuf defendiera su inocencia, testifica: "si su camisa está rasgada por delante, entonces ella ha dicho la verdad, y él es de los mentirosos, pero si su camisa está rasgada por detrás, entonces ella ha mentido y él es de los veraces." De hecho, la camisa estaba rasgada por la espalda. Poco después de este accidente, las mujeres de la ciudad hablan de cómo la esposa busca seducir a Yūsuf. La esposa de 'Al-Aziz los invita a un banquete, les da a cada uno un cuchillo y luego le dice a Yūsuf que salga. Las mujeres se cortaron las manos con asombro. "Ella dijo: "Éste es aquel de quien me culpas. Y ciertamente traté de seducirlo, pero él se negó firmemente; y si no hace lo que le ordeno, seguramente será encarcelado y será de esos degradados. ". [8] Yūsuf prefiere la prisión a como lo llaman, así que oró a Dios. Yūsuf es enviado a prisión.
En la prisión, Yūsuf conoció a otros dos hombres e interpreta uno de los sueños del prisionero. Luego, el prisionero es liberado y Yūsuf le pidió que mencionara su talento al rey. Un día, el rey tuvo un sueño y el prisionero que había sido liberado menciona a Yūsuf. Él interpreta el sueño del Rey, que trata sobre Egipto teniendo una sequía de siete años. Para recompensarlo, el Rey solicita su liberación de la cárcel y el Rey también investiga su caso. La esposa que intentó seducir a Yūsuf testifica que era inocente y la verdad se revela. Yūsuf recibe autoridad en Egipto.
Durante los siete años de sequía, los hermanos de Yūsuf visitan Egipto para conseguir comida para su familia. Al ver a sus hermanos, Yūsuf los reconoce aunque ellos no lo reconocieron a él. [9] Yūsuf, en una alta posición de autoridad, solicita que la próxima vez que vengan, traigan a su hermano menor Benjamín con ellos. Cuando los hermanos regresaron con su hermano menor, Yūsuf lo lleva aparte y le cuenta su identidad. Yūsuf trama un caso de robo en el que su hermano menor es declarado culpable de robo cuando él es realmente inocente y es separado de su familia para poder quedarse con él. Más tarde, cuando el padre y los hermanos se enfrentan a la pobreza, regresan con Yūsuf y Yūsuf los ayuda y les revela su identidad pidiéndoles que vengan a vivir con él. [10]
No hay un momento confirmado en el que supuestamente se reveló Surah Yūsuf, pero se estima que fue en el año 10 o 11 de dawah . En otras palabras, se sabe que fue revelado 2 o 3 años antes de la hégira (migración) de La Meca a Medina , que está cerca del final de la era de La Meca y del viaje a La Meca. Esta Sura fue revelada después de un año que los eruditos de Seerah llaman 'am al huzun' (el año del dolor o la desesperación). Este año fue una época triste y deprimente para el profeta islámico Mahoma . Estaba pasando por varias dificultades y tres de ellas son las más significativas. El primero es la muerte de su tío Abu Talib . Abu Talib era la única figura paterna que le quedaba y una de las personas que lo protegía de los daños de la sociedad. La segunda tragedia vendría con la muerte de su amada primera esposa, Khadijah . Ella fue la primera en creer en su mensaje y fue su consuelo. Las dos muertes fueron una pérdida significativa para él, ya que fueron las personas en su vida que lo motivaron y protegieron durante su viaje. Más tarde, en La Meca, después de la muerte de su tío, los paganos le hicieron enfrentar dificultades excesivas mientras intentaba llamar a la gente al Islam. Esperando una mejor respuesta de la ciudad de Taif , Mahoma abandona La Meca. Sin embargo, para su decepción, la gente de Ta'if no le dio la bienvenida, le hizo pasar un mal rato y lo expulsó de la ciudad arrojándole piedras. Fue herido, sangrando y se quedó sin nada más que decepción por parte de la gente de Ta'if. Esta sura estaba destinada a levantarle el ánimo y consolarlo en su momento de rechazo. [5]
Junto con los tres acontecimientos cruciales que marcaron la revelación de Mahoma, los eruditos han mencionado otros incidentes que condujeron a la revelación de la sura. Los Quraysh querían poner a prueba a Mahoma, ya que no creían en su conocimiento y capacidades espirituales. No creían que él fuera un profeta y planearon engañarlo haciéndole una pregunta que sólo un verdadero profeta podría responder. La historia de Yūsuf y sus hermanos no se escuchó, ya que la gente de La Meca no tenía conocimiento de esta historia. [11] También traducido como José (hijo de Jacob) , era conocido por las culturas cristiana y judía y los Quraysh no habían oído hablar de él . Recitar esta historia mostraría una profecía verdadera, pero la gente no tenía fe en que Mahoma poseería este don. Cuando Mahoma fue interrogado, reveló a través de su revelación todo su conocimiento sobre la historia no contada. [12] Después de las dificultades enfrentadas dentro de la ciudad de La Meca, la historia de Yūsuf se reveló más tarde para levantar el ánimo de la gente. Le preguntaron: "Oh Mensajero de Allah, ¿por qué no nos cuentas las historias de aquellos que también sufrieron antes que nosotros?" [13] Esta fue una época de caos abrupto ya que los musulmanes estaban siendo perseguidos y luego obligados a irse. Esto se plantea como la segunda conclusión de la revelación.
Ha sido narrado por Ja'far al-Sadiq , bisnieto de Mahoma, que el individuo que recita Surah Yūsuf cada día o cada noche resucitará en el Día del Juicio con una belleza similar a la belleza de Yūsuf. No temerá el Día del Juicio y estará entre los mejores creyentes. [14]
Se informa que Mahoma alentó la enseñanza de la Surah Yūsuf a los esclavos, afirmando que "cada vez que un musulmán la recita y la enseña a su familia y esclavos, Alá le aliviará los dolores de la muerte y hará que ningún musulmán lo envidie". ". [15] : 315
Las creencias de los profetas anteriores a Mahoma eran las mismas que las suyas. Los profetas Ibrahim , Ishaaq , Ya'qūb y Yūsuf invitaron al pueblo al mismo mensaje que Mahoma. [dieciséis]
A lo largo de la historia de Yūsuf, Allah enseñó a los creyentes que una persona que posee un verdadero carácter islámico puede dominar el mundo con la fuerza de su carácter. El ejemplo de Yusuf muestra que una persona de carácter elevado y puro puede superar circunstancias difíciles y tener éxito. [dieciséis]
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