Yom Tov ben Moshe Tzahalon , ( hebreo : יום טוב בן משה צהלון ), también conocido como el Maharitz , ( c. 1559 – 1638, Safed , Eyalet de Sidón ), fue alumno de Moisés di Trani y Moshe Alshich , y publicó un cobro de responsa .
A los veinticinco años, el rabino Samuel Yafeh de Constantinopla le pidió a Tzahalon que decidiera un problema difícil y complicado que le había sido remitido y se correspondió con la mayoría de las autoridades de su tiempo, siendo uno de sus principales antagonistas Moisés Galante (el Viejo) . [1] Aunque era sefardí, Tzahalon dictó una sentencia a favor de una congregación ashkenazí en una controversia que surgió entre los sefardíes y los ashkenazíes en Jerusalén , y en su amor por la verdad no perdonó ni siquiera a su maestro, Joseph Caro , [2] declarando que el Shulján Aruj fue escrito para niños y laicos. [3] Tzahalon fue el autor de un comentario sobre el Libro de Ester , titulado Lekach Tov (Safed, 1577). Fue autor de responsa y novellas que fueron publicadas con un prefacio de su nieto Yom-Tov (Venecia, 1694), y menciona también una segunda parte, [4] de la que no se sabe nada más (Machon Yerushalayim ha publicado más de sus responsa en 1979). Asimismo, escribió un comentario sobre el Abot de-Rabbi Natan , titulado Magen Avot, que todavía se conserva en manuscrito. En su prefacio a esta última obra, Tzahalon se autodenomina Yom-Tov ben Moses ha-Sefardi, de donde está claro que la familia vino originalmente de España , aunque no se sabe cuándo emigró ni dónde nació Tzahalon.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Zahalon". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.