Shlomo Luria (1510 - 7 de noviembre de 1573) ( hebreo : שלמה לוריא ) fue uno de los grandes poskim asquenazíes (decisores de la ley judía ) y maestros de su tiempo. Es conocido por su trabajo de Halakha , Yam Shel Shlomo y su comentario talmúdico Chochmat Shlomo . Luria también se conoce como " Maharshal " מהרש"ל ( abreviatura hebrea : Nuestro Maestro, Rabino Solomon Luria), o " Rashal " רש"ל ( abreviatura hebrea : Rabino Solomon Luria).
Luria nació en la ciudad de Poznań (Posen), en el Reino de Polonia . Su padre, Yechiel Luria, fue el rabino de la ciudad lituana de Slutzk e hijo de la eminente talmudista Miriam Luria . La familia Luria afirma descender de Rashi . [1] Luria estudió en Lublin con el rabino Shalom Shachna , y más tarde en la yeshivá Ostroh con Kalonymus Haberkasten ; más tarde se casó con Lipka, hija del rabino Kalonymus. Entre los estudiantes de la yeshivá se encontraba Joshua Falk . El Maharshal sirvió como rabino en Brisk y varias comunidades lituanas durante 15 años.
Alrededor de 1550, mantuvo varias correspondencias con el rabino Moisés Isserles (Rema). El rabino Isserles representaba el uso moderado de la filosofía en los estudios judíos, mientras que Luria era más crítico de este enfoque. [2] Creía que Isserles contradecía a los Geonim en sus argumentos. A pesar de debatir el método de Isserles, Luria fue amistoso en sus respuestas. [3]
Cuando Haberkasten asumió el cargo de rabino de la ciudad y región de Ostroh, Luria lo reemplazó como rabino oficial de la ciudad y región de Ostroh. Más tarde, Luria sucedió a Shalom Shachna como director de la Yeshivá de Lublin , que atraía a estudiantes de toda Europa . Debido a varios problemas internos en la Yeshivá, abrió su propia Yeshivá . El edificio, conocido como la "Shil del Maharshal", permaneció intacto hasta la Segunda Guerra Mundial .
Yam Shel Shlomo , la obra principal de Luria sobre la Halajá , fue escrita sobre dieciséis tratados del Talmud; sin embargo, sólo se conserva sobre siete. En ella, Maharshal analiza sugyot (pasajes) clave y decide entre varias autoridades en cuanto a la Halajá práctica. Maharshal, como es bien sabido, objetó el método de Isserles de presentar las decisiones halájicas sin discutir su derivación. Escribió Yam Shel Shlomo para "probar las profundidades de la Halajá" y aclarar el proceso por el cual se alcanzan esas halajot.
Chochmat Shlomo es una glosa y comentarios sobre el texto del Talmud. Uno de los objetivos de este trabajo es establecer el texto correcto. Para lograrlo, Maharshal examinó las ediciones publicadas del Talmud, así como los comentarios de Rashi , Tosafot y otros Rishonim . Sus comentarios fueron publicados más tarde por su hijo; una versión abreviada de Chochmat Shlomo aparece en casi todas las ediciones del Talmud actuales, al final de cada tratado. La versión original, impresa por separado, es mucho más extensa y ahora ha sido republicada en la edición Metivta/Oz ve-Hadar del Talmud. El Chida escribe que "He escuchado de los ancianos que el Maharshal es extremadamente profundo; y la mayoría de las hasagot (críticas/objeciones) del Maharsha sobre el Maharshal, no son hasagot si el lector profundiza en el tema".
Maharshal también escribió: