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Yagma

Los Yagmas ( chino :樣磨), o Yaghmas , fueron una tribu medieval de pueblos turcos que pasó a la vanguardia de la historia después de la desintegración del Kaganato turco occidental . Eran un componente de una confederación que estaba formada por Yagma, los Karluks , los Chigils y otras tribus que fundaron el Kara-Khanid Khanate . Desde el siglo VII hasta el período Karakhanid , los Yagma fueron registrados en relatos árabes , persas y chinos como una entidad política prominente y poderosa en la cuenca del Tarim , Dzungaria y Jeti-su .

Historia

Los Yagmas parecen ser de origen Toquz Oghuz o están estrechamente asociados con ellos. [1] Según Hudud al-'alam "su rey es de la familia de los reyes Toquz-Oghuz". [2]

Según la obra persa Mujmal al-Tawarikh wa-'l-Qisas , el Yağma "padšâh" llevaba el título de Bogra Khan. [3] El título Yagma de Bogra Khan permitió a V. Bartold sugerir que los Karakhanid Il-khans eran de la tribu Yagma.

Mahmud al-Kashgari mencionó a las tribus Yagma y Tukhsi , con un clan de Chigils , a lo largo del río Ili . [4] En el siglo X, la tribu Yagma vivía en el área de Kashgar [5] y más al noroeste. Al Gardezi , que utilizó fuentes compuestas en el siglo VIII, escribió que los Yagma unieron numerosas tribus entre los uigures y los karluks en la mayor parte del este de Tian Shan , incluida la ciudad y el distrito de Kashgar. Gardezi llamó a los Yagma un "pueblo rico con grandes manadas de caballos" en un país de "un mes de viaje". Los Yagma chocaban constantemente con los Karluks y los Kimaks , y dependían de los Kagans turcos occidentales hasta su desaparición.

Etimología

Según Yury Zuev , un significado semántico de la palabra yağma en la antigua lengua turca común es "ataque, embestida". [6] Sin embargo, según Peter Golden , la palabra puede haber derivado de la raíz verbal turca yağ- "derramar, llover", [3] pero observando que la forma con -ma es inusual. También señaló la palabra persa yaġmâ que significa "presa, botín, botín", y que no está claro si tiene alguna relación con Yağma. [7]

Cuentas históricas

El siguiente relato del país de Yaghma y sus ciudades se da en el texto del siglo X Hudud al-'alam :

al este del país Toquz-Oghuz; al sur, el río Khuland-ghun que desemboca en el río Kucha , al oeste están las fronteras de Qarluq. En este país hay poca agricultura, (sin embargo) se producen muchas pieles y en él se encuentra mucha caza.

Su riqueza está en caballos y ovejas. El pueblo es resistente, fuerte y guerrero, y tiene muchas armas. Su rey es de la familia de los reyes Toquz-Oghuz. Estos Yaghma tienen numerosas tribus; algunos dicen que entre ellos se cuentan 1.700 tribus conocidas. Tanto los bajos como los nobles veneran a su rey... y en su región hay algunas aldeas.

1. Kashghar pertenece a Chinistán pero está situada en la frontera entre los Yaghma, el Tíbet, los Qïrghïz y China. Los jefes de Kashghar en la antigüedad eran de los Qarluq, o de los Yaghma...

—  Hudud al-'alam [2]

Referencias

  1. ^ Dorado, Peter. B. (1990), "The Karakhanids and Early Islam", en Sinor, Denis (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia , Cambridge University Press, págs. 355–357, ISBN 0-521-2-4304-1
  2. ^ ab Scott Cameron Levi; Ron Sela, eds. (2010). "Hudud al-'Alam: las fronteras del mundo musulmán en el siglo X". Asia central islámica: una antología de fuentes históricas . Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 30.ISBN _ 978-0-253-35385-6.
  3. ^ ab Peter B. Golden (1992). Una introducción a la historia de los pueblos turcos: etnogénesis y formación del Estado en la Eurasia medieval y moderna y el Medio Oriente . pag. 201.ISBN _ 978-3447032742.
  4. ^ 1, 85
  5. ^ Hendrik Boeschoten; Heidi Stein (2007). Einheit und Vielfalt in der türkischen Welt: Materialien der 5. Deutschen Turkologenkonferenz, Universität Mainz, 4.-7. Octubre de 2002. Otto Harrassowitz Verlag. págs.9–. ISBN 978-3-447-05476-8.
  6. ^ Yu. Zuev, "Early Türks: Ensayos sobre historia e ideología", Almaty, Daik-Press, 2002, p. 227, ISBN 9985-4-4152-9 
  7. ^ Francisco Steingass (1992). Un diccionario completo persa-inglés. pag. 1582.ISBN _ 9788120606708.