Yanka Kupala ( bielorruso : Янка Купала ; 7 de julio [ OS 25 de junio] 1882 - 28 de junio de 1942), era el seudónimo de Ivan Daminikavich Lutsevich ( Іван Дамінікавіч Луцэвіч , ‹Ver Tfd› ruso : Иван Доминикович Лу цевич ), poeta bielorruso y escritor.
Kupala nació el 7 de julio de 1882 en Viazynka , un asentamiento de campesinos cerca de Maladzyechna . Su familia era conocida desde principios del siglo XVII, pues provenía de la szlachta , aunque se había empobrecido, por lo que sus padres tuvieron que trabajar como agricultores arrendatarios en el folwark. El abuelo de Yanka arrendó la tierra a la familia Radziwiłł , que finalmente lo expulsó de su hogar. La historia más tarde formó la base del drama de Kupala 'El nido devastado '. El joven Ivan tuvo que ayudar a su padre a mantener a la familia. Cuando su padre murió en 1902, se convirtió en el único sostén. Trabajó en una variedad de trabajos a corto plazo, incluso como tutor, dependiente de una tienda y registrador. Más tarde fue contratado como trabajador en la destilería local. A pesar del duro trabajo, logró encontrar tiempo para la autoeducación. Escribió casi todos los libros de la biblioteca de su padre, se graduó en la escuela popular local y obtuvo con éxito el título de profesor.
Participó en la Revolución rusa de 1905. Entre 1908 y 1909, Ivan vivió en Vilna y trabajó en el periódico Nasha Niva . En esa época compuso su poema más famoso "¿Quién anda allí?", que más tarde fue puesto en música y se convirtió en un himno de los bielorrusos. [1]
En 1909-1913 estudió en los cursos de Cherniaev en San Petersburgo, luego en 1915 pasó un año en la Universidad Pública Schanjawski de Moscú . Sus estudios fueron interrumpidos por la Primera Guerra Mundial . Ivan fue llamado al servicio militar en 1916 y sirvió en la unidad de construcción de carreteras del Ferrocarril del Distrito de Varsovia en Minsk, Polotsk y Smolensk . [1]
En la vida personal de Yanka Kupala, todavía se recuerdan los nombres de dos mujeres: su esposa Vladislava Stankevich (Lutsevich ) y su musa Paulina Miadzyolka . Miadzelka conoció a Yanka Kupala en 1909 en la casa de su amigo Stankevich en Vilnya ( Vilnius ). De sus memorias Сцежкамі жыцця ( Caminos de la vida ):
" Kupala bromeaba y me preguntaba si había muchas chicas guapas en Vilnya. Yo fruncí el ceño y guardé silencio, disgustado por el tono lúdico de la conversación " .
El encuentro con Paulina Miadzelka caló tan hondo en la mente de Kupala que cuatro años después bautizó su nueva obra con el nombre de Paulinka e incluso la invitó a interpretar un papel protagonista. La aspirante a actriz aceptó la oferta y siguió comunicándose con el autor.
Kupala se casó con Vladislava Stankevich en 1916 en la Catedral de San Pedro y San Pablo de Moscú . En las memorias de Paulina Miadzelka se dice que ella se enteró del matrimonio de Kupala y su amiga un año después de la ceremonia.
El matrimonio de Yanka Kupala y Vladislava Lutsevich duró más de 25 años. Cuando el poeta murió en 1942, su siempre enérgica esposa se lo tomó muy mal y decidió dedicar su vida a preservar la memoria de su difunto esposo. Fue Vladislava Lutsevich [2] quien creó y se convirtió en el director del Museo de Yanka Kupala en Minsk .
El primer intento literario serio de Kupala fue Ziarno , un poema sentimental en polaco que completó alrededor de 1903-1904 bajo el seudónimo de "Ka". Su primera obra en bielorruso ("Мая доля") está fechada el 15 de julio de 1904. El primer poema publicado de Kupala, "Мужык" ("Campesino"), se publicó aproximadamente un año después, apareciendo en bielorruso en el periódico bielorruso rusófono Severo-Zapadnyi Krai ( Krai del Noroeste ) el 11 de mayo de 1905. Varios poemas posteriores de Kupala aparecieron en el periódico en bielorruso Nasha Niva entre 1906 y 1907. [3]
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En 1908 Kupala se trasladó a Vilna , donde continuó su carrera como poeta. Ese mismo año, la primera colección publicada de sus poemas, Жалейка ( La pequeña flauta ), provocó la ira del gobierno zarista, que ordenó la confiscación del libro por considerarlo una publicación contraria al gobierno. La orden de arresto de Kupala fue revocada en 1909, pero una segunda edición fue confiscada de nuevo, esta vez por las autoridades locales de Vilna. Kupala dejó de trabajar para Nasha Niva para no arruinar la reputación del periódico.
Kupala se fue a San Petersburgo en 1909. Al año siguiente se publicaron varias obras, entre ellas el poema Адвечная песьня ( Canción eterna ), que apareció como libro en San Petersburgo en julio de 1910. Сон на кургане ( Sueño en un túmulo ), completado en agosto de 1910, simbolizó el mal estado de la patria bielorrusa de Kupala. Entre quienes influyeron en Kupala en la década de 1910 se encontraba Maxim Gorky . Kupala dejó San Petersburgo y regresó a Vilna en 1913, donde comenzó a trabajar de nuevo en Nasha Niva. [1]
La obra de Kupala adoptó un tono optimista tras la Revolución de Octubre de 1917. Entre las numerosas traducciones que hizo al idioma bielorruso se encuentran el himno internacionalista-marxista La Internacional y un antiguo poema épico El relato de la campaña de Ígor (traducido en 1921). [4] [5] Comenzó a trabajar en el Comisariado del Pueblo de Educación de la RSFSR, luego dirigió la biblioteca de los "hattsy bielorrusos", editó las revistas "Run" (1920) y "Volny stsyag" (1920-1922). [1]
Sin embargo, Kupala mantuvo sus vínculos con los emigrados nacionalistas de orientación antisoviética de la República Popular Bielorrusa , quienes lo exhortaron a unirse a ellos en el exilio en Checoslovaquia durante un viaje al extranjero en 1927. En su país, las autoridades recién establecidas lo miraban con cierta desconfianza; a veces, las críticas a Kupala en la prensa aumentaron en la medida en que se consideraba que sus actividades estaban demasiado orientadas hacia el nacionalismo. Tuvo largos interrogatorios por parte de la Dirección Política del Estado y experimentó tal presión que incluso intentó suicidarse. Este período cesó solo después de que publicara la "carta de arrepentimiento" pública (presumiblemente escrita al dictado) en la década de 1930. [1] [6]
Kupala recibió la Orden de Lenin en 1941 por su poemario Ад сэрца ( Desde el corazón ). Con la ocupación de Bielorrusia por la Alemania nazi en 1941, se trasladó a Moscú y luego a Tartaristán . Incluso desde allí escribió poemas de apoyo a los partisanos bielorrusos que luchaban contra la Alemania nazi . Murió en Moscú el 28 de junio de 1942, a los 59 años, tras caerse por la escalera del Hotel Moskva . La altura de las barandillas y el hecho de que el poeta cayera exactamente en el hueco entre los tramos de escaleras hicieron pensar que la muerte no fue accidental. [6] [7] [1]
Kupala se convirtió en un símbolo de la cultura bielorrusa durante la era soviética. El museo, fundado en Minsk por su viuda en 1945, es el museo literario más importante de Bielorrusia. La Universidad Estatal de Grodno lleva el nombre de Yanka Kupala. En Minsk también hay un parque (con un monumento al poeta), un teatro y una estación de metro ( Kupalaŭskaja ) que llevan su nombre .
Un campo especial en los estudios literarios bielorrusos dedicado al legado de Kupala se llama "Kupalaznaustva". [6]
En el parque Arrow de Monroe, Nueva York, se encuentra un monumento a Yanka Kupala, obra del escultor bielorruso Anatoly Anikeichik y del arquitecto Sergei Botkovski. Desde 1973, el monumento está en manos de la parte estadounidense. [8] El monumento a Kupala se encuentra en una plaza de la ciudad de Ashdod, en Israel .
La película biográfica Kupala fue producida por BelarusFilm en 2020 y dramatiza la turbulenta y trágica vida del poeta. [9]
